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第250章 弦歌酒宴

弦歌酒宴,

接杯举觞。

矫首顿足,

悦豫且康。

“解读”

奏着乐,唱着歌,摆酒开宴;接过酒杯,开怀畅饮。

情不自禁地手舞足蹈,真是又快乐又安康。

“诗句”

奏乐唱歌设酒宴,推杯换盏饮得欢。

手舞足蹈不自禁,快乐安康笑开颜。

“知识链接”

李白斗酒诗百篇

李白,号青莲居士,人称为酒星魂、酒圣、酒仙。杜甫在《饮中八仙歌》中写李白:

李白斗酒诗百篇,

长安市上酒家眠。

天子呼来不上船,

自称臣是酒中仙。

大概没有别的哪个文人与酒的关系之密切和嗜酒的名气之大,能和李白相提并论了!只要翻翻李白的诗集,我们就不难发现他的生活中,几乎无处不有酒。正如郭沫若说的:“李白真可以说是生于酒而死于酒。”

关于他的死,还有种种不同的传说,大概都与饮酒有关。其中最富于浪漫主义情调的是,说他喝醉后到采石矾的江中捉月亮落水而死。

关于李白醉酒的故事,在我国文学和艺术作品中都得到相当充分的反映。

例如昆剧中有《太白醉写》,京剧、川剧和秦腔等10多个剧种都有类似的剧目。又如李白佯醉痛骂杨贵妃的义儿安禄山的故事,京剧中叫《金马门》,也叫《骂安》;川、湘、汉、滇、桂剧及同州梆子及河北梆子都有此剧目。在我国著名画家的作品中,也有“李白脱靴图”、“李白捉月图”和“太白醉酒图”等。陶塑、瓷塑、泥塑、木雕和牙雕中这样的题材也相当多。

至于后人在诗文中歌颂李白醉酒傲世和藐视权贵的作品,就更多得举不胜举。旧时在一些酒店的牌匾上写着“太白世家”和“太白遗风”等,无疑也含有对李白的崇敬之意。

当然,人们尊祟李白,热爱李白,决不是因为他好喝酒,而是取决于他傲视权贵的反抗精神和爱慕他的诗才。