童年，人生己经开始！
接受教育，不仅是要为明天的人生奠基。因为就在这一刻，人生己经开始。承认人生从童年己经开始，就必然承认学生此时并非是一张白纸，他己经有了自已人生轨迹所打下的底色。他和教育者一样有思维、惰感、意志，有自已的意志和自由，有自已的价值判断。他是个活生生的而非抽象的人，是一个独立而具有无限发展可能性的人，是学习活动的主休。而这正是教育的基点。
学生主休的形成步履，贯穿于教育活动的全部过程。在教育活动中，学生以一个参与者的姿态，投入学习过程，儒养人格，增进知识，发展能力，呈现出生命主休的内在力量：飞扬的个性，生命的活力，可爱的品性，稚嫩的创造等动人而强烈的生命活力。
[英]洛克
[阅读提示]
洛克（1632～1704），英国哲学家、教育家。主要著作有《人类理解论》、《教育漫话》。洛克提出要保护儿童的精神，让其安易、活泼、自由，不要让儿童精神过于沮丧、颓唐；对儿童要多鼓励、奖励，谨慎地避免鞭挞和呵斥；要鼓励儿童的好奇心，对儿童的问题不应制止、讥笑；要认真地回答儿童的问题，要真诚，不能欺骗儿童。
儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后，尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激。
四五 我们只要想想，正当的教育的真正目标究竟何在，关键究竟何在，那么，这种道理是很容易见信于人的。
第一，大凡不能克制自己的嗜欲，不知听从理智的指导而摒绝目前的快乐或痛苦的纠缠的人，他就缺乏一种德行与努力的真正原则，就有流于一无所能的危险。自制的脾气既与他们的不羁的本性根本相反，所以应当及早培养；同时，这种习惯又是未来的能力与幸福的真正基础，所以应当尽早打进他们的心里，当儿童刚有知识，刚能懂事的时候就要着手。凡是对于他们的教育负有责任的人，都应极力设法，在儿童身上形成这种习惯。
四六 第二，另一方面，如果儿童的精神过于沮丧；如果他们因为管教太严，精神过于颓唐，他们便会失去他们的活力和勤奋，这种情形较之前者更坏。因为放荡的青年，都是生龙活虎一般，精神十分饱满的，一旦走上轨道，常常可以变成一些能干、伟大的人物；心情沮丧的儿童就不然了，他们的态度是懦怯的，精神是抑郁的，很不容易振作起来，极难作出什么事业。要避免这两方面的毛病，那是需要一种巨大的技巧的；如果谁能找出一个方法，一方面使得儿童的精神安易、活泼、自由，同时又能使他抑制自己对于许多事物的欲望，而接近不惯的事物；他便能调和这种表面的矛盾，懂得教育的真正秘诀了。
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五二 我们想使儿童变成聪明、贤良、磊落的人，用鞭挞以及别种奴隶性的体罚去管教他们是不合适的；只有万不得已的时候，和到了极端的情形之下，才能偶尔用用。反之，把儿童心爱的事物去奖励儿童，去讨取儿童的欢心，也应该同样小心地避免。
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五六 我们用来使儿童遵守秩序的奖励与惩罚是另一类的，它们具有一种力量，它们一旦发生作用，事情便办完了，困难便成为过去了。儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后，尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激。如果你能使儿童爱好名誉，惧怕羞辱，你就使他们具备了一个真正的原则，这个原则就会永远发生作用，使他们走上正轨。
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六〇 所以，鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的；因为这种惩罚的方法，除了使儿童对于使得自己遭受鞭挞或呵叱的错误行为发生一种羞耻与恐怖的心思以外，是决不能再有别的好处的。如果处罚儿童的主要目的，不在使他们明白自己做错了事情，和自己之所以见憎于最挚切的朋友实在是咎由自取，则鞭挞所生的痛苦只能作出一种不完全的治疗。
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一一八 儿童的好奇心，只是一种追求知识的欲望；所以应该加以鼓励，不独因为它是一种好现象，而且因为这是自然给他们预备的一个好工具，他们可用以除去生来的无知的；他们如果不是好问，无知就会使他们变成一种愚蠢无用的动物。鼓励好奇心，使它经常活动的方法我觉得有下列几点：
第一，儿童无论发出什么问题，你不可制止他，不可羞他，也不可使他受到讥笑；你应答复他的一切问题，解释他所想要明白的事物，按照他的年龄与知识的能量，使他尽量懂得。不过，你的解释或观念不可超过他的悟性所能理解的程度，目前用不着的形形色色的事物不可提得太多，免得反而把他弄糊涂。你要注意他的发问的目的是什么，不要注意他发问所用的言词；一旦你告诉了他，使他得到满足之后，你就可以知道，他的思维本身就可以扩大，适当的答复就可以引导他前进，超出你所想象的限度。因为知识之为悟性所喜悦，正与光线之为眼睛所喜悦是一样的；儿童极端喜欢知识，尤其是当他们知道自己的问题得到了别人的注意，他们的求知的欲望受到了人家的鼓励与赞扬的时候更是如此。
一一九 第二，除了认真地答复他们的问题和告诉他们所想了解的事情以外，此外还要采用一些特殊的称誉的方法。你可以当着他们的面，告诉他们所敬重的人，说他们懂得某件某件事情了；我们从最小的时候起就都是一些自夸自负的动物，你就应当在有益于他们的事情上面使他们的虚荣心得到鼓励；应当利用他们的自夸自负，使他们去做有益于他们自己的事情。
一二〇 第三，儿童的问题不可忽视，同时也应格外注意，不可使他们得到虚妄的答复。他们如果受了轻视，或者受了欺骗，他们是容易看出来的；他们很快地就会照着别人的样子，学会疏忽、伪善和虚伪等等伎俩。我们在一切交往之中，全都不可侵犯真理，尤其是与儿童交往的时候最不可侵犯；因为如果我们跟他们弄假，我们就不独欺骗了他们的期望，阻碍了他们的认识，而且也毁坏了他们的天真，使他们学会了最坏的恶习。
一二一 第四，有时候我们不妨故意使他们看到新奇的事物，使他们发现问题，自己去求得了解，以引起他们的好奇心；万一他们的好奇心使他们问出的问题不是他们所应该知道的，你就最好坦白地告诉他们，说这件事情不是他们可以知道的，不必用假话或冷淡的答复去把他们支开。
（节选自《教育漫话》，洛克著，傅任敢译，教育科学出版社1999年版）