许多人的内心里总是充满梦想与激情，但却不能脚踏实地去干。那些有所成就的人都具备务实的心态，都是踏踏实实地从简单的事情开始，通过一些毫不起眼的小事找到自我发展的平衡点和支撑点的，他们积极调整心态，通过坚持不懈的努力走出困境，并逐步迈向成功的大门。
在现实生活中，虽然许多人拥有较好的条件，包括天赋、家庭条件、社会地位等，然而终生却毫无作为；与之相反，一些人生存环境恶劣，且厄运不断，然而最终却能成就大业。连接人生成功彼岸的桥梁究竟是什么？透过纷繁复杂的表象，我们会发现一个真理，这就是“做”。
人生的真谛在于脚踏实地地去做，只有脚踏实地，你才能用勤劳的双手换得丰硕的果实，从而满足生活的基本需要；只有脚踏实地，你才能展现出思想的勃勃生机，从而感受社会原本的多姿多彩；只有脚踏实地，你才能体会人生的五味，从而尽情体验自然所赋予生命的固有本义……反之，你若仅是“动口不动手”或只有想法没有行动，那么生命中所有的色彩都会与你无缘。
一分耕耘，一分收获。只要从“脚踏实地”开始，就能体会生命的乐趣，展现生命的风采；只要以“脚踏实地”为本，勤奋的人就会变为天才，人生就会走向辉煌。
据说，清朝有一个地主叫李放。他从小就痴迷道术，听人说崂山上有很多得道的仙人，他就背上书籍前去学道。
李放慕名来到一座道观，在清幽寂静的庙宇中，有一位仙风道骨的老道士正在蒲团上打坐。只见他满头白发垂挂到身上，精神清爽矍铄，气度不凡。李放连忙上前磕头行礼，并且向他讨教。交谈中，李放觉得老道士讲的道理深奥奇妙，便一定要拜他为师。老道士说：“只怕你娇生惯养，性情懒惰，不能吃苦。”李放连忙说：“我能吃苦。”老道士的弟子很多，傍晚时他们都回到道观里，李放一个一个都见过后便留在了道观中。第二天，李放拿着老道士交给自己的斧头随众人上山砍柴。
过去了一个月之后，李放开始觉得受不了，期间老道士没有向他传授任何道术。他等不下去了，便去向老道士告辞：“弟子从好几百里外前来投拜您，我这一片苦心不指望学到什么长生不老的仙术，但您不能传些一般的技艺给我吗？现在已经过去一个月了，每天不过是早出晚归在山里砍柴，我在家里从来没吃过这样的苦。”老道士听了大笑说：“我开始就说你不能吃苦，现在果然如此，明天早上就送你走。”
李放听老道士这样说，心有不甘地说：“弟子在这里辛苦劳作了这么多天，只求师父教我一些小技术也不枉我此行了。”老道士问：“你想学什么技术呢？”李放说：“平时常见师父不论走到哪儿，墙壁都不能阻隔，如果学到这个法术我就满足了。”
老道士答应了他，传授了他穿墙术的秘诀，然后让他自己念完秘诀后，喊声“过去”，就可以出去了。李放对着墙壁，不敢走过去。老道士说：“试试看。”李放只好慢慢走过去，到墙壁时被挡住了。老道士说：“要低头猛冲过去，不要犹豫。”当他按照老道士的话再向前冲到墙壁处，真的没有受到阻拦，睁开眼睛一看，发现自己经在墙外了。李放高兴极了，又穿墙而回，向老道士致谢。老道士告诫他：“回去以后，要好好修身养性，否则法术就不灵验了。”说完，送他一些路费，就让他回去了。
自认为得到仙人真传的李放在家中自鸣得意，他可以穿越厚厚的墙壁而畅通无阻了。他的妻子不相信，于是，李放离开墙壁数尺，低头猛冲过去，结果一头撞在墙壁上，立即倒地，头上撞了个大包。他受到了妻子的嘲笑，又羞又恼，同时又止不住骂老道士没良心。
没有付出就没有回报，只有务实地行动，才有真实的成就，这是亘古不变的法则。人在成就任何事情之前，都必须明白这个道理，任何投机取巧的行为只能让你获得一时的成功。但长期以这种侥幸的心理取胜，最终对你将是一种巨大的伤害。世界上永远没有一劳永逸的事情。要想得到，必须先付出。就像银行的存款一样，要想从银行取到钱，就必须先存钱进去。
付出就会有收获，但有时候你必须耐心地等到果实成熟。付出、等待、收获，这是质朴的农民千百年来所遵循的准则，这也是在人生中获得成就的必经之路。很多人以为付出立即就能有收获，所以当他们不能马上看到结果时，内心的焦躁就占了上风，以为自己的付出是没有价值的，其实他们需要的只是静静地等待。