书城宗教给大忙人读的禅书
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第105章 不要太固执

命运有时喜欢和我们开玩笑,当我们固执地下注,认为自己一定能赢时,结果却可能是一无所获。所以,就当我们来这世间只是一次旅行吧。把心放宽松一点,不要太固执,否则你只会让自己走上绝路。

佛印曾坐在船上与苏东坡把酒话禅,突然闻听:“有人落水了!”

佛印马上跳入水中,把人救上岸来。被救的原来是一位少妇。

佛印问:“你年纪轻轻,为什么寻短见呢?”

“我刚结婚三年,丈夫就遗弃了我,孩子也死了。你说我活着还有什么意思?”

佛印又问:“三年前你是怎么过的?”

少妇的眼睛一亮:

“那时我无忧无虑、自由自在。”

“那时你有丈夫和孩子吗?”

“当然没有。”

“那你不过是被命运送回到了三年前。现在你又可以无忧无虑,自由自在了。”

少妇揉揉眼睛,恍如一梦。她想了想便走了。以后再也没有寻过短见。

很显然,那位妇女要寻短见是因为她固执地认为丈夫与孩子是她生命的全部,是她固执于这些,所以才在失去时选择自杀。但三年前,她没有这些时,她不是一样活得很快乐吗?所以,许多人,许多物其实都是可有可无的。该放弃时就不要固执地紧抓不放。

虽说我们一直以来就提倡做任何事情都必须有坚毅的品格和坚强的意志,应该具有锲而不舍的精神,但是,当我们在具体实施时,还是应当进出有度,不拘一格,这样才会适合时宜,才符合社会和自然千变万化的意志,也只有如此才能够做到大得小失,失而复得。

佛家云:“苦海无边,回头是岸。”在很多时候,放弃是一种解脱,放弃是一种量力而行,明知得不到的东西,何必苦苦相求,明知做不到的事,何必硬撑着去做呢?拿着鸡蛋去碰石头,不是自取灭亡吗!

王倩今年31岁,专科毕业后,在一家建筑设计院工作。当初毕业前她来这家设计院实习时,由于勤奋踏实,表现不错,所以尽管设计院当时已经超编,但是院长还是顶着压力聘用了她。由于当时编制所限,只能安排她做资料员,但是院领导多次找她谈话,暗示她这只是暂时的,希望她不要有压力,要多钻研业务,院里缺的是设计精英,根本不缺资料员,只要她能表现出自己的实力,一有机会就马上将她调出资料室。可是王倩却不这么看,她觉得自己之所以受到“冷遇”,所谓的编制问题只不过是一个借口而已,其实是别人觉得她文凭太低,于是她从一开始当资料员那天起,就厌烦这个工作,因为这离她的理想太远,她想做设计工程师,可是她设计的几个工程,无一例外地都被否定了。她很虚荣,总想在设计院出人头地,看走业务这条路不行,她就想在学历上高人一头,于是一心想考研究生,甚至还规划好了研究生读完再读博士。

可是现实与理想之间毕竟是有着很大差距的,由于底子太差,王倩连续考了三年都没有考上研究生,于是院领导就找她谈话,想鼓励她多钻研点业务,拿出过硬的设计方案来,争取将来能转为设计师。实际上,设计院当时已经有了一个专业设计人员名额,院领导对她真可谓是用心良苦了。但是她权衡来权衡去,觉得还是应该先把硕士学位拿下来再搞业务比较好。她觉得,反正自己已经是设计院的人了,搞专业什么时候都可以,就算再来新人也得在她后面吧,否则自己的专科文凭将使自己在设计院永远抬不起头来。

但是她错了,设计院本来就是一个萝卜一个坑,每个人都要能踢能打,长期放着这么个不出彩的人,不但同事怨声载道,领导也开始着急了。就在这时,来了一个实习生,设计出来的方案很有新意,院领导犹豫再三,最后还是把这个实习生要来了。按理说,如果王倩此时及时醒悟还是来得及的,但是这时候,她正专心致志地沉浸在她的那些英文单词里,她甚至和同事说,她学英语好像开窍了。那时她的确非常刻苦,走到哪里,都戴着耳机,还经常把自己锁在资料室里,谁敲门也不开,别人找材料,只能打电话给她。

终于有一天,院长非常客气地找她谈话,委婉地表示:设计院虽然有很多人,但每个人在各自领域中都必须具有自己的贡献值和不可替代性,可是她却一点也没有,没有人能长久容忍一个出工不出力的人,所以她从现在起待岗了。

在这种竞争激烈的环境下,王倩为自己不切实际的“志”付出了巨大代价,她曾是那样地喜欢设计院,喜欢这个职业,别人也给了她这个机会。但不幸的是,她没有把它做好。她的失误就在于她没有及时放弃自己的“理想”,而是固执地“一条道走到黑”。

放弃需要明智,该得时你便得,该失时你要果断地放弃。生活是复杂的,生命不仅仅是一种存在,它还是一个不断变化、发展的过程,生活的艺术就在于要懂得有所为有所不为的道理,知道何时应该紧紧抓住机会,而何时又该放手。

可是生活中的我们总喜欢给自己加上负荷,轻易不肯放下,自诩为“执著”,我们执著于名与利,执著于一份痛苦的爱,执著于幻想的美梦,执著于空想的追求。数年光阴逝去之后,才嗟叹人生的无为与空虚。

这是一种固执的失败人生,不足取,不足留。人生苦短,在有限的生命里,只有踏实的拥有才是真的活过。

不要为一滴水拼掉所有的力气,不要为一朵花,舍弃满园的春色。