考古学家始自１９２２年的发掘表明，约５０００年前的印度河流域，曾有一座繁华的城市突然在瞬间被摧毁了。它的遗址被命名为“摩亭佐达罗”，这在印度语中即是“死亡谷地”的意思。但不少学者都以为不如称它“核死丘”更适宜些。
持续多年的发掘，使掩埋在厚厚土层下的史前文明古城废墟重见天日。在这里，考察人员找到了此地发生过多次猛烈爆炸的证据。爆炸中心１平方公里半径内所有建筑物都成了粉。距中心较远处，发现了许多人骨架。从骨架摆放的姿势可以看出，死亡的灾难是突然降临的，人们对此毫无察觉。这些骨胳中都奇怪地含有足以与广岛、长崎核袭击死难者相比的辐射线含量。不仅如此，研究者们还惊奇地发现：这座古城焚烧后的瓦砾场，看上去极像原子弹爆炸后的广岛和长崎，地面上还残留着遭受冲击波和核辐射的痕迹。
联系到古印度诗《摩诃婆罗多》对５０００年前史实的生动描述，后人对“核死丘”的遭遇，也就可以领悟一二了：
“空中响起轰鸣，接着是一道闪电、南边天空一股火柱冲天而起，比太阳耀眼的火光把天割成两半……房屋、街道及一切生物，都被这突如其来的天火烧毁了……”
“这是一枚弹丸，却拥有整个宇宙的威力，一股赤热的烟雾与火焰，明亮如一千颗太阳，缓缓升起，光彩夺目……”
“可怕的灼热使动物倒毙，河水沸腾，鱼类等统统烫死，死亡者烧得如焚焦的树干，……毛发和指甲脱落了。盘旋的鸟儿在空中被灼死，食物受染中毒……”
难怪美国“原子弹之父”奥本海默认为这部印度古代叙事诗中，记载的分明是史前人类遭受核袭击的情形。
考古学家在西亚伊拉克境内的幼发拉底河谷地，也曾发现过类似南亚“核死丘”的遗迹。考古学家在这里一层层地挖下去，发现了约８０００年的史前文明。在最底下的一层，挖出了类似熔合玻璃的东西。科学家最初并不知道这是什么东西，直到后来美国在内华达州核试爆场，留下了与这种完全相同的熔合玻璃的遗物。而这种“核熔玻璃”，人们已在恒河上游、德肯原始森林里以及撒哈拉沙漠、蒙古戈壁滩等地陆续发现了好多。在这些地方都分布着一些焦地废墟。有的废墟大块大块的岩石被粘合在一起，表面凸凹不平，有的城墙被晶化，光滑似玻璃，连建筑物内的石制家具表层也被玻璃化了。而造成岩石熔化需要达２０００摄氏度左右的高温，自然界中的火山喷发或森林大火均不能产生达到这种高温的热能，唯有原子弹爆炸才能提供如此条件。
但是也有人不同意上述说法。前苏联一些科学家认为，莫亨朱达罗的毁灭，应从大自然自身找原因。他们认定这是“黑闪电”（球状闪电）作孽。前苏联公共和环境卫生研究所实验室主任、化学博士Ｍ·德米特里耶夫对这种神奇的自然现象进行了多年研究，积累了上万种“黑闪电”的描述及其对人类造成灾害的许多事例：小至击毁电器和伤害人畜（它能把人烧得无影无踪），大至毁坏建筑物和引起森林火灾。这些恶果常被说成是外星人所为。
那么，“黑闪电”究竟是什么东西呢？据他们分析，它实际上是大气中经过太阳辐射宇宙射线和电场作用后形成的活泼化学物质，如臭氧、氧化氮、羰基化合物、碳氢化合物，等等。这些物质能够浓缩，蕴藏着巨大的能量，不仅能燃烧发光，而且在大量积聚时极易发生猛烈爆炸，产生１万～１５万摄氏度的高温。它们还能散发出有毒气体，致人于死地。不过它们在寒冷状态中能长时间不释放能量和发光，不能轻易看见，“黑闪电”即因此而得名。“黑闪电”的种类很多，各种“黑闪电”能同时存在于自然界，轻者在空气中自由飘荡，当密度增大变重时，便降落地面，常常放出耀眼的光芒。它能长期附在地表甚至深入土层，而且在无雷雨的晴天也能光顾，因此严格说来，它并不是我们平常理解的那种闪电，用避雷针也不能制止它肆虐。
从古代一些岩画判断，人类在５０００年前，就已发现“黑闪电”。世界许多国家的文献都有记载。其中下列两次记载颇有特色：
１９１０年９月２１日，美国纽约有上百万居民在３小时内看到城市上空飘过几百个发光物（“黑闪电”）。
１９８４年９月的一天晚上，在俄罗斯联邦乌德穆尔特自治共和国萨拉普尔地区，人们忽然发现星空明亮起来，原来是许许多多白得耀眼的球状物从高空撒落。它们不是垂直落下，而是旋转着，曲折而缓慢地飘到地面。顿时地上明亮如同白昼，２０公里外的集体农庄庄员都看到了这一奇观。当地有些输电网变压器被破坏。
１９８３年８月１２日，墨西哥一个天文台抢拍了第一张“黑闪电”照片，迄今这样的照片已有几百张。从照片看，它像是一个线团。
按照科学家的分析和想象，莫亨朱达罗居民是首先被短时间内大量积聚的“黑闪电”放出的毒气夺去生命的（正因为如此，他们的遗骨没有留下受撞击的痕迹），接着，城市上空发生极其猛烈的爆炸，产生巨大的冲击波和１万多度的高温，房屋全被摧毁，死者被掩埋，地面的石头被溶化，其威力和破坏程度不亚于一次大量的热核爆炸。经过计算，莫亨朱达罗发生惨祸时，其上空可能有２０００～３０００个直径为２０～３０厘米的“黑闪电”。
莫亨朱达罗的爆炸并非绝无仅有的一次，在文献资料中可找到几十次类似事件。
关于莫亨朱达罗从地球消灭的原因，上面只提到两种看法，孰是孰非，一时难以定论，也许以后会有另外更令人信服的解释。