当人群由来自不同种族的个体组成时，便形成了他最初级的形态。在这种情况下，唯一形成团结的共同纽带是意志力，换句话说就是领袖受尊敬的程度。
在本书中，我们已经勾勒出了群体心理的一般特点。下面我们把注意力转向群体各自独有的特点。不同类型的集体在适当刺激下变为群体时，除一般特征外，会产生一些各自独有的特点。首先我们简单说说群体分类。
我们先从简单人群说起。当人群由来自不同种族的个体组成时，便形成了他最初级的形态。在这种情况下，唯一形成团结的共同纽带是意志力，换句话说就是领袖受尊敬的程度。这类人群的典型例证可以援引几百年来不断入侵罗马帝国、来源极其复杂的野蛮人。
与上述这些由不同种族个体构成的简单人群相比，那些在某些影响下获得共同特征并最终形成种族的人群更为高级。有时他们表现出群体特征，但这些特征总是或多或少的受种族因素影响。
在本书论述过的某些因素影响下，这两类人群都可以变为组织化群体或心理群体。我们将组织化群体分为以下两类：
A.异质群体
1.无身份、无名位群体（如街头群体）
2.有身份、有名位群体（如陪审团、议会）B.同质群体1.派别群体（如政治派别、宗教派别）
2.身份团体（如军人、僧侣和工人）
3.阶级群体（如中产阶级、农民阶级）
我们将简要说明这些不同类型群体各自与众不同的特征。
异质群体
本书一直在研究这类群体特征。他们是由特点、职业和智力水平各不相同的个体组成的。
我们发现当群体成员参与某项行动时，他们的集体心理与个体心理有着本质的差异，这种差异会影响他们的智力水平。我们已经知道智力对群体不起作用，他们只受无意识情感的支配。
一个基本因素即种族因素，使完全不同的各类异质群体的存在成为可能。
我们常常谈到种族因素的作用并指出它是决定人类行为方式最强大的因素之一。不仅如此，我们还发现它同样影响群体特征。由个体偶然聚成的群体，如他们可以全是不列颠人或中国人，与由同一类型的个体却来自不同种族如俄国、法国或西班牙组成的群体相比，两者会有很大的不同。
一个群体由包含了各种环境条件并且由来自不同民族且比例相近的个体组成时，虽然这种情况十分罕见，但是这种情况一旦出现，他们天生的心理结构所赋予的情感和思维模式的极大差异会立刻凸显出来，不论表面上使他们走到一起的利益有多么一致。
社会主义者试图利用召集各国工人阶级代表召开会议的形式将他们集合在一起，但是，最终却以公开的冲突分道扬镳。无论是革命的还是保守的拉丁民族，为了实现自己的要求，总会借助于国家力量。他们会十分明显的表现出对中央集权的明显倾向以及对独裁统治或明或暗的支持。
相反，英国人和美国人只依赖自己的主动性，根本不理会国家的作用。法国人重视平等，英国人重视自由。种族间的这些差异说明有多少民族几乎就有多少种不同形式的社会主义和民主。
因此，种族特征对群体性格起着至关重要的作用。它的力量很强大，能够决定群体性格的变化。因此，我们可以将“种族精神越强大，群体的次要特征越不明显”视为一条基本定律。群体的状态和控制群体的力量类似于野蛮状态，或是这种状态的回归。
由于种族获得了一种稳固的群体精神，使它能够越来越大程度的摆脱群体盲从的影响，走出野蛮状态。除了种族因素，异质群体唯一重要的分类就是将其分为无身份、无名位群体和有身份、有名位群体，无身份、无名位群体如街头群体，有身份、有名位群体如议会和陪审团。无身份、无名位群体缺乏责任感，而有身份、有名位群体则恰恰相反，具有很强责任感，这种差异感常常使他们的行为极为不同。
共同信仰的结合体
同质群体包括：1）派别群体；2）身份团体；3）阶级群体派别群体是同质群体组织化过程的第一步。派别中的成员可以有不同的教育背景，可以来自不同的行业和阶级，但是共同的信仰将他们紧密地联系在了一起。宗教和政治派别就是典型的例子。
身份团体是组织化群体中组织化程度最高的群体类型。派别中的成员来自各行各业，教育程度与所处社会环境各不相同，他们仅凭共同的信念走到一起，而身份团体的成员则来自同一行业，因此他们的教育程度和社会地位很近似，如军人和僧侣。
阶级群体的来源同以上两种群体相比有很大的区别，即不是因为拥有共同的信念，也不是因为拥有共同的职业，而是因为几乎相同的利益、生活习惯和教育经历，例如中产阶级和农民阶级。
本书只对异质群体进行研究，同质群体（派别、身份团体和阶级）的研究将在另一本书中进行，对此我不再多做论述。下面在考察几种典型群体后，我将对异质群体的研究做出总结。