自仓颉造字以来，文字作为人类表达思想、传递感情的符号，历经五千年华夏文明，博大精深，源远流长，其独特魅力令人痴迷。不过，在众多文字中，我对“朋”字情有独钟。
“朋”字就其字面意义，指交谊深厚，志同道合的人。所以朋友是伯牙琴，子期听，高山流水遇知音，是琴弹松风，杯劝明月的心心相通，惺惺相惜，是志趣相投，肝胆相照的共同进步。
“朋”字就其结构来说，可理解成两个月亮，它们相互对应，却从没离开；它们交相辉映，却不孤芳自赏；它们互相渗透，却无须设防；它们相看无语，却心事了然；它们各自孤独，但并不冷清。我们有“同在感”，如空气、如水，并不时常想起，但却无处不在。有你在，我就不孤独。是朋友，只须一个眼神，或轻轻一握，就有懂了的精神默契感和同在感。
“朋”字里两个月里坐着两个人，扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群。真正的朋友是二人世界，多一个都会太挤。在朋友的世界里，距离产生美，不需要经常联系，但永远也不会忘记。它们恪守宁静，因为只有宁静，才会有闲情去欣赏生活之美、他人之美。它们彼此感受精神上的默契，两条没有交集的平行线，成为它们之间永远的精神凝望。
如果“朋”字两个“月”字中间加上一竖，就会成为两个“用”字，就不成其为“朋”字了。因此，“朋”字是无“用”的，真正的朋友从来都不是世俗的、功利的、实用的。受利益趋使建造的人脉，是功利，不会成为真正的朋友。为消遣寂寞而相互取暖，这是廉价的交往。如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。真正的朋友，除了友情，什么也不能给你。因为，朋友本来就是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西，比如，黄金、美女。这种东西拥有了就该满足，不要太贪心，否则，以财交财尽就绝，以色交色衰便休，以势交势倾则断，以利交利穷则走。
因此，朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的庇护所，不是为了任何功利原因搭建起来的人脉，他们之间不相互干扰，他们需要如切如磋，如琢如磨。但他们间从不以“对朋友的信任”为借口，相互倾诉、当出气筒，承受宣泄，承担琐事的义务，充当语言垃圾箱、情感垃圾桶。他们不是附庸，不只赞同、不会妥协，更不会滥用友情。
生活中有些人，朋友总在别处，因为身边人太熟悉，太了解就失去了敬意，所以，你口口声声所称的远方的那个朋友，是不是朋友是很难说的。我们很多时候了解得不够深，不知道对方不可逾越的道德底线是什么，不知道对方生活中最重要的价值观的组成部分是什么，不知道对方的品性、个性到底是什么，你所谓的“朋”只是一厢情愿罢了。
君子之交淡如水，朋友不是为了索取而是相互奉献。不断地背弃，攀高枝，只会锦上添花，不会雪中送炭，这些都不能称其为朋友。人人需要朋友，但须知，交上好朋友会令人愉快，交上恶朋友，会背负灾难，徒增烦恼。
“朋”字是两个“日”字出了头，而且带了钩，才成其为“朋”字。经过岁月的濯洗，“累月”方为“朋”，真正的朋友是要时间考验的，不要忽略时间的功能，不要低估时间的犀利。真正的朋友是在同步变化的，彼此相互扶持着，相互成长、成熟。患难与共的朋友，绝非一朝一夕所能够建立起来。
因此，你我能否成为朋友，一切得由时间决定。