女人应该多学着去帮助别人。有时候，帮助别人是在做长期投资，在竞争日益激烈的社会里，多种下一分善因，你也就会多一分收获。
《圣经》上说：“助人就是助己。”请相信这一点，这样做了，你就会体会到它的妙处。
有一对中年夫妇，原本在同一个工厂上班，几年前，由于经济不景气，工厂面临着倒闭，两个人先后下岗了。好在夫妇俩平时待人就好，在街坊邻居中极有人缘，下岗不久，他们便在朋友们的帮助下，在小镇的商业街开起了一家火锅店。
火锅店刚开张时，生意较为冷清，全靠朋友和街坊邻居们关照，后来，由于夫妇二人的忠厚老实，又热情公道，小店渐渐开始有了回头客，生意也一天一天地好了起来。
也许是女主人慈悲善良的缘故，几乎每到吃饭的时间，小镇上行乞的七八个大小乞丐都会相继光顾这里。食客们常对主人说：“快把他们哄出去罢，这些都是填不满的‘坑’！”这时女店主也总是笑笑回应说：“算了吧，谁还没个难处，再者你看他们风餐露宿的，也很不容易啊！”
人们常说，这两口子太善良了，从未见过小镇里其他店主能够像他们那样宽容平和地对待这些乞丐。若是其他店主们，一见到乞丐上门，就会扯下原本微笑的脸来，严厉地呵斥辱骂。而这夫妇俩则每次都会微笑着给这些肮脏邋遢的乞丐高举到面前来的盆盆罐罐里盛满热饭热菜。而且这些施舍又多是从厨房里取出来的新鲜饭菜。更让人感动的是，在他们施舍的过程中，没有丝毫的做作之态。他们的表情和神态十分亲和自然，好像他们所做的一切原本就是一件分内的事情似的。
一天深夜，服装市场里一家从事丝绸生意的店铺，由于打更老人早早睡去而忘记将烧水的煤炉熄灭，结果引发了一场大火。丝绸化纤棉麻制品，市场里所有的物品几乎都是易燃的，加之火借风势，眨眼的工夫整个市场便成了一片火海。
这一天，恰巧男主人出去进货，店里只留下女人照看。一无力气二无帮手的女店主，眼看辛苦张罗起来的火锅店就要被熊熊大火所吞没，心如火燎。这时，只见那班平常天天上门乞讨的乞丐，不知从哪里钻了出来，在老乞丐的率领下，他们冒着生命危险将一个个笨重的液化气罐马不停蹄地搬运到了安全地段。紧接着，他们又冲进马上要被大火包围的店内，将那些易燃物品也全都搬了出来。消防车很快开来了，火锅店由于抢救及时，虽然也遭受了一点小小的损失，但最终还是保住了。而周围的那些店铺，却因为得不到及时的救助，早已变成了一片废墟。
火灾过后，人们都说是夫妇俩平时的善行得到了回报，要是没有这些平时受他们施舍的乞丐们出力，火锅店恐怕要变废墟了。
佛教讲究善恶轮回因果报应，其实拿到现实生活中来，这种佛语所谓的“因果报应”只不过是心存感激的受惠者对施惠者的一种报答而已。
而从另一个角度来讲，助人的同时，也可以培养自己的实力。正如人们常说的：“帮助别人往上爬的人，一定会爬得更高。”
美国的一个州，每年都举办玉米品种大赛。有一个农夫的成绩相当优异，经常是首奖及优等奖的得主。他在得奖之后，总会毫不吝惜地将得奖的种子分送给街坊邻居。
有一位邻居很诧异地问他：“你的奖项得来不易，每季都看到你投入大量的时间和精力来做品种改良，为什么还这么慷慨地将种子送给我们呢？难道你不怕我们的玉米品种因而超越你的吗？”
这位农夫回答：“我将种子分送给大家，帮助大家，其实也就是帮助我自己！”
原来，这位农夫所居住的城镇是典型的农村形态，家家户户的田地都毗邻相连。农夫将得奖的种子分送给邻居，邻居们就能改良他们玉米的品种，也可以避免风在传播花粉的过程中，将邻近的较差的品种转而传给自己，这位农夫才能够专心致力于品种的改良。相反地，若农夫将得奖的种子私藏，则邻居们在玉米品种的改良方面势必无法跟上，风就容易将那些较差的品种传给自己，他反而必须在防范外来花粉方面大费周折而疲于奔命。
就某方面来看，这位农夫和他的邻居们是处于互相竞争的态势，然而在另一方面，双方却又处于微妙的合作状态。事实上，在当今世界，如此既竞争又合作的关系日益明显。
所以，日本公司在研发技术上，曾发展出不同层次间既竞争又合作的关系。因为基础科学的研究费用庞大，非一家公司所能单独负担，所以采取“基础合作，应用竞争”的模式，许多大厂合作开发某项技术，再站在共同的基础上相互竞逐产品的研发速率及成绩。如此一来，对大家来说都是利大于弊。今天，许多企业为了降低单独投资的风险，或是为了强化市场竞争的资本，纷纷寻求同行之间的相互支援，打破了过去“汉贼不两立”的游戏规则。而这一切说白了，就是我们现在常讲的“双赢”或“多赢”原则。
“赠人玫瑰，手有余香”，付出总会获得一定的报偿，一心只顾着自己不肯帮助别人的女人在社会上很难立足，因为没有众人的支持与帮助她就很难成就自己的事业。