庐山
江西的山雄伟博大，带着一股阳刚之气，江西的水清幽灵秀，有一股阴柔之美。流连于山谷，嬉戏在河边，看着那一幢幢古朴的老民居，以及旷野碧水上漂浮着的那几叶扁舟，一股余韵不绝的诗意顿然填满胸襟，不禁让人感叹，山水悠悠。
“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
——李白《望庐山瀑布》
庐山的瀑布是人们最热切的向往。庐山的瀑布，庐山的水，有一种独特的韵致，它们深藏在诸峰、山间，犹如一幕幕从天而降的玉帘，令人迷恋。在庐山的众多水中，三叠泉最为著名。
三叠泉毗邻含鄱口，要想看到“飞流直下”的美景，需要沿着入口的小径，跨过小溪，最后再走过五老峰下长达千级的台阶，才能看见瀑布的全貌。不过，即使走过如此长的路，也不会疲倦，你可以悠闲漫步。两边参天的大树，已将小径的天空遮盖得严严实实，让人不禁萌生一种“曲径通幽”的意境。行走于此，感受着林间凉爽的风，闻着扑鼻而来的泥土的清香，一身的疲倦不知不觉便已烟消云散。
当你终于走过千折百转的石阶，眼前豁然开朗，一道气势恢弘的瀑布热情地呈现在面前。只见一匹如玉的雪缎由山顶垂直而下，由远及近，由高而下，突然，半路突出的山石却将雪缎拦腰截成三段。巨大的水流冲击着岩石，飞溅着水珠，发出如雷的轰响，但山风却很温柔，夹杂着朦胧的水汽，轻轻抚着周围的人，湿湿的，凉凉的。而那巨大的水流，经过温柔山风的感化，最终也温温柔柔地落入了一潭清澈见底的水。
那一潭碧油油的绿水，又是那样的清澈，那样的可爱。那些从天而降的水珠仿佛是活泼的、调皮的孩童，在潭面母亲上顽皮地激起一圈圈不知疲惫的涟漪。于是，汹涌的瀑布与静静的潭水，为人们奏响了一曲狂想与安静的交响曲。
来庐山，除了看别致的庐山水、优美的庐山景以外，还有一个地方非去不可。那里不仅有茵茵的青草，参天的古树，最重要的是曾经朗朗的读书声，以及千年书香的韵味，那里就是——白鹿洞书院。
白鹿洞书院，坐落在五老峰东南，在海会镇与星子县白鹿镇的交界处。千百年来，尽管它已地地道道地与庐山连在了一起，但却透露出与庐山截然不同的气息。
书院里的建筑气势恢弘，大殿重檐，灰瓦白墙，黑柱红拱，飞檐凌空，巍峨壮观，但因千百年来沉淀浓郁的文化气息，大殿显得庄重而典雅。穿过古旧的院门，礼圣殿便呈现在眼前，它是书院现存最大、规格最高的古建筑。殿额上有康熙帝亲手书写的“万世师表”匾额，殿正中有孔子行教图石刻像，像下的石台上正摆着石香炉和石花瓶，其间香烟萦绕，更添几分庄重、几分虔诚。
转过礼圣殿，进入明伦堂。明伦堂是白鹿洞书院的讲堂，是一个砖木结构的，拥有白墙灰瓦的殿堂，有着丰富的学堂气息。堂内陈列着仿古的桌椅、讲台、戒尺，四周挂满了或端庄、或苍劲、或龙飞凤舞的对联，让人不禁想起曾经先生“上课”，台下学生萧然，然后琅琅读书的情景。白鹿洞的历史中，到底会沉淀了多少闪光的思想，多少大浪淘沙后的文化，才孕育了今天文明的辉煌啊！
三清山
还记得，在《西游记》中车迟国时，群妖大修三清观，却不料让孙悟空蒙混过关，享用了一次鲜果盛宴。殊不知，在江西那片深远的土地上，也有一座三清山，也与孙悟空的本源——道教，有着千丝万缕的联系。而且那山、那景依然诉说着古老的故事。
据史书记载，三清山之所以能名垂千古，与道教的兴衰有密切的关系。东晋时，一位叫葛洪的炼丹术士与当朝户部供职的李尚书，听说三清山曾有金光紫云出现，是元始天尊、灵宝天尊、道德天尊三清的列坐处，便相约一起在三清山结庐而居，炼丹修身。据说当时，往来求仙问药者络绎不绝。从此，葛洪就被尊为三清山的开山始祖，而三清山的山名也盛传于世。
岁月流逝，如今，当年葛洪所掘的丹井和炼丹炉的遗迹依然历历在目，那口丹井，经历了1000多年的风霜荣辱，仍然像从前一样，终年不涸，而且井水充盈、甘甜。只是，曾经那座人声鼎沸的三清宫，如今是真正到了“殿由风扫，门被云封”的境地，看上去是那么的寂寞简陋。
或许三清山真有些“仙风道骨”，尽管如今那山、那景到处充斥着行人的喧闹，却依然有一份寂寞。或许正是这寂寞，才是三清人喜欢的。毕竟，在他们的心中，人间的一切，能与天地融为一体才好。
呵，重写一个综述吧，“三清”这个词不是很少见，道家常用的，很多地方都有三清观。用《西游记》来举例，似乎有点显得大惊小怪了。
婺源
走进婺源，给人的就是这种细细的，斩不断、理还乱的感觉。春天的田野上，漫山遍野的油菜花在竞相开放，呼吸着清新的空气，思念就像荒滩上的野草，一阵疯长。
恐怕有很多人都觉得，灰瓦白墙，流水小桥，还有穿着蓝布衣裳的姑娘，是江南永远的色彩，但来到婺源你会发现，原来江南还有春天满山遍野的金黄，夏日午后的粉墙黛瓦，秋日凉凉的青石板路。婺源，原来是江南美丽村落的总称。
春季到婺源，你会置身于一片金色的海洋中，你的眼睛所到之处，鼻子所闻的气味，都是油菜花。只见远处的小山，近处的村落都在油菜花的笼罩下，五彩的蝴蝶翩翩飞舞，闭着眼睛吸一口，湿润润、甜丝丝的感觉瞬间便充满了心间。在这片金色的海洋中，也偶尔点缀着些许粉红色的桃花、素洁的梨花，使得那大片大片的黄，显得是那么调皮、活泼。
如果说春天的婺源是欢快的，被一片黄色的海洋掀起了喧闹的浪潮，那么夏天的婺源就是安静的、诗意的。早晨，行走于这氤氲的古村，看着一块块高低层叠着的梯田，闻着嫩绿的水稻散发的特有的香气，不禁让人心旷神怡。而拥有白墙青瓦的村庄，静静地躺在这块宝地上，村中如镜般的河水，温婉而舒缓地流淌着，说不出的静谧、安详。村中小路两旁的古树上，鸟儿们正以清脆的声音歌唱着。
太阳渐渐升起，炊烟、狗吠，还有早起的女人喊孩子、男人起床的声音，让这个小村显得逐渐繁忙起来。跟着牵着水牛悠闲漫行的老人，踏着田埂上浓浓的露珠，尽管鞋子和裤腿早已被蘸染湿透，但心却如早上初升的太阳，那么舒服，充满着希望。远处，早已有水牛在悠闲地吃草，偶尔有人走近，它转过头望一眼，然后又低头继续吃草。
当阳光终于跳脱了地平线，从白墙灰瓦的房顶上越过时，小村经历了一早的沸腾，又恢复了宁静。人们吃完早饭，或到田地里看看禾苗，或聚在村口的老树下低声聊着张家长李家短，看着日日成长的孩子，人间最美的日子也不过如此了吧。
婺源几乎没有秋季，无论是北风，还是寒冷，似乎都无法到达这里，但那万里的晴空却泄露了季节的秘密。在一个秋后的早晨来婺源，你一定会被这里的宗祠、老屋吸引。据介绍，自明代起，婺源的江湾就群贤辈出，孕育了一大批学士名流。为了当初的纪念，或者曾经的显赫，一座座颇有韵味的宗堂、老屋、亭阁、石桥、坝井相应而起。如今村中保存着三省堂、敦崇堂、培心堂、滕家老屋，以及江永纪念、南关亭、东和门、徒戎桥、水坝井等古风古韵的徽派建筑。
当然，其中最引人注目的便是萧江宗祠。萧江宗祠，又称永思祠，据说是大汉朝萧何的后裔。在《萧江全谱》中记载，北宋神宗元丰二年（1079年），有避难的萧氏一族迁到江湾，因纪念先世是从北方渡江而来的，便改萧姓为江氏。谁知道，从萧姓改江姓的“萧江”子孙竟繁衍成了江湾的巨族，便于明代建造了这座江南七十座著名宗祠中“最好的一婺源小吃——糊豆腐糊豆腐是婺源小吃的代表。人们将豆腐切成豆粒大小，倒进专门用猪大骨熬成的高汤里，加上特有的调料焖三五分钟后，再浇上熟猪油，放一些虾仁、肉蓉、香菇丁和笋尖，不停地搅拌，并散入适量的米粉。待糊豆腐快熟的时候，再放入些许猪油、碎香菜和湿淀粉，搅匀，舀到盘里，浇上麻油，撒些胡椒粉和葱花即成。据说用婺源的水做成的糊豆腐味道鲜而清，具有别地品尝不到的独特口味。
座宗祠”。不过，它的存在经历了风与火的洗礼，虽然现在依然恢复了以往精美的模样，但难免流于现代的精美，缺乏了一种历史沉淀的古韵。
婺源的冬天则是湿润的，就像一幅水墨画，分不清飘在空气中的，到底是雨还是雾。碧水清清，在村前汇合，古树相望，绕在村前村后，而那个让人心心相念的古村，竟也黑白分明，仿佛那山那水都是为了这个小村落而存在的。
而事实上，也正是如此。正是由于那山那水，深深地让徽州人着了迷，所以才创造出如此美丽的地方。
第八章 东南沿海行伴着海风去呼吸