书城教材教辅中国行会制度史
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第1章 序一 中国社会史丛书刊行缘起

陶希圣

史学不能创造历史。反之,历史的研究产生史学。这个道理太显明了,显明到一般人多瞧不见。他们要凭他们的史学创造历史。

他们的史学是从欧洲历史的研究产生的。他们拿欧洲历史研究所产生的史学当作欧洲史的本身,这已经不大妥当了。他们要进一步,把那史学当作中国史。他们以为这就是中国史,不必他求。

也许中国社会的发达与欧洲有同样的过程。也许两者截然不似。但是,要断定中国社会的发达过程,当从中国社会历史的及现存的各种材料下手。如果把史料抛开,即使把欧洲人的史学争一个流水落花,于中国史毫没用处。

于今的学者不独把欧洲的史学当作中国史的自身,并且把中国古代学者的史学当作古代史的自身。笑话闹得太悲惨了。我们因此发下一个小小的誓愿,愿把这悲惨的笑话转换为真实的工夫。

我们的誓愿是:宁可用十倍的劳力在中国史料里去找出一点一滴的木材,不愿用半分的工夫去翻译欧洲史学家的半句话来,在沙上建立堂皇的楼阁。

我们的誓愿是:多做中国社会史的工夫,少立关于中国社会史的空论。

我们的誓愿是:多找具体的现象,少谈抽象的名词。

以此誓愿发刊中国社会史丛书。其中准备收罗如下的编著:

(一)通论中国社会全部或一时代的变化过程的;

(二)对中国一时代或一问题作特殊研究的;

(三)史料的收集。

无论字数多少,凡是能够独立成册的编著,只要内容是这三项,我们便欢迎加入这个丛书。