人生最大的成功是认识自己并超越自己。能够认识自己已经很不错，超越自己就更是一种能力，个人的满足比别人的评价更重要。也许，当别人因为金钱地位而洋洋得意时，你也会自卑，你也会失落。可当你静下心来想一想，这一切都不重要。人生在世，趋利避害、追名逐利是人之常情，但应顺其自然，适可而止。不然，任欲念恣意滋长，不择手段地去争名夺利，那必将受名缰利锁所累，弄不好还会落个身败名裂的下场。
我国历史上有许多格言警句和诗词歌赋，都是劝人要淡泊名利，不要为了一点蜗角虚名、蝇头小利而蝇营狗苟地生活。朱熹就说过：“凡名利之地，退一步便安稳，只管向前便危险。”非淡泊无以明志，非宁静无以致远。不要以成败论英雄，不要以名利论成功。剥弃世俗的外衣，成功就在你的心里。
镇江的金山寺，从这里可以看到山脚下大江东去、百舸争流的景色，好一派恢弘的气势，有人忍不住兴致大发，于是便随口问一个老和尚“你在这儿住了几十年，可清楚每天来来往往多少只船只？”老和尚回答说：“我只看到两只船，一只为名，一只为利。”和尚一语道破天机。是的，人活世上，无论贫穷富贵，都免不了要和“名利”二字打交道，况且绝大多数的人也是难过名利关的，因为人世间实在是有太多的诱惑，有很多口口声声说“视名利为粪土”的人一遇到实际情况便不能自持了。而那些面对诱惑能够不迷不倒、不乱不痴的人真可谓是圣人了。
古人常说：“过犹不及。”是说凡事要讲一个适度，对于功名利禄，凡人几乎没有不梦寐以求的，但如果过分热衷，弄不好也会陷入其中而不能自拔，最终毁灭自己。身外之物应当被人奴役，而不是奴役人，这话一说出来，大家都能明白，可是世上的事往往是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，局中人就不容易明白，不容易跳出。因此，真正聪明之人，对待功名利禄也是“得放手处且放手”，讲究个“吃亏是福”，讲究个装糊涂，不可过分执著。
浮生一世，短短几十年，总有一天连生命都不得不放弃，还有什么看不开的呢？懂得放弃的人往往要比一味追求的人得到的更多些，也更放松些和快乐些。人生的路很宽，为官为民，有钱没钱，一样可以活得有滋有味，只不过各有各的活法而已。民有民的乐，官有官的忧，穷有穷的喜，富有富的悲，皆随个人与环境的不同而变化，我们真的没有必要处心积虑地去追求不属于自己的东西。
第二次世界大战期间，美军与日军在依洛吉岛展开了激战，最后将日军打败，把胜利的旗帜插在了岛上的主峰，心情激动的陆战队员们，在欢呼声中把那面胜利的旗帜撕成碎片分给大家，以作终生的纪念。这是一个十分有意义的场面，随后赶来的记者打算把它拍下来，就找来六名战士重新演出这一幕。其中有一个战士叫海斯，是一个在战斗中表现极为普通的人，可是就因为这张照片的作用，使他成了英雄，在国内得到一个又一个的荣誉，他的形象也开始印在邮票、香皂上面，家乡也为他塑了雕像。这时他的内心是极为矛盾的，一方面陶醉在赞扬中，一方面又怕真相被揭露；同时，由于自己名不副实，又总是处在一种内疚、自愧之中。在这样的心理状态下，他每天只好用酒来麻醉自己。终于，在一天夜里，他穿好军装，悄悄地离开了对他充满赞誉的人世。
其实，人人都有欲望，都想过美满幸福的生活，都希望丰衣足食，这是人之常情，但是，如果把这种欲望变成不正当的欲求，变成无止境的贪婪，那我们就无形中成了欲望的奴隶了。在欲望的支配下，我们不得不为了权力、为了地位，为了金钱而削尖了脑袋向里钻。我们常常感到自己非常累，但是仍觉得不满足，因为在我们看来，很多人比自己的生活更富足，很多人的权力比自己大，所以我们别无出路，只能硬着头皮往前冲，在无奈中透支着体力、精力与生命。
一个人，背着包袱走路总是很辛苦的，该放弃时就应果断地放弃，生活中有得必有失，正所谓“失之东隅，收之桑榆。”静观世间万物，体会与世界一样博大的诗意，适当地有所放弃，这才是获得内心平衡和快乐的好方法。
有一次，净空禅师到中国香港讲经布道，在此期间他遇到一位拥有很多金银珠宝的居士。居士想让净空禅师看看他那些珠宝，于是拉着禅师去了银行，那里有他存放珠宝的保险柜。
两个人来到银行后，经过层层鉴别，然后在护卫的护送下把保险箱拿到保险库。当取出里面的珠宝时，净空禅师的表现令这位家财万贯的居士大为惊讶。只听禅师说：“这是你的？你就只有这么一点点吗？”
居士听禅师这么说，心里很不痛快。他心想，自己拥有这么多财产，禅师竟然说只有一点点！禅师见居士不快，进一步解释道：“这些珠宝你不敢拿回家，只能放在银行的保险柜里；你也不敢戴在手上，怕人抢劫。你能做的只是每星期过来看一下它们，摸一下它们。”居士似乎有所悟，只听禅师接着说道：“如果说这些珠宝是你的，那么我可以说中国香港所有银楼都是我的。为什么？因为我到那里，叫人拿出来给我看看并摸摸，然后收起来，给我保管好。这和你说这些珠宝是你的有什么两样？既不敢戴，又不敢放在家里，怎么能算自己的呢？”
居士听完，频频点头，并且顿悟。
千百年来，永无休止的物欲与挥之不去的俗念，就像心灵的桎梏与枷锁困扰着世世代代人们的身心。回首过去，当我们年少的时候为学业所困，为金榜题名而苦苦挣扎；当我们行完成人礼，可以成为一个法律意义上的“合格”公民时，却发现我们的心又总会为爱所困，在感情面前患得患失；当我们终于成家并立业，新的问题又来了。即功名利禄，家务琐事，如此等等。
人性中对私利的要求改变了自己的心境和心界，使人与人之间充满虚伪和奸诈。最终导致人间真情的丧失，仅仅剩下对功利的追逐和虚伪的人情。超然物外则能以超常的人格魅力，摆脱世俗虚荣。保持人与人之间的真诚相处，你就能有一份难得的恬静和温情。当你处在失利、失意或困苦中时，就能拥有无数的关爱和帮助，世界因此会变得更加美好。
生活中，如果我们能以乐观的态度去对待功名利禄，面对外界的各种变化不惊不惧，不愠不怒，不暴不躁，面对物质引诱，心不动，手不痒。没有小肚鸡肠带来的烦恼，没有功名利禄的拖累。活得轻松，过得自在，白天知足常乐，夜里睡觉安宁，走路感觉踏实，蓦然回首时没有遗憾，这才是幸福的人生。