书城哲学庄子原来这样说
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第19章 低头是为了更好地抬头

“原典”

忠谏不听,蹲循勿争。

“古句新解”

忠诚劝谏不被接纳,就应退到一旁不要再去诤谏。

庄子认为作为忠臣当自己的劝谏不被采纳时,就不要据理力争,否则,有可能会招致杀身之祸。人都有软弱的一面,当自己的力量不足以使对方慑服,就应该适时低一下头,然后再伺机争取。古人有一句很有见地的处世格言:人在屋檐下,不得不低头。它教给了人们在屋檐下要忍耐一时之辱,但同时这句话也显得有些无奈和勉强。若想真正成就一番事业,则不如改为“一定要低头”为好。

“不得不低头”显然是充满了无奈、勉强、不心甘情愿,是一种与自我的自由意志相冲突的行为,这种行为暂时还能为自己所忍受,但长期这样下去,那心理上怎能承受得了?不如我们顺其自然,承认“在人面前一定要低头”这一人性原则,而愉快接受之并欣然行之,这样于自己的自由心灵造不成压力;没有痛苦的感受,而是充满着欢乐的心情去适应社会,去寻找生存之道,这样岂不更好。

“虎落平阳被犬欺,龙游浅水受虾戏”。同理,在别人屋檐下,无论你是强者还是弱者,此时你都是客人而不是主人,所谓的“屋檐”也就是别人的势力范围,处于别人的势力范围内,你稍有抬头,便有被碰着的危险。你随时面对着别人挑剔的眼光。随时都有可能被人排挤、打击,甚至消灭掉,强出头和抬头都是没出路的。

这一点刘邦做得最好。在鸿门宴上,刘邦深知自己的处境不利,清楚地看到“人在屋檐下”,所以从宴会的开始到结束都一直低着头行事,始终把自己的身份贬得极低而把项羽抬得极高,称他为大王,又称赞他大仁大义。这样,在项羽的内心已渐渐对这位“臣子”产生了同情和怜悯之情,从而放松了对刘邦的警惕,这样,刘邦终于赢得了逃脱的时机,为以后打败项羽奠定了基础。

对于弱者来说,“在人屋檐下,一定要低头”,这已是毋庸置疑的,那么对于强者来说有没有必要在人屋檐下,一定要低头呢?

假若你作为一名强者,而且是势力远远超过对方时,也就是对方的力量与自己比起来显得弱小时,这时一旦进入对方的势力范围是可能会因为面子问题而不愿“低头”。其实,你的这种思维错了。你忽略了一个问题,就是人具有本能地排斥“非我族”的本性。一旦你这样做了,他们表面上会害怕你的威力而不敢反抗,但内心深处,他们会与你产生不良的抵触情绪,这对于你以后的发展不利。试想,难道你能确保你永远是强者吗?所以最明智的做法不如给对方以“礼”,这样,你既不失面子,又使对方觉得你有绅士风度。

假如你的对手是一位与你实力相当的同伴时,你更要谨慎行事,切不可有一点马虎和麻痹的态度,毕竟,你俩的实力相当。若此时这种关系处理得不好,很可能激怒对方,而使得他成为你的竞争对手或潜在的竞争对手。记住,千万不可激怒对方,也千万别伤害对方的自尊心。这时,你最好的办法就是动之以情,晓之以理和“礼”,在他的势力范围内主动提出和他合作,希望对方多多关照的要求。这样,你首先满足了他的自尊心,给了他面子,又给了物质利益,这样他会考虑与你合作的。为了自己的长远利益,他不会置你于背后而不管的,毕竟他也知道有一天会走入你的势力范围的。总之,不论作为强者和弱者在别人的屋檐下时,你一定要低头,主动地与对方保持一定的合作和默契,而不能丝毫表现出一点无奈和勉强,也不能靠别人的提醒才去低头,这样会有以下好处:

首先,不会因为自己不情愿低头而碰破了头。屋檐是客观存在的,阻力也是客观存在的,无论你承认不承认它,不论你看到没看到它,它都会存在的,只有你自觉地顺其自然,才不致被碰破了,才可顺利地通过对方的势力范围。

其次,因为你很自然地低下了头,而不会成为对方注意的目标。凡是强出头或抬头而横冲直撞者都会引起对方的高度警觉,而你一旦成了对方的注意目标时,你的前进阻力将会增加很大,所以这样的结局是得不偿失的。

再次,你不会因为沉不住气而一怒之下发誓要拆掉对方的“屋檐”,要知道,不管拆掉不拆掉你都会耗费自己的精力的。

最后,不会因为你的脖子太酸\忍受不了这种气而离开“屋檐”。离开并非不可以,但此时此刻你正需要这个屋檐,为了争口气而去挨雨淋,值得吗?淋雨不要紧,感冒了怎么办?况且当你离开时万一后悔,再想返回时,那就是很不容易的事啦!

总之,“在人屋檐下,一定要低头”的目的是为了让自己与环境有和谐的关系。即所谓低头是为了更好地抬头,把你和对方的摩擦降低到最小程度,从而减少你前进的阻力,也是为了保存你自己的实力,以便获得更长远的利益。当然,这也是为了把目前不利于你的环境转化为对你有利的因素,这一思维就是以柔克刚,做到刚柔相济的思维。