［埃及］陶菲格·哈基姆
陶菲格·哈基姆（1898—1987年）埃及小说家，戏剧家。1924年毕业于开罗法律学校，在校开始创作。他是埃及现实主义小说代表作家之一，自传体长篇小说《灵魂归来》为成名作。此外还有《乡村检察官手记》等十几部小说。他写了约80种戏剧，包括哲理剧、社会剧和历史剧，融合了东方宗教哲学和法老时代文化传统，借鉴了欧洲古典戏剧和现代戏剧，对阿拉伯现代戏剧的形成发展作出了贡献。剧作有《洞中人》《山鲁佐德》《奥狄浦斯王》《食者有其粮》等。
笔的真正力量在于：想说时能够说出其所想。 真正的男子汉气概是：为了尊严，一个人可以献出自己的鲜血和金钱，快乐与欢愉，舒适和安逸，能够献出自己的亲人和眷属，献出他喜欢的和他珍爱的一切。 真正的尊严是：一个人将自己的最后一口气置于天平的一端，将自己的思想和见解置于天平的另一端，当环境要求衡量两个秤盘上放置物的重量时，他的思想和见解这一端会立即显示出优势来。历史上的所有伟大人物，都曾是这样。即使是今天缺少伟大人物的埃及，也有这样的人，他们为了一种思想，毫不犹豫地牺牲自己的一切，为了自己的主张，弃绝一切享受。这样的人物，在埃及精神生活和思想生活中出现过很多。 当我说世界各民族是靠这些人的肩膀支撑起来的时候，我并没有言过其实。可怕的是，一个民族缺少这样的人物。今天，有一件事困扰着我，令我不安。这就是：今天的法律是用脚践踏思想，法律跟在虚伪的人物和虚幻的金钱后面奔跑！
二
这些话我几年前就曾说过，今天还要说。我相信，在埃及有许多有头脑的人，他们很会思考问题，研究问题，提出有益于国家的见解。但是，他们把自己的意见藏在肚子里，或者低声悄语地谈及，不敢大胆地陈述或带着信心去宣传。他们怕遭到攻击，或者怕自己的利益受到想像中的损害。这种来自成熟者的退让回避，不参加对公共舆论的指导，存在于与集权统治或独裁统治相似状况下的舆论界。在这种状况下，一种思想控制人们的全部思想，不加任何讨论地相信某种占统治地位的说法，无意识地与横扫一切的观点相协调。我们——事实上——是通过自己把集权统治强加到自己身上！不是我们的宪法，不是我们的统治制度——我们的民主制度并不阻碍我们的自由，但是，我们心甘情愿地放弃了它，因为我们不想去保卫它或推进它。我们常常更喜欢接受我们并不相信的别人的意见，而不愿为我们的意见付出某些辛劳或某些损失。世界上没有一种制度能保证这种人的自由——他们在表达自己的自由见解时，或害怕，或偷懒，或疏忽！ 假如你们想要得到自由和人类的尊严，那你们就去检索你们头脑中的每一种意见，不要盲目地和不假思考地接受别人的意见，即使是你们最要好的朋友！ 狗的勇敢行为是被轻视的，不是因为别的，只是因为它毫不困难地接受它的朋友们套在它脖子上的箍圈，即使那是金子做成的！