妇女生育之后，新生命降临，为了表达对孩子的祝福，民间诞生了很多育婴礼仪，最常见的有“三朝”、“满月”和“抓周”等，这些仪式当中也都掺杂着很多有关中华饮食的内容。
按照中国民间传统风俗，喜得新生命的家庭会受到众人的贺喜，在这些庆贺仪式当中饮食不仅被安排在招待亲戚朋友的宴席上，更会出现在仪式的过程当中。
三朝食俗
新生儿刚刚诞生以后，亲戚朋友就都要前往祝贺，主家则办酒席答谢，民间称此习俗为“做三朝”。三朝食俗由来已久，“三朝”并不拘泥于三天，民间也有九天举办的。三朝之日，客人要赠送贺礼，东家要设宴款待。
饮食活动是做三朝的重要内容。仪式中要为婴儿洗澡，洗儿时还要在婴儿的浴盆中放置喜蛋等寓有吉祥意义的食物。为了使产妇孕后虚弱的身体得到调养，来贺的宾朋们自然少不了送上食品。婴儿的外婆会送十全果、挂面、喜蛋和香饼，并且还要用香汤给婴儿“洗三”，边洗边念“长流水，水流长，聪明伶俐好儿郎”、“先洗头，做王侯，后洗沟，做知州”的祝福歌。
按照民间礼仪，生子之家收礼受贺后要安排宴席来招待亲戚朋友。举办“三朝宴”，古代也称其为汤饼宴。汤饼也就是面饼，在唐代时就经常被作为新生儿之家设置宴席招待来客的第一道食品。清朝以后，汤饼在“三朝”之中的地位逐渐被红蛋取代。其他一些少数民族地区则有所不同，侗族有着用酸菜会客的食俗，招待客人用的食品一般都是腌制的，有酸鸡、酸鸭、酸鱼、酸豆角等食品。
满月食俗
婴儿降生一个月称为“满月”。民间一般在这天会“过满月”，置办满月酒。清代顾张思在《风土录》中记载：“儿子一月，染红蛋祀先，曰做满月。案《唐高宗纪》：龙朔二年（662年）七月，以子旭轮生满月，赐食三日。盖始于此。”可见，满月设置宴席的食俗一直从唐代开始延续到今天。此习俗在一些少数民族地区也广为流行，白族人在婴儿满月时，孩子的外婆和其他亲友就会带上鸡蛋前去探望和贺喜，孩子的父母或者祖母就会用红糖鸡蛋和八大碗招待宾客。
抓周食俗
婴儿出生满一年称周岁，有抓周或称“试儿”之俗，以预测小儿的性情、志趣、前途与职业。北齐颜推之在《颜氏家训风操》中说道：“江南风俗，儿生一期（一年），为制新衣，盥浴装饰，男则用弓矢纸笔，女则刀尺针缕，并加饮食之物及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉愚智。”可见，这种习俗已经有着悠久的历史了。届时亲朋都要带着礼物前来祝福、观看，主人家需要设宴招待。这种宴席上菜重十，须配以长寿面，菜名多为“长命百岁”、“富贵康宁”之意，要求吉庆、风光。周岁席后诞生礼就告一段落了。
三江侗族的三朝宴食俗
在各地丰富多彩的三朝宴礼中，三江侗族的三朝宴显得尤为隆重和讲究。在当地，前来贺喜的客人到后，主家会先用米酒、鸡蛋来招待他们，然后再端出清香美味的侗族油茶款待来客。食米酒、鸡蛋时每人只能用一只筷子，禁止用一双；吃茶的时候则相反，须成双吃，不能吃单。当地人认为，吃单碗茶叫“脚茶”，不吉利。客人至少要吃两碗茶，否则主人会不高兴。两碗吃过后，如果客人不想再吃，只要将筷子架在空碗上即可，如果还将筷子拿在手中或搁在桌子上，主人便会陪您一直喝下去。酒足茶饱后，主人会送给每位客人熟猪肉两串（一般每串四块，重约四两，皆以竹签串之）带回家中馈赠亲友。紧接着，下午新生儿外婆家的客人到来时，会挑选四个大力的男子用新扎的架子抬着一只百多斤重、腿洗干净并涂以猪血的肥猪紧随，另外还有小伙子分抬两坛米酒，其他人手提肉食肩挑布帛，来到女婿家。晚上，客人会分坐在十几张小桌拼成的长桌旁，桌上摆有、熟猪肉、生肉、酸菜、酸鱼豆汤等食品，琳琅满目。因为这些食品均是由娘家带来的，所以又叫“吃娘家饭”。