冬布拉
冬布拉，也称“东不拉”、“冬不拉”，是我国哈萨克族的拨弦乐器。关于冬布拉的由来，还有一段动人的故事。
很久以前，哈萨克族中，有个精明强干、聪慧刚毅的青年歌手，名叫火尔呼特。他曾为哈萨克民族的自由长年不辞辛劳，跑遍了所有的草原。但由于部落间不团结，他快中年时，事业仍未成功。虽然道路坎坷，可并没有动摇他的信念。
为解愁消闷，有一天他来到草原上，放出了他那亮如洪钟的歌喉。他这一唱，草坪上的马儿停止了欢蹦，山坡上的羊儿也顾不上吃草，就连那林中最爱唱歌的百灵鸟，也飞来听他歌唱。他的歌声，使正在烧奶茶的姑娘忘记了添柴，使刚刚失恋的小伙子消除了愁闷。可是，正在余兴未尽时，火尔呼特的歌声停止了。他是否在哀叹？不！他突然想起，应该用自己的歌声，去接近群众，去唤醒和团结世代以马背为家的哈萨克牧民。
他边想边走，不知不觉走进了一片浓荫蔽日的大森林。他累了，便在一棵“萨姆勒森”树下小憩。忽然，他发现有一个树杈上挂着一只风干了的死羊，被老鹰吃后，腹中空空。火尔呼特想：能不能用它做一件乐器，好给歌声插上翅膀？他一跃而起，砍下一段“萨姆勒森”树干，带着这只风干的死羊，回家去了。
功夫不负有心人，火尔呼特的心血终于得到了报偿，他制出了一件没有名称的乐器，并弹拨出了美妙悦耳的叮咚声。哈萨克有了自己民族的乐器，草原牧民们欣喜若狂。火尔呼特有了琴弦相伴，歌声更加引人入胜。从此以后，他与琴为伴，跋山涉水，不畏艰险，重整旗鼓，所有的部落都留下了他的身影，所有的毡房里都飘荡着他的歌声。他的歌，像一盏闪闪的明灯，照亮了千万双盼望自由的眼睛；他的琴，像一弯小河的流水，滋润着千万颗渴求自由的干裂的心田。在火尔呼特的领导和组织下，经过一次次不屈不挠的顽强斗争，哈萨克民族终于自由了。火尔呼特成了哈萨克历史上流芳百世的民族英雄。
为纪念这位民族英雄和哈萨克民族乐器的发明者，人们提议，将那与火尔呼特朝夕相伴的乐器命名为“火尔呼特”。然而，火尔呼特却不赞同。他说：“胜利是靠大家的紧密团结、浴血奋战得来的。应该叫它‘冬’——‘布拉’”。哈萨克人都知道：“冬”是“圆”的意思，即表示团结；“布拉”是“拧”的意思，即表示紧密。火尔呼特的提议，得到大家的赞同。从此，这件乐器就被命名为“冬布拉”，并代代相传下来。
冬布拉之所以受到人们的喜爱，因为它是哈萨克民族团结胜利的象征。
现在的冬布拉多用红松木或桦木制成，琴腹呈梨形，分平底和凸底两种，颈细而长，其上缠丝弦以分隔音位，张二根弦，可奏出二度、四度、五度、六度和八度和音。用右手弹奏，音量较弱，用以伴奏歌舞。现已有大小型冬布拉组成的乐队，可演奏多声部合奏曲。经改革后的冬布拉，增加了品位，改用钢丝弦，扩大了音域，增大了音量，有四弦十二品的最高音冬布拉、四弦十五品的高音冬布拉、二弦十三品或十四品的中音冬布拉、二弦十七品的次中音冬布拉和十品的低音冬布拉等多种。