尊重别人，别人才会尊重你。以宽容的态度对待别人的缺点，任何时候都要顾及别人的自尊心，这就是林肯善于与人相处的秘诀，也是他成大事之道。如果一个人只是唯我独尊，眼中没有他人，那么他人的眼中也就不会有他。他得不到他人的尊重与欣赏，只能孤芳自赏。
人生纯朴的美是多姿多彩的，在各种美的个性之中，有一种共同的品性，那便是尊重。学会尊重别人，你便收获了人心。
一个著名的女歌手曾经很生动地描述她早期的生活——她那时事业失败，整个人很不得志，几乎就要放弃歌唱生涯。后来，凭借祷告和心灵的追求，她才逐渐恢复信心和勇气，准备继续为自己的事业奋斗下去。有一天，她兴致勃勃地向母亲说道：
“我要唱下去！我要每个人都喜欢我，我要继续追求完美！”
母亲回答道：“很好吗！这是很好的志向。但是，要知道，上帝以完美的形象来到这个世上来，却还是有人不喜欢他。人在成就伟大事业之前，须先学会尊重他人，这样别人才会尊重你。”
歌手听了，深受感动，从此，她对身旁每一个人都十分尊重。她努力向别人学习歌唱技巧，同时也学习怎样做人。
因为她对别人的尊重使她博取了别人的好感，许多人都愿意帮助她，很快她的事业又步入了正轨。
要想获得别人的友谊或感情，先不去担心别人是否喜欢自己，而是要用心去改善自己的态度，能让别人喜欢自己。我想，最重要的一条便是学会尊重别人。
豪华·哲斯顿被公认为魔术师中的魔术师。40年间，他游走在世界各地，一再地创造幻象，所有观众都被他神奇的表演深深吸引。共有6000万人买票去看过他的表演，而他赚了几乎200万美元的利润。
豪华·哲斯顿最后一次在百老汇上台的时候，卡耐基花了一个晚上待在他的化妆室里，想请哲斯顿先生告诉他成功的秘诀。哲斯顿告诉卡耐基，关于魔术手法的书已经有好几百本，而且有几十个人跟他懂得一样多，因此，他的成功并不是因为他的魔术手法与众不同。
但他有两样东西，其他人则没有。第一，他能在舞台上把他的个性显现出来。他是一个表演大师，了解人类天性。
他的所作所为，每一个手势，每一个语气，每一个眉毛上扬的动作，都在事先很仔细地预习过，而他的动作也配合得分秒不差。第二，就是他十分尊重观众。许多魔术师会看着观众对自己说：“坐在底下的那些人是一群傻子，一群笨蛋。我可以把他们骗得团团转。”但哲斯顿的方式完全不同。他每次一走上台，就对自己说：“我很感激，因为这些人来看我表演。我要把我最高明的手法，表演给他们看。”
他说，他没有一次在走上台时，不是一再地对自己说：
“我爱我的观众，我爱我的观众。”也正因为有了对观众的尊重，才使得他的表演更具吸引力。
剑桥教授们总是告诫学生：尊重别人，是在日常交际中一项十分重要的做人原则。
没有尊重的交往是不可能持续下去的。尊重别人的人，同样会受到别人的尊重。正像站在镜子面前一样，你怒他也怒，你笑他也笑，一切取决于你的态度。只有相互尊重，才能相互认可。
4让每个人都觉得他自己很重要
与人相处要让他人觉得他自己重要，这样他才会反过来给你快乐，觉得你更重要。
有一次，德鲁克在纽约的第33街和第8街交叉的那家邮局排队寄一封挂号信。德鲁克发现那位管挂号的职员，对自己的工作感到很不耐烦——称信件、卖邮票、找零钱、发收据，年复一年重复工作。因此德鲁克对自己说：“我要使这位仁兄喜欢我。显然，要使他喜欢我，我必须说一些好听的话，不是关于我自己，而是关于他。”所以德鲁克就问自己：“他真有什么值得我欣赏的吗？”有时候这是个不容易回答的问题，尤其是当对方是陌生人的时候。但这一次碰巧是个容易回答的问题，德鲁克立即就看到了自己相当欣赏的一点。
因此，当他在称德鲁克的信件的时候，德鲁克很热情地说：“我真希望有你这种头发。”
他抬起头，有点惊讶，面孔露出微笑。
“嗯，不像以前那么好看了！”他谦虚地说。德鲁克对他说，虽然他的头发失去了一点原有的光泽，但仍然很好看。他高兴极了，他们愉快地谈了起来，而他对德鲁克谈的最后一句话是：“相当多的人称赞过我的头发。”德鲁克敢打赌，这位仁兄当天出去吃午饭的时候，走起路来一定是飘飘欲仙的。
德鲁克敢打赌，他会对着镜子说：“这的确是一头美丽的头发。”德鲁克曾公开说过这段经过。事后有人问德鲁克：“你想从他那儿得到什么呢？”
德鲁克想从他那儿得到什么？
如果我们是如此自私，一心想从别人那儿得到什么回报的话，我们就不会给予别人一点快乐、一点真诚的赞扬——如果我们的气度如此狭小，我们就会罪有应得地失败。
呵！是的，德鲁克是想从那位仁兄那儿得到什么，德鲁克想要一件无价的东西，而德鲁克得到了，德鲁克得到了这种感觉，就是自己为他做了一件事，而他又无需回报。这是一种当事情过去很久，还会在你的记忆中闪耀的感觉。
人类的举止，有一条最重要的法则。如果我们遵循这条法则，我们几乎永远不会出问题。事实上，如果遵循这条法则的话，就会给我们带来无数的朋友，以致无限的幸福。但是一旦违反了这条法则，我们就会惹上无尽的麻烦。这条法则就是：永远使对方觉得重要。
几千年来，哲学家一直在推测人性关系的规则，而从推测中，只导出了一条重要的箴言。这条箴言并不是创新的。梭罗亚斯特（Zoroaster）早在3000年前就把它教给拜火教徒了。孔夫子也于2500年前就在中国宣扬它了。道教始祖老子，也把它教给了他的门生。释迦牟尼于耶稣诞生前500年，在圣迦河岸宣传过它。印度教的经文典籍，在这之前1000年，就传播过它了。耶稣在十九世纪之前，在崎岖的巨狄亚石山上，就这样教导过了。耶稣把它归纳成一句话——“己所欲，施于人。”
5别总是觉得自己比别人高明
对于他人的一些小过失，不必过于苛求，要宽以待人。欲责人先要观己、责己。
有一位太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰，“那个女人的衣服，永远洗不干净，看，她晾在院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子……”
直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，她才发现不是对面太太的衣服洗得不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把她窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？”
原来，是自己家里的窗户脏了。
几乎每个人都曾经遇到过这样愤世嫉俗的人。或者，你也有过一些看什么都不顺眼，永远觉得命运不佳的朋友，但在倾听他们的怨言之后，总会发现有句老话说得很妙：可怜之人，必有可恨之处。
人就是这样，看到外面的问题，总比看到自己内在的问题容易些；而错怪别人也比检讨自己来得容易。
一个背向太阳的人，只会看见自己的阴影，连别人看他，也只会看见他脸上阴黑一片。人的眼睛仿佛像傻瓜相机，最怕背光照相了——你的脸庞再美，只要背着光，一定是失败的作品。
发泄一下没关系，但如果你一味认为这个世界上会出头的都是混蛋，只拿愤世嫉俗来替代反省自己的机会，则对自己的成长就是一种最大的耽误。
有这样一个说法，每个人出生以后，上帝都会在他的脖子上挂两只袋子。一个挂在胸前，里面装的是他人所犯下的过错与缺失；另一个大袋子背在背后，里面装的是自己犯下的过失。
所以，人们总是容易注意到他人所犯下的过失，并习惯性地将其他人的错误装进胸前的袋中，久久不能忘怀。但是，却压根忘了背在自己背上的袋子里，装满了自己的缺点。
人的确有这样的毛病，无论自己是好是坏，都能容忍自己。我们对自己过错的审视，往往不如看待别人所犯的过错那么严重。即便我们有时不得不正视自己的过错，也总觉得自己的过错是可以宽恕的。
可是到评判他人时，就完全不同了。我们会用另外一副眼光去品评他人，爱抓住别人的小辫子不放，总认为别人的错误是无法原谅的，总习惯用最苛刻的语言批评别人，就好像自己从没犯过类似错误似的，这就是人很少看到自我缺失的毛病。
有一只乌鸦打算飞往远方，途中遇到一只燕子，双方停在一棵树上休息。
燕子看见乌鸦飞得很辛苦，就问：“你要飞到哪里去？”
乌鸦愤愤不平地说：“我本来不想离开，可是这个地方的居民都嫌我的声音不好听，所以我想飞到别的地方去。”
燕子好心地对乌鸦说：“如果你不改变你的声音，飞到哪里都不会受到欢迎的。”
每个地方都有这种人：做事牢骚满腹，喜欢批评别人，有时，也会露出一副郁郁寡欢、不得志的样子，而他从不正视自己的缺点和毛病，和这种人交往，你会怎么样？
是啊，并不是每一个人都公平不阿，谁都有可能犯一些小错误。富兰克林曾说过：
“平凡人的最大缺点，就是常常觉得自己比别人高明。”
其实，人性中掺杂着伟大与渺小、善与恶、崇高与卑微，我们彼此都差不多。只不过有些人性格较强，机会较多，有些人性格懦弱，机会较少罢了，但在骨子里，人性是相似的。不要总以为自己有多么好，如果细致地记下自己生活中的每个举动，每个意念，也许你会惊讶地发现，原来自己也有许多原以为只有别人才有的错误呀！明白了这个道理，会使我们容忍他人，如同容忍自己一样。
既然责己不必太严，对于他人的一些小过失，即使是名闻天下的贤达，也是可以宽以待之的。欲责人先要观己责己，这样才不至于错怪他人。
6嫉妒是腐蚀人际关系的毒瘤
嫉妒别人不如自己努力去实现自己生命的价值，我们不能靠嫉妒推动生命，也更不能因嫉妒而停止前进。