书城教材教辅影响青少年一生的中华典故——爱国故事
15240600000013

第13章

刘邦做了皇帝,建立了西汉王朝,有一次回栎阳看望他的父亲。他五天拜见父亲一次,非常恭敬和孝顺。父亲的家令劝告刘邦的父亲说:“天上没有两个太阳,一国不能同时有两个国君。皇帝虽然是你的儿子,却是一国之主;你虽然是皇帝的父亲,却是陛下的大臣。怎能叫皇帝朝拜大臣呢!这样做,就会使皇帝的威信很难树立起来。”从那以后,刘邦再来拜见父亲的时候,他的父亲就拿着扫帚,直往后退,以示对刘邦的恭敬。刘邦大吃一惊,马上弯下身扶住父亲。父亲说:“皇帝是一国之君,万民之主,怎能因为我破坏了天下应有的法度!”为此,刘邦十分赞赏家令说的那番话,赐给他黄金五百两。不久,刘邦发下一道诏书,尊称自己的父亲为“太上皇”。

网开三面

“网开三面”的本来意思是说,将捕捉禽兽的网打开三面。后来,人们用“网开三面”比喻对罪犯或敌人从宽处理。

此典出自《史记·殷本纪》:“汤出,见野张网四面,祝曰:‘自天下四方皆入吾网。’汤曰:‘嘻,尽之矣!’乃去其三面,祝曰:

‘欲左,左。欲右,右。不用命,乃人吾网。’诸侯闻之,曰:‘汤德至矣,及禽兽。’”

大约在公元前16世纪,我国商族第十四代的首领叫汤,他灭掉夏朝,建立了中国历史上第二个奴隶制王朝——商朝。

汤是一个仁德的人。有一次,汤外出,看见有一个捕鸟兽的人在野地里四面张网,并祷告说:“从天上飞下来的,从地上走来的,从四面八方来的,都落到我的网里吧。”汤说:“唉,这样鸟兽不就都被捉光了!”

他收去三面的网,只留下一面的网,并让那个捕鸟兽的人重新祷告说:“想去左边的去左边,想去右边的去右边,只有那些不听从命令的,才落到网中来吧!”诸侯们听到这个故事,称赞他说:“汤真是太善良了,他的仁德施及禽兽了。”结果,有40个诸侯归顺了他。

为鸦伸冤

“为鸦伸冤”这个典故比喻那些能够体察民间疾苦、铁面无私、执法如山、为百姓申冤昭雪的人的战斗精神。

此典出自《北梦琐言》:“唐温璋为京兆尹,勇于杀戮,京邑惮之。一日,闻挽铃声,俾看架下,不见有人。凡三度挽掣,乃见鸦一只。君曰:‘是必有人探其雏而诉冤也。’命吏随鸦所在捕之。其鸦盘旋,引吏至城外树间,果有人探其雏,尚憩树下。吏乃执之送府。以禽鸟诉冤,事异于常,乃毙捕雏者而报之。”

这段话意思是说:

唐代温璋做京兆尹的时候,执法一丝不苟,毫不留情地处死那些作恶多端的罪犯,所以,京城的不法之徒都非常害怕他。

一天,忽然听到悬铃的响声,温璋立即派人查看,在铃架下四处张望,也不见有人。

这样一共听到三次铃响,才发现是只乌鸦。京兆尹温璋说:“这一定是有人掏走了小乌鸦,它是来申诉冤枉的。”说完,便命令差役跟随乌鸦到乌鸦巢所在的地方拘捕掏小乌鸦的人。那只乌鸦引领差役来到城外的一片树林子里,果然有人掏了小乌鸦,还在树下休息呢,差役便将他捉拿回官府。温璋认为禽鸟诉冤的事不同寻常,就下令打死那个掏小乌鸦的人,为乌鸦伸了冤,报了仇。

乌合之众

“乌合之众”的意思是,像乌鸦一样暂时聚集在一起的群体。人们用它比喻无组织、无纪律的人群。

此典出自《汉书·耿弇传》:“至长安,与国家陈渔阳、上谷兵马之用,还出太原、代郡,反复数十日,归发突骑以辚乌合之众,如摧枯折腐耳。”

公元8年,王莽大败西汉刘氏皇朝,建立起国号叫做“新”的王氏皇朝。他的这个行动,遭到汉宗室豪强集团的武力反抗。刘秀等人起兵以后,懦弱无能的刘玄被拥立为皇帝,号称更始帝。

当时,豪强王郎诈称自己是汉成帝的儿子刘子舆,欺骗天下舆论,在邯郸起兵。

扶风茂陵人耿弇(字伯昭)辞别父亲耿况,前去投奔更始帝刘玄,以便自己能有一个好前程。跟着他一起去的官吏孙仓、卫包在路上对耿弇说:“刘子舆是汉成帝的儿子,投奔他是名正言顺。如今反而不去投奔他,我们千里迢迢往哪里去呢?”耿弇严肃地说:“刘子舆不过是一个下贱的贼,总有一天要成为阶下囚。我到长安以后,调用国家派驻在渔阳、上谷的兵马,迅速出兵太原、代郡,十几天后,回来后派出突击敌军的骑兵,践踏这些像乌鸦一样暂时聚合在一起的敌人军团,就如同摧毁、折断干枯而腐朽的木枝似的那样容易。我看你们二人不知何去何从,灭族之祸就为期不远了。”后来,孙仓、卫包二人没有听从耿弇的劝告,投奔王郎去了。

先斩后奏

“先斩后奏”指的是先采取果断的行动,然后再向上报告。也可用来泛指事前不报告,迫使上级承认既定的事实。

此典出自《窦娥冤》第四折:“老夫廉能清正,节操坚刚,谢圣恩可怜,加老夫两淮提刑肃政廉访使之职。随处审囚刷卷,敕赐势剑、金牌,体察滥官、污吏,容老夫先斩后奏。”

元代剧作家关汉卿(号已斋)在晚年写了一部着名的戏——《窦娥冤》。剧情梗概是:善良的贫家女子窦娥三岁丧母,父亲窦天章是个穷书生,为了偿还欠下的债务和换取上京赶考的路费,把女儿送到蔡婆婆家里去做童养媳。十年后,窦娥的丈夫不幸早死,于是她就和蔡婆婆两个相依为命过着守寡的日子。地痞张驴儿和他的父亲垂涎欲滴地窥伺着这两个寡妇。张驴儿本来想毒死蔡婆婆,结果却毒死了自己的父亲。他反而诬陷窦娥,逼迫她顺从。

官府断案不明,斩杀了窦娥。后来,窦娥的父亲窦天章当了大官,奉旨访察民情,惩处贪官污吏,回到离别十六年的家乡,终于替女儿昭雪了冤案。

窦天章是朝廷命官,深受皇帝信任。在戏中窦天章有这样一段独白:

“老夫我为官廉洁清正,情操坚强、刚直,皇上怜爱我,叫我担任两淮提刑肃政廉访使的职务,四处审讯囚犯,查阅案卷,赐给我象征权势的宝剑和金牌,让我监察贪官污吏,并允许我先斩后奏。”

“先斩后奏”就是从这个故事而来的。

有天没日

这则典故以幽默的笔触、犀利的语言,揭露了衙门公堂残害人民的本质。

“有天没日头的所在”这个警句,是百姓觉醒的语言,它大胆而机智地揭露了黑暗的统治,从而概括出整个封建王朝的凶残本质。

此典出自《笑得好》。

夏天天气炎热,几个长官在一起商议公事,偶然谈到天气太热,不知道去哪里乘凉。有的说某处花园水上走廊特别凉快,有的说某寺院的大殿特别凉快。旁边的许多百姓齐声说:“各位老爷想要凉快,不如去衙门的公堂上,那里最凉快了。”众长官诧异地问为什么,百姓们回答道:“那里是没有日头照耀的地方,怎么会不凉快呢!”

约法三章

“约法三章”比喻订立法律,相互遵守。

此典出自《史记·高祖本纪》:“与父老曰,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。”

秦二世荒淫残暴,宠信赵高,陷害忠良,以致民不聊生,天下大乱。陈胜、吴广揭竿而起,不久后,江东项羽、丰沛刘邦也举起义师,拥立楚王孙心为怀王,建都盱眙。这时楚军上将军为宋义,项羽为次将,范增为末将,刘邦则自领丰沛起兵的军队,隶属于楚怀王。不久,刘邦封为沛公。

楚军立志要灭秦,必先占据关中之地(函谷关以西,今陕西等地)。楚怀王这日登殿,问殿前诸将,谁愿进取关中?项羽、刘邦,都表示愿意前往。楚怀王说:“谁先进入关中,谁即为关中王。”项羽、刘邦整军出发,项羽从北路进发,刘邦从西路进军。

刘邦兵进关中,接连打了几个胜仗,被秦朝的暴政所残害的秦地人民在,楚军进关时,箪食壶浆,夹道相迎。秦军望风而逃,刘邦直扑咸阳城下,秦二世、赵高等人,惊骇不已。

赵高杀了秦二世,立秦王婴,想与楚军和好。但秦王婴又杀了赵高,素车白马,出城向刘邦投降。

刘邦进入咸阳,就留恋皇宫的舒适,不愿出皇宫。这位泗上亭长出身的刘沛公,布衣时代,贪酒好色,进入宫廷后,就只顾享受荣华富贵,全然忘记了自己的使命。

樊哙进宫劝他离去,他不听。张良又进宫劝说:“秦皇无道,天下大乱,你才能兵进咸阳,为的是替天下扫除残贼。你刚到了咸阳,就安于宫室犬马,醇酒妇人之乐,这岂不是助纣为虐?”刘邦大悟,遂出宫回至霸上,召集关中豪杰开会,约法三章:一、杀人者死。二、伤人及盗抵罪。三、馀悉除去秦法。诸吏人皆安堵如故。

刘邦对大家说:“我这次出关,是为父老乡亲们除害,不是来攻打父老乡亲们的,请你们放心。我不住在咸阳宫中,回到霸上行辕,为的是等待山东六国诸侯会师咸阳,再定约束。”

秦国父老乡亲们大喜,回家之后,牵着牛羊,抬着酒食,去慰劳刘邦的军士。刘邦不接受,婉转地对父老们说:“我们军中有的是军粮,不能接受你们的酒食,但我们非常感谢你们的盛情,如果我们吃了你们的东西,花费了你们的钱食,就违背我们进关拯救你们的初衷了,东西请你们带回,心意我们领了。”

这和秦军搜括民脂民膏唯恐不尽的行为,完全相反。关中百姓奔走相告:“如果刘沛公不回关东,在我们关中做秦王,我们就有好日子过了。”

刘邦入关,与民约法三章,立刻就收买了关中的人心。