高颐墓阙位于四川省雅安市城东，是中国汉代益州郡太守高颐兄弟的墓阙。它是全国唯一碑、阙、墓、神道、石兽保存完整的汉代葬制实体，其阙身则是我国保存最为完好，雕刻最为精美，内容最为丰富的珍贵古迹。
墓阙是墓前神道两侧的建筑物，陵墓前的一条大道称为神道，神道两侧置石人石兽装饰。西汉，为了祭祀需要，表示对神祗的敬重，开始出现墓阙。东汉是墓阙发展的顶峰时期，隋、唐、宋代，仅限于帝王陵墓专有，以后墓阙逐渐消失。
高颐
高颐（？-209） 今雅安市雨城区人。字贯光，东汉末和弟弟高实一起被推荐为孝廉，历任北府丞，武阳令、阴平都尉及盆州太守。卒于建安十四年（209年）八月。死后，据说臣吏悲号，百姓痛哭，可见他深受下属和百姓的爱戴。
墓阙构造
高颐墓阙建于东汉末年，坐北向南，东西阙相距十三米左右，东阙残，仅存主阙阙身。西阙完整，主阙十三层，高约六米，宽1.6米，厚0.9米；子阙７层，高三米多，宽1.1米，厚0.5米。阙前两具石兽雌雄各一，称“天禄”、“辟邪”，似狮非狮，似虎非虎，肩生双翅，昂首、张口、吐舌，威猛雄健，为东汉石刻精品。每阙由阙座、阙身、阙顶组成。阙顶是重檐五脊式，汉代仿木结构建筑，正脊当中雕有神鸟口衔组绶。（绶是一种丝织带子，汉代男子根据官级，佩戴不同颜色的绶于腰侧。）阙身5层，用多块红色长条石英岩叠砌而成，阙身到屋檐，五层石块逐渐向外挑出。其上为五层，每层均有浮雕作品。内容涉及历史故事，神话中的鸟兽，龙，虎，天马等等。整个阙的轮廓曲折而有变化，雕刻华丽细致，是四川雅安诸阙的代表作。
雕刻珍品
阙石四周的雕刻是此阙的重要部分，浮雕内容有贵胄出游、车盖驰马、宴饮行乐等贵族生活场景，还有张良椎秦皇、高祖斩蛇、师旷鼓琴……等历史故事。
“张良椎秦皇”是历史故事，战国末年韩国的贵族后裔张良，因韩国被秦国所灭，于是寻得刺客田仲，制造了一颗巨型铁椎，趁秦始皇东游途中，在博浪沙椎击秦始皇，结果秦始皇的副车做锤击的粉碎，张良只好逃亡。《史记》中有记载。
“高祖斩蛇”同样是历史故事，秦末，身为小吏的刘邦押送一帮人去负苦役，途中遇到大白蛇挡住去路，刘邦借酒将其斩杀。由于，一路上刘邦对逃跑的役犯并不追究，因此深受役犯们的拥戴，面对役犯的大批逃亡，刘邦干脆带领其他役犯发动起义，走上反秦道路，后来建立西汉政权，称为汉高祖。
师旷是春秋时期著名的大音乐家，是个盲人，据说孔子曾向他学习音乐。传说师旷鼓琴的时候能使云起雨至，鸟雀听到后也翩翩起舞。
阙石上还有神话传说中的九尾狐、三足鸟、龙虎、朱雀、饕餮、鲲鹏、角兽等动物，以及各种花纹图案等。阙身上雕有突出的纵横相交的枋子、斗拱，整个阙的轮廓曲折而有变化，雕刻华丽细致，内容题材丰富，是四川诸阙的代表作。
影响
汉阙是中国古代特有的建筑设施，是汉代宫殿、祠庙和陵墓前一种表示尊严的装饰性建筑，阙由主阙和子阙组成，一般有阙墓、阙身、阙顶三部分，既是一种古老的建筑艺术，又是一种特殊的石刻珍品，是研究当时历史文化、建筑、雕塑、美术的重要实体。
延伸阅读
什么是汉阙
汉
是中国古代特有的建筑设施，汉代官2000石以上者，墓前立，是身份和地位的象征。所以，汉文化是两汉文化的重要组成部分。历经千年沧桑，用木材制作的城、宫已荡然无存，只有宗庙 堂、墓神道两侧的石，还部分得以保存，现在全国仅存20多处，大部分在四川雅安。