颜渊问仁
颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣。
“释义”
颜渊询问仁德。孔子说：“抑制自己，使自己的言语行为都合乎礼，就是仁。一旦能做到克己复礼，天下的人都会称你为仁人。实践仁德全靠自己，难道还要靠别人吗？”
颜渊说：“请问实行仁的具体做法。”
孔子说：“不合礼的事不去看，不合礼的话不去听，不合礼的事不要说，不合礼的事不要做。”
颜渊说：“我虽然迟钝，也要照您的这些话去做。”
“故事”
不讲仁义的郭猗
汉中宫仆射郭猗跟太弟刘义不和。
一天，郭猗对相国刘粲说：“殿下您是光文帝刘渊的长孙，皇上的嫡子，四海之内莫不把国家的重任寄托于您，您为何偏把天下传给太弟呢？”
郭猗又说：“况且我听说太弟刘义与大将军刘骥密谋，准备发动叛乱，殿下如果不相信我，可以召来大将军从事中郎王皮、卫军司马刘淳，向他们示以恩德，允许他们自首，再向他们询问，就一定了解了。”
刘粲同意。
郭猗私下里对王皮、刘淳说：“谋反的情况，皇上与相国刘粲都知道了，你们参与了吗？”
二人惊骇地说：“没有。”
郭猗说：“这件事已决定了处置办法，我只是可怜你们亲戚朋友都要被灭族罢了！”
说完，郭猗就抽泣流泪不止。二人十分恐惧，连忙磕头哀求。
郭猗说：“我替你们考虑，你们能听从吗？相国如果问你们，你们只说‘有此事’，如果相国斥责你们不事先奏报，你们就说：‘我们的确身负死罪。但我们以前只是害怕说了也不会被相信，还会因为诬陷挑拨的罪名被处死，所以不敢说。’”
王皮、刘淳答应了。
刘粲召他们来询问，两人来的时间不同，但所说的话相同，刘粲就认为刘义是真的要谋反。
四月，刘义被废黜太弟身份，改封北部王。不久刘粲又让人谋杀了他。刘义清秀爽朗，为人宽厚仁爱又有气度，他的死真让人惋惜。
子贡问政
子贡问政。子曰：足食、足兵，民信之矣。
子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？
曰：去兵。
子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？
曰：去食。自古皆有死，民无信不立。
“释义”
子贡询问怎样治理政事。孔子说：“足够的粮食，足够的军备，百姓信任政府。”
子贡说：“迫不得已要放弃一项，先放弃三者中哪一项？”孔子说：“放弃军务。”
子贡说：“如果不得不再去掉一项，粮食和人民的信任中放弃哪一项？”
孔子说：“放弃粮食。自古以来都免不了死亡，如果人民对政府没有信心，国家就不能保存了。”
“故事”
燕昭王以信招才
燕国是中原诸侯国中最北边的国家。燕昭王继任时，燕国衰弱。他决心使燕国强盛起来。燕昭王深知：要强盛没有各方面的人才是不行的。于是他就亲自到各地去访求贤才，对有专长的人都去登门求教，只要他们愿意，就聘请他们来朝廷做事。
有一位名叫郭隗的人，很有见识。他在子之作乱时，不肯与这个野心家合作，隐居深山。燕昭王听说，亲自到深山里去登门求教。
郭隗见燕王有复兴燕国之志，为人又谦虚宽和，礼贤下士，言辞又诚挚恳切，就说：“大王要使国家强盛起来，就要广招人才。要广招人才，就必须使举国上下都知道大王爱惜人才。这样，天下的贤才就会争着来为大王效力了。”
燕昭王说：“先生所言深合我的心意，可怎样才能使人们相信我是真正爱惜人才、重用人才呢？”
郭隗给燕昭王讲了一个故事。他说，古代有个国王，一心想得到一匹千里马。有个人自我推荐说能买到千里马。国王就给他千两黄金，让他去买千里马。这人去了三个月后，一天返回朝廷，却背回一颗马头来。这个人说：“我买死马头是有道理的。大家若知道大王连一匹死的千里马都肯出千金购买，对活的千里马，自然会更重视的。要不了多久，千里马就会到大王这里来了。”果然，不到一年的工夫，国王就得到好几匹千里马。
郭隗就接着说道：“天下的事各不相同，但道理是相通的。大王如果真心实意地访求贤才，不妨从我郭隗开始，要是天下人都知道，像我郭隗这样的人都受到大王的器重，那些比我才能更高的人，自然就会来投奔大王了。”
燕昭王为了表示对郭隗的尊敬，燕王单独给郭隗筑起一座高台，在台上给他建筑了华丽的馆舍，还在这高台上放置许多黄金，任从郭隗花用。因此，人们都称这高台为“黄金台”。
这件事很快传遍四方。人们都知道燕昭王是真心实意地敬重人才，礼贤下士，一些有真才实学的人，都聚集到燕国来。经过几十年的共同努力，燕国果然强盛起来。
君子成人之美
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
“释义”
孔子说：“君子成全别人的好事，而不助长别人的坏事。小人却与此相反。”
“故事”
服子慎续注《春秋传》
郑玄是东汉时著名的学者，他想要为《春秋传》作注，还没有完成。
有一次他有事外出，偶然与服子慎相遇，住在同一个旅店里。事先他们两人并不认识。服子慎在旅店外车上和别人谈论自己注释《春秋传》的一些想法，郑玄听了很久，发现他的见解很多与自己有相同之处。
郑玄走近车子对服子慎说：“我早就想给《春秋传》作注，还没有完成。听您刚才的谈话，多数看法和我相同，现在应该把我已经完成的注释全部送给您。希望你能把它完成。”
这样，服子慎写的《春秋左氏传解谊》也就是《服氏注》一书问世了。
以德报怨
或曰：“以德报怨，何如？”
子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
“释义”
有人问：“以恩德报答怨恨，怎样？”
孔子说：“这样怎么报答恩德？应该以正直报答怨恨，以恩德报答恩德。”
“故事”
齐桓公以德报怨
春秋时期的齐桓公就是一个以德报怨的伟人。他在与公子纠争位时曾挨过政敌管仲的一箭，差点要了他的性命。应该说齐桓公与管仲之仇不共戴天，可是，当他登上国君之位后，却以政治家的敏锐宽恕了他的仇敌。
桓公意识到，齐国的发展需要管仲这样的人才，他听从师傅鲍叔牙的劝说，以博大的胸襟宽容并重用了管仲。
由于齐桓公以毫无芥蒂的重用回报当年的一箭之仇，深深地感动了管仲。从此，管仲便尽心效力国事，鞠躬尽瘁，最终助齐桓公实现富国强兵，成功进行了“尊王攘夷”，率先登上春秋霸主之位，成就了千秋的历史伟业。