我不止一次地想像过刘姥姥回到家的样子，会不会拄上龙头拐，穿上老太太送她的绸缎衣裳，像个老封君一样咳嗽，叹气，看病的时候也要把帐子撂下来？可是她第三次来，居然还是一股村气，不像有的农村大学生进了城，回家就敢用普通话招呼自己的亲爹。这个老太太有本事，有定力，不被外界影响自己的人生观和幸福观，照旧快快乐乐过自己的小日子。
而且，她只会把贾府看作自己的恩人，心里决不会产生焦大那样的忿怨之气。焦大是有所求而无所得，刘姥姥是求的都得到了，甚至得的比求的更多，所以只会感恩，说不定会真的给贾母等人立长生牌位哩。
不过，从这次大包小裹地回去，她也必定成了焦点，不定多少人听她讲贾府里怎么怎么样，小姐的绣房什么样，公子的卧室怎么样，公子小姐吃什么，穿什么，长的什么样，贾府的老太太有多少人伺候着呢？唉呀连伺候她的丫环呀，都插金戴银，于是底下“哇”一片惊叹之声。凤姐穿的什么，戴的什么，她的房里挂着什么？他们每天吃的是什么，玩的是什么……然后她就在整个村庄里挂了号，时不时地有人问：“没有进城去看你的亲家呀？怎么还没有进城去看你的亲家呀？”她去不去呢？估计不会，因为王夫人捎话给她说，叫她以后别再求亲靠友的。若是去得太勤，不是要惹人家误会和小看吗？看啊，刘姥姥又来啦，又来打秋风啦，臊得慌。
她并没有想到，这个表面繁华的大家族，却在一步一步走向没落——像一座土做的城堡，渐渐风化，重新变成灰尘，在这个世界上彻底消失。到贾府真的倒了，被抄家了，能躲的恨不得全部推干躲净，认识的恨不得生出一百个嘴来说：“我不认识他家，我和他家毫无关系。”这个时候，她去不去？
这还用说？
去！
这是民间最普通也最沉重的报恩意识。咱怕什么哩？一个穷老百姓。难道连老镢把都不让拿了？所谓“无欲则刚”，不光是说的抗婚的鸳鸯，也是说的后来贾府大难中不避嫌的刘姥姥。
所以，当她第三次来，她可是真的完完全全报恩来了。她救了巧姐。凤姐应该感到幸运，这才真是“留余庆，留余庆，忽遇恩人”。
再回到文章的开头去。为什么有的农村人会残酷对待自己的亲人？皆因了利益关系。有用的时候好好待你，没用了，就把你一脚踢开。可是，贾府抄家，刘姥姥却自动送上门来。什么叫仗义？仗义居然不独是仗了剑舍身取义，甚至也可以表现在一个七老八十、手无寸铁的老婆子那里。不要奇怪，很多时候我们读的书多，认的字多，能讲出的道理多，吃的好东西多，床上铺的是他们一辈子也铺不到的真丝，思考的是他们永远不会思考的哲学问题——可是，我们却真的不如他们高贵。
刘姥姥和焦大这两个人出场早，戏份少，却绝对有彩。焦大是“牢骚太盛防肠断”的狭隘，刘姥姥是“风物长宜放眼量”的豁达。两个人皆因和整体气氛的极不和谐，如同白布上的墨迹，或是黑布上的白绸，最为明亮耀眼，给人留下不可磨灭的印象。