两军对弈，应乘其对手疲惫之时，一鼓作气，敌疲应是自己出击的良好时机，而曹玮却偏偏让敌军休息一下，两军才决战，这是为何呢？其中有何玄机？
宋朝有个叫曹玮的守边将军，智慧过人。
有一次打仗，开战不久，曹玮就取得小小的胜利，敌军逃离。
曹玮探知敌人逃得远了，就驱赶着从敌军抢掠来的牛羊辎重慢慢而行，军队行军散漫不整，仿佛是一群分赃的乌合之众。
很多部属说：“这么多的牛羊没有用处，还连累我们受罪，不如抛弃，整饬好军队往回走。”
甚至有人在发牢骚：“这成何体统？”
曹玮对这一切置若罔闻，仍指挥部队散漫不整地往前走。
这一情况被敌人探知了。敌军首领听说曹玮因贪图牛羊而军队不整，二话没说，当下回师袭击，发誓要打一个翻身仗。
曹玮听说敌军袭来，并不慌乱，反而命令部队更加缓慢地行军，直走到一个有利地形，才停止前进，等候敌军。
等到敌人靠近了，曹玮派人对他们放话说：“敌军远来，必定很疲劳。我不想乘人疲倦时发动攻击，请你们先休息人马，然后再战。”
敌人正疲倦得很，听了这话，都非常高兴，解甲下马安心休息。
过了一段时间，曹玮派人对敌人说：“你们休息好了，可以决战了。”
于是，双方各自列队厮杀。宋军以逸待劳，将敌军打得大败而逃。
部下们对这一切都不太理解。曹玮解释说：“敌人已离去又回来，一往一来约有百里。我料定敌人已疲劳不堪，所以做出贪图牛羊之利的样子来诱骗敌人。如果乘敌人来势凶猛时决战，胜败还很难料。远行的人，如果稍微休息，就更加疲劳，以致难以立起身来。所以我让他们先休息，后决战。这时敌兵锐气已尽，我再发动攻击，敌兵便支持不住了。”
听了曹玮的解释，部下们都佩服不已。
曹玮的诱敌之计，并不出奇，奇的是他居然让远道而来的敌军休息后再战。这显然有违常理，谁知其中却藏着玄机，如果不是他自己说出来，胜败双方都蒙在鼓里。曹玮之计，源于对人体疲劳规律的认识，这应该是从生活经历中得来。但是，运用这种生活经验，却非有智慧的头脑不可。
生活的经验、阅历的丰富与否，直接关系到一个人在为人处事上的灵活性，也是作出决策的一个重要依据。一个缺乏生活经验的人，他就不能从生活中发现规律，也就掌握不了人生决策或者在事业作出决断也就会违反常理。社会生活是造就一个人是否机智、是否有智慧的一个舞台。