人有9类基本情绪：兴奋、愉快、惊奇、悲伤、厌恶、愤怒、恐惧、轻蔑、羞愧。前两个兴奋和愉快是正面的，第三个惊奇是中性的，其余六个都是负面的。在这9类基本情绪中，两类是好的，6类是不好的。由于人的负面情绪占绝对多数，因此人不知不觉就会进入不良情绪状态。我们的目的就是从细节入手，塑造良好的心态，把兴奋和愉快这两个好情绪调动出来，使大家经常处于积极的情绪当中。
用微笑培育自己健康的心态
细微的情绪带来的危害是远远超过我们所能预料的。比如你毫不在意的忧虑情绪就可能损害你的自信心，并让别人远离你。幸好这种情绪并不是不可战胜的，一个灿烂的微笑就可以告别忧虑。
微笑来自快乐。它带来快乐，也创造快乐。美国有一句名言：“乐观是恐惧的杀手，而一个微笑能穿过最厚的皮肤。”它形象地说明了微笑的力量不可抵挡。
美国有这样一则笑话：几位医生吹嘘自己的医术高明。一位医生说他给跛子接上了假肢，使他成为一名足球运动员；另一位医生说他给聋子安上了合适的助听器，使他成为一名音乐家；而美容大夫说，他给傻子添上了笑容，结果那位傻子成了一名国会议员。
这则笑话虽有些夸张，却也能从侧面说明微笑的魅力。生活中如果失去了乐观的气氛，就会如同荒漠一样单调无味。一个微笑不费分毫，如果你能始终慷慨地向他人行销你的微笑，那你的获得将不仅仅是回报的一个微笑，你将获得长期的客户关系，你将获得丰厚的报酬，你将获得事业的成功。
人不应把全盘的生命计划、重要的生命问题，都去同挫折较劲。无论你周围的事情是怎样的不顺利，你都应努力去支配你的环境，使你自己从不幸中挣脱出来。你应背向黑暗、面对光明，阴影自会留在你的后面。
把忧虑快速地驱逐出心境，是医治忧虑的良方。但多数人的缺点就是不肯放开心扉，让愉快、希望、乐观的阳光照耀，相反，却紧闭心扉，想以内在的能力驱走黑暗。他们不知道外面射入的一缕阳光会立刻消除黑暗，驱除出那些只能在黑暗中生存的心魔！
你要想获得别人的喜欢，就要真心地微笑。真心的微笑，是一种令人心情温暖的微笑，一种发自内心的微笑，这种微笑才能帮你赢得众人的喜欢。你见到别人的时候，一定要很愉快，如果你也期望他们见到你很愉快的话。
兰登是阿肯色州一家电器公司的销售员，结婚已经8年了。他每天早上起床之后便匆匆地吃过早餐，冷漠地与妻子孩子打声招呼后就匆匆上班了。
他很少对太太和孩子微笑，或对她们说上几句话。工作时他也是群体中最闷闷不乐的人。
后来，兰登的一个好朋友乔尼告诉他，如果他再这样下去，周围的人都会疏远他。兰登也意识到了这一点，于是，他决定试着去微笑。
兰登在早上梳头的时候，看着镜子中满面愁容的自己，对自己说：“兰登，你今天要把脸上的愁容一扫而光，你要微笑起来，你现在就开始微笑！”当兰登下楼坐下来吃早餐的时候，他以“早安，亲爱的”跟太太招呼，同时对她微笑。
兰登太太被搞糊涂了，她惊愕不已。从此以后，兰登每天早晨都这样做，已经有两个月了。这种做法在这两个月中改变了兰登，也改变了兰登全家的生活氛围，使他们都觉得比以前幸福多了。
“现在，我去上班的时候，就会对大楼的电梯管理员微笑着说一声‘早安’。我微笑着向大楼门口的警卫打招呼。当我跟地铁收银小姐换零钱的时候，我对她微笑。当我在客户公司时，我对那些以前从没见过我微笑的人微笑。”兰登说，“而且我很快发现，每一个人也对我报以微笑。我以一种愉悦的态度来对待那些满腹牢骚的人。我一面听着他们的牢骚，一面微笑着，于是问题就更容易解决了。我发现微笑带给我更多的收入。”
微笑源自快乐，也能创造快乐；成功者从不会吝惜自己的微笑。
当你感觉到忧虑、失望时，你要努力改变环境。无论遭遇怎样的挫折，都不要反复想到你的不幸，不要多想目前使你痛苦的事情。要想那些最愉快最欣喜的事情，要以最宽厚、亲切的心情对待人，要说那些最和蔼、最有趣的话，要以最大的努力来释放出快乐，要喜欢你周围的人！这样你就能逃离忧虑的阴影，感受快乐的阳光。
从细节入手消除抑郁情绪
抑郁代表的是一种消极的意识和自我折磨的心态。有人认为抑郁只不过是由内向导致的，没有什么大不了的，殊不知这种不良情绪是严重制约人做大事的原因之一。我们应当用积极乐观的态度去面对生活，消除抑郁。
一些人的抑郁是由某一些生活事件，诸如失业、住房问题、贫穷或重大的财产损失造成的。另一些人的抑郁似乎与遗传有关。还有一些人，由于早期苦难的生活经历，使得他们具有抑郁的易感性。更有一些人其抑郁根源于家庭、人际关系或与社会隔绝等问题。当然，人们或许有其中一种或多种问题，因此毫不奇怪，我们对付抑郁，需要各种治疗方法和手段，对一个人有效的方法或许对另一个人无效。
下面几种方法，你不妨尝试一下：
1.对日常生活要合理安排
抑郁的人对日常必需的活动会感到力不从心，因此我们应对这些活动进行合理安排，以使它们能一件一件地完成。以卧床为例，如果躺在床上能使我们感觉好些，躺着无疑是一件好事。但对抑郁的人来说，事情往往并非这么简单。他们躺在床上，并不是为了休息或恢复体力，而是一种逃避的方式，渐渐地他们会为这种逃避而感到内疚、自责。因此，最重要的是，努力从床上爬起来，按计划每天做一件积极的事情。
有时，一些抑郁者常常带着这样的念头强制自己起床：“起来，你应该努力了，你怎么能光躺在这呢？”其实，与之相反的策略也许会有帮助，那就是学会享受床上的时光。一周至少一次，你可以躺在床上看报纸，听收音机，并暗示自己：这多么令人愉快。你应当学会，在告诉自己起床干事情的时候，不再简单地“强迫自己起床”，而是鼓励自己起床。因为躺在那儿想自己所面临的困难，会使自己感觉更糟糕。
2.有步骤地对抗抑郁
对抗抑郁的方式之一，就是有步骤地制定计划。尽管有些麻烦，但请记住，你正训练自己换一种方式思维。如果你的腿断了，你将要学会如何逐渐地给伤腿加力，直至完全康复，对不对？有步骤地对抗抑郁也必须是这样的。
现在，尽管令人厌倦的事情没有减少，但我们可以计划做一些积极的活动，即那些能给你带来快乐的活动。例如，如果你愿意，你可以坐在花园里看书、外出访友或散步。有时，抑郁的人不善于在生活中安排这些活动，他们把全部的时间都用在痛苦的挣扎中，一想到房间还没打扫就跑出来，便会感到内疚。其实，我们需要积极的活动，否则，就会像不断支取银行的存款却不储蓄一样。快乐相当于你银行里的存款，哪怕你所从事的活动只能给你带来一丝的快乐，你都要告诉自己：我的存款又增加了。
抑郁病人的生活是机械而枯燥的。有时，这似乎是不可避免的。解决问题的关键，仍然是对厌倦进行诊断，然后逐步战胜它。
抑郁个体常感到与人隔绝、孤独、闭塞，这是社会与环境造成的。情绪低落是对枯燥乏味、缺乏刺激的生活的自然反应。
3.往好的一面去想
许多抑郁症患者是真正的战士，他们很少能意识到自己的极限。有时，这与完美主义密切相关。专家喜欢用“燃尽”一词描述那些处于被挖空状态的个体。对一些人而言，“燃尽”是抑郁的导火索。无论是待在家里，还是忙于应付各种工作任务，你一定要记住：你与其他人一样，所能做的工作是有限的。
克里斯·托蒂便是一个战胜抑郁症的真正的战士。克里斯住在西雅图。他说道：“我从退役后不久，便开始做生意，我日夜辛勤工作，买卖做得很顺利。不久麻烦来了，我找不到某些材料和零件，眼看生意要做不下去了，因为忧虑过度，我由一个正常人变成愤世嫉俗者。我变得暴躁易怒，而且那时并没有觉察到，我几乎毁了原本快快乐乐的家庭。一天，一位年轻残废的退役军人告诉我：‘克里斯，你实在该感到惭愧，瞧你这副模样，好像是世界上唯一遭到麻烦的人。纵使你得关门一阵子，又怎么样呢？等事情恢复正常后再重新开始不就得了？你拥有许多值得感恩的东西，却只是埋怨生活而已。老天，我还希望能有你的好状况呢！看看我，人只有一只手，半边脸几乎被炮弹打掉，我却没抱怨什么。如果你再不停止吼叫和发牢骚，不仅会丢掉生意，还有健康、家庭和所有的朋友！’”
“这些话对我真是当头一棒。我终于体会到自己是何等富有。于是我改变了态度，回到了从前的自我。”
克里斯的朋友安妮·雪德丝在还没有懂得“为所有而喜，不为所无而忧”的道理前，正面临一场不幸。她那时住在亚利桑那州，下面是她讲述的遭遇：
我的生活一向忙乱——在亚利桑那大学学钢琴，在镇上主持一家语言障碍诊所，同时还指导一个音乐欣赏班。我就住在绿柳农场里，我们在那里可以聚会、跳舞，在星光下骑马。可是，有天早上我因心脏病而倒下了。‘你得躺在床上一年，要绝对地静养。’医师并没有保证说我还会不会像以前一样健壮。
在床上躺一年，意味着我将要成为一个无用的人，或许我会死掉！我感到毛骨悚然。为什么这种事会发生在我身上？我做了什么竟会遭到这种惩罚？我又悲痛又感到忿恨不平，却还是照着医师的嘱咐躺在床上。邻居克拉拉先生是个行为艺术家，他告诉我：‘你以为在床上躺一年是不幸？其实不然。现在，你有了时间去思考，去认识自己，心灵上的增长将大大多于以往。’我平静下来，读些励志书籍，试着找出新的价值观。一天，收音机传出评论员的声音：‘唯有心中想什么，才能做什么。’这种论调我以前不知听过多少次，这次却是深深闯入心坎里。我改变了主意，开始只注意自己需要的东西：欢乐、幸福、健康。我强迫自己每天一起床就为拥有的一切而赞美感谢：没有痛苦、可爱的女儿、健康的视力和听力、收音机里优美的音乐、有阅读的时光、丰富的食物、好朋友等。当医师准许我在特定时间内可以让亲友来访时，我是多么高兴啊！
“好几年过去了，现在，我的日子过得充实而有活力，这实在应该感谢躺在床上的一年。那是我在亚利桑那最有价值、最快乐的一年，因为我养成了每天清晨感谢赞美的习惯。惭愧的是，由于害怕死亡，才使我真正学习到如何过真正的生活。”
4.不要太过自责
抑郁的时候，我们感到自己对消极事件负有极大的责任，因此，我们开始自责。这种现象的原因是复杂的，有时，自我责备是从家庭中学到的。在我们小时候当家里出现问题时，受到责备的常常是我们。因此，即使是受虐待的儿童都学会了责备自己——这当然是荒唐可笑的。遗憾的是，善于责备他人的成年人，常挑选那些最无辩驳能力的人做他们的责备对象。
阿格尼丝是一个很爱自责的人，她的妈妈常常责备她给自己的生活造成了痛苦，久而久之，阿格尼丝就接受了这种责备。每当亲密的人遇到困难时，她就开始责备自己。然而，当阿格尼丝寻找证据时，她发现，造成她妈妈生活不幸的原因很多，包括婚姻问题、经济拮据等。但阿格尼丝小时候无法认识到这么深刻，只能相信妈妈告诉她的话。
抑郁者的自责是彻头彻尾的。当不幸事件发生或冲突产生时，他们会认为这全是他们自己的错。这种现象被称作“过分的自我责备”，是指当我们没有过错，或仅有一点过错时，我们出现承担全部责任的倾向。然而，生活事件是各种情境的组合体。当我们抑郁的时候，跳出圈外，找出造成某一事件的所有可能的原因，会对我们有较大的帮助。我们应当学会考虑其他可能的解释，而不是仅仅责怪自己。
有时候，改变生活方式也可以帮你摆脱抑郁。当你感觉情绪不佳时，就要努力调整自己，最大程度地吸收新东西，你会发现自己的情绪也随之飞扬起来。
不为迎合别人而抹杀自己的个性
不能保持自己的本来面目，这是困扰很多人的一个问题。那么这些人为什么不能保持真我本色？追根究底，这是他们的虚荣心在作怪。因为他们太过于关心别人对自己的看法，为了得到更多人的支持，或者为了营造和谐的人际关系，再或者为了某一个目的，他们逐渐地丧失了自我，开始盲目地追随别人，并以别人的观点来看待问题和做事情。可以说，他们时刻活在别人的目光里，从来没有为自己活过。
老张一心一意想升官发财，可是从青春年少熬到斑斑白发，却还只是个小公务员。他为此极不快乐，每次想起来就掉泪。有一天下班了，他心情不好没有着急回家，想想自己毫无成就的一生，越发伤心，竟然在办公室里号啕大哭起来。
这让同样没有下班回家的一位同事小李慌了手脚。小李大学毕业，刚刚调到这里工作，人很热心。他见老张伤心的样子，觉得很奇怪，便问他到底为什么难过。
老张说：“我怎么不难过？年轻的时候，我的上司爱好文学，我便学着做诗、写文章。想不到刚觉得有点儿小成绩了，却又换了一位爱好科学的上司，我赶紧又改学数学、研究物理，不料上司嫌我学历太低，不够老成，还是不重用我。后来换了现在这位上司，我自认文武兼备，人也老成了，谁知上司又喜欢青年才俊，我……我眼看年龄渐高，就要退休了，一事无成，怎么不难过？”
可见，没有自我的生活是苦不堪言的，没有自我的人生是索然无味的，丧失自我是悲哀的。要想拥有美好的生活，自己必须自强自立，拥有良好的生存能力。没有生存能力而又缺乏自信的人，肯定没有自我；一个人若失去自我，就没有做人的尊严，就不能获得别人的尊重。
老张的做法不禁让我们想起了一个笑话：一个小贩弄了一大筐新鲜的葡萄在路边叫卖。他喊道：“甜葡萄，葡萄不甜不要钱！”可是有一个孕妇刚好要买酸葡萄，结果没买就走掉了。小贩一想，忙改口喊道：“卖酸葡萄，葡萄不酸不要钱！”可是任凭喊破嗓子，从他身边走过的情侣、学生、老人都不买他的葡萄，还说这人是不是有神经病啊，酸葡萄卖给谁吃啊！再后来，卖葡萄的就开始喊了：“卖葡萄了，不酸不甜的葡萄！”
可见，活着应该是为了充实自己，而不是为了迎合别人的旨意。没有自我的人，总是考虑别人的看法，这是在为别人而活着，所以活得很累。就像上面故事中的老张，为了自己能够升官发财，不得不去迎合自己的领导，可是这恰恰使他失去了自己最宝贵的东西——真我本色。而在他不断地根据不同领导的口味调整自己做人与做事的“策略”的时候，时间飞快地流逝，同时他也真正失去了“升官发财”的机会，落得一事无成。
有一个人带了一些鸡蛋上市场贩卖，他在一张纸上写着：新鲜鸡蛋在此销售。
有一个人过来对他说：“老兄，何必加‘新鲜’两个字，难道你的鸡蛋不新鲜吗？”他想一想有道理，就把“新鲜”两个字涂掉了。
不久又有人对他说：“为什么要加‘在此’呢？你不在这里卖，还会去哪里卖？”他也觉得有道理，于是又把“在此”涂掉了。
一会儿，一个老太太过来对他说：“销售’二字是多余的，不是卖蛋难道会是白送的吗？”他又把“销售”涂掉了。
这时来了一人，对他说：“你真是多此一举，大家一看就知道是鸡蛋，何必写上‘鸡蛋’两个字呢？”
结果，他把所有的字都涂掉了。
你不必去考虑那个卖蛋人写的字是否合理，但你要记住，任何时候，做任何事情，都先要清楚地知道自己在做什么。他人的意见只能作为参考，而不能一味地为了迎合别人而改变自己的观点。
一个人的主见往往代表了一个人的个性；一个为了迎合别人而抹杀自己个性的人，就如同一只电灯泡里面的灯丝烧断了一样，再也没有发亮的机会。无论如何，你要保持自己的本色，坚持做你自己。
有一个女孩从小就很喜欢唱歌，梦想将来能成为一名歌唱家，并且为此苦练基本功，付出了艰苦的劳动。
然而，美中不足的是，她的牙齿长得凹凸不齐。她常常深感苦恼，不知如何是好，只得尽量掩饰。
一天，她在新泽西州的一家夜总会里演唱时，设法把上唇拉下来，盖住难看的牙齿。结果弄巧成拙，洋相百出。因为表演失败，她哭得很伤心。
这时候，台下的一位老太太走到她身旁，亲切地说：孩子，你是很有音乐天分的，我一直在注意你的演唱，知道你想掩饰的是自己的牙齿。其实，长了这样的牙齿不一定就是丑陋，听众欣赏的是你的歌声，而不是你的牙齿，他们需要的是真实。
“孩子，你尽可以张开你的嘴引吭高歌。如果听众看到连你自己都不在乎的话，好感便会油然而生。”老太太接着说，“那些自己想去遮掩的牙齿，或许还会给你带来好运，你相信不相信？”
从此以后，女孩再也不刻意去掩饰自己的牙齿，而是放下包袱，张大嘴巴尽情地高歌。正如那位老人所说的那样，她最后成为了美国着名的歌唱家，不少歌手都纷纷模仿她，学她的样子演唱。这个女孩就是凯丝·达莉。
不论好坏，你都必须保持本色，这才是最重要的。山姆·伍德是好莱坞最知名的导演之一。他说在他启发一些年轻的演员时，所碰到的最头痛的问题就是难于保持本色。他们都想做二流的拉娜·特纳，或者是三流的克拉克·盖博，却不想做一流的自己。“这一套观众已经受够了，”山姆·伍德说，“最安全的做法是，尽快丢开那些装腔作势的习惯。”
每个人都不可能完美无缺，每个人也不可能赢得所有人的喜欢；只有从内心接受自己，喜欢自己，坦然地展示真实的自己，才能拥有成功的人生。
不要让寻求他人的赞许成为一种必需
在每个人心底，都有那么一点儿虚荣心，都想得到别人的赞赏和认可。从表面上看，这似乎没有什么害处，也没有什么不对。但是如果一个人为了得到别人的赞赏和认可，不惜去做一些违心的事情，甚至不惜以牺牲自己的尊严为代价，这就不仅是满足一点儿虚荣心的问题了，而是虚荣心过度膨胀的表现。许多人行为的动力是为了得到别人的认可，这种心态是有百害而无一益的。
人在生活中必然会遇到大量的反对意见，这是正常现象，也是一种无法避免的现象，因为你不能要求所有人的思维和观点都和你保持一致，这就像你永远不会找到两片一模一样的树叶一样。
刘伟就是一个典型的过分需要赞许的人。他是一名记者，对于现代社会的各种重大问题都有着自己的一套见解，如计划生育、人工流产、南水北调、义务教育等等。他总是喜欢把自己的观点说给更多的人听，可是每当他的观点得不到赞同甚至受到嘲讽时，他便表现得十分沮丧和痛苦。为了让自己的每一句话和每一个行动都能被大家赞同，他花费了不少心思。
有一次，刘伟和一位朋友聊起无痛死亡的问题。他说他坚决反对无痛致死法，但是他发现他的朋友皱起眉头，表现出很不高兴的样子。为了不影响和气，他几乎本能地立即修正了自己的观点：“我刚才是说，一个神智清醒的人如果要求结束其生命，那么倒可以采取这种做法。”当他注意到朋友表示同意时，才稍稍松了一口气。
后来，他和自己的上司也无意中谈到了这个话题。这次他汲取上次的教训，说自己赞成无痛致死法，没想到却遭到上司强烈的训斥：“你怎么能这样说呢？这难道不是对生命的亵渎吗？”刘伟实在承受不了这种责备，便马上改变了自己的立场：“我刚才的意思只不过是说，只有在极为特殊的情况下，如果经正式确认绝症患者在法律上已经死亡，那才可以截断他的输氧管。”最后，他的上司终于点头同意了他的看法，他才再一次摆脱了困境。
由此可见，一旦寻求赞许成为一种过于强烈的心理需要，做到实事求是几乎就是不可能的了。为迎合他人的观点与喜好而放弃自己内心真实的想法，慢慢地也就失去了自我价值。
希望博得他人的认可是一种无可厚非的心理，然而，人们在获得了一定的认可后总是希望获得更多的认可。于是，人的一生就常常会为寻求他人的认可而活在爱慕虚荣的牢笼里。事实上，这就流露了一种虚荣心理：你对我的看法，比我对自己的看法更重要。
毫无疑问，要在生活中有所作为，就必须消除过分需要得到赞许的心理！它是精神上的死胡同，不会给生活和工作带来任何益处。如果想获得个人的幸福，必须将这种过分依赖他人赞许的虚荣心，从生命中根除掉。
在我们的生活中，很多人千方百计、绞尽脑汁地去迎合别人的喜好，目的仅仅是换取别人的认同和赞赏，这是不可取的。所以，当我们沉浸在别人的掌声、喝彩声中的时候，一定要对自己此时此刻的幸福和快乐有一个清醒的认识，千万不要染上爱慕虚荣的毒瘾，沦为别人赞许的牺牲品。
不要以为自己各方面都比别人强
爱慕虚荣的人总是希望自己无论在哪方面都是最好的。为了维护自己的面子，他们常常故意夸大自己的能力，炫耀自己的长处。其实，这是一种自不量力的表现。别人在这一方面也许的确不如你，但是这不代表你方方面面都比别人强，也许在有些方面你与别人相差的还不仅仅是一段距离呢。
有位世界级的小提琴家在为人指导演奏时，从来都不说话。每当学生拉完一首曲子之后，他会亲自再将这首曲子演奏一遍，让学生们从聆听中学习拉琴技巧。他总是说：“琴声是最好的教育。”
这位小提琴家每次收新学生时，通常都会要求学生当场表演一首曲子，算是给自己的见面礼，而他也可先听听学生的底子，再给予分级。这天，他收了一位新学生。琴音一起，每个人都听得目瞪口呆，因为这位学生表演得相当好，出神入化的琴音有若天籁。当学生演奏完毕，老师照例拿着琴上前，但是，这一次他却把琴放在肩上，久久不动。
最后，小提琴家把琴从肩上拿了下来，并深深地吸了一口气，接着满脸笑容地走下台。这个举动令所有人都感到诧异，没有人知道发生了什么事。小提琴家说：“你们知道吗？这个孩子拉得太好了，我恐怕没有资格指导他。最起码在这首曲子上，我的表演将会是一种误导。”
霎时，雷鸣般的掌声响了起来：掌声送给学生，因为他超常的才华，但更是送给这位老师，因为他有宽阔的胸襟！试问：有几个人能有此胆量和胸怀？何况这是一位小提琴家，而且面对着那么多的学生和家长，他能不顾及自己的面子，承认自己不如学生，其精神实在让人佩服！
很多时候，我们并不是没有掌握承认的技术，而是丧失了承认的勇气，因为我们怕承认了自己不如别人，就丢了面子。
有的人为了面子，不惜贬低别人，往自己脸上贴金；为了面子，惯于强词夺理，自我标榜。他们以为自己很了不起，以为别人都不如自己，以为承认自己不如别人就是丢面子。殊不知，有时候，谦虚一点，诚实一点，更能为自己赢得面子。
不要让赞美遮住了双眼
在生活中，被别人追捧、赞扬的时候，我们要考虑：如对方是因为爱，就会有偏袒；如是因为害怕，就会有不顾事实的讨好；如是因为有求于自己，便会有虚夸。所以，我们必须在一片赞扬声中保持足够清醒的头脑。
欧洲有位着名的女高音歌唱家，30岁便已享誉全球，而且也已经有了美满的家庭。有一年，她到邻国开一场个人演唱会，这场音乐会的门票早在一年前就已经被抢购一空。
表演结束之后，歌唱家和她的丈夫、儿子从剧场里走了出来。只见堵在门口的歌迷们一下子全拥了上来，将他们团团围住，每个人都热烈地呼喊着歌唱家的名字，还不乏赞美与羡慕的话。
有人恭维歌唱家大学一毕业就开始走红了，而且年纪轻轻便进入国家级的歌剧院，成为剧院里最重要的演员；还有人恭维歌唱家，说她25岁时就被评为世界十大女高音歌唱家之一；也有人恭维歌唱家有个腰缠万贯的大公司老板做丈夫，而且还生了这么一个活泼可爱的小男孩……当人们议论的时候，歌唱家只是安静地聆听，没有任何回应与解答。
直到人们把话说完后，她才缓缓地开口说：“首先，我要谢谢大家对我和我家人的赞美，我很开心能够与你们分享快乐。只是，我必须坦白地告诉大家，其实，你们只看到我们风光的一面，我们还有另外一些不为人知的地方。那就是，你们所夸奖的这个充满笑容的男孩，很不幸是个不会说话的哑巴。此外，他还有一个姐姐，是个需要长年关在家里的精神分裂症患者。”
歌唱家勇敢地说出这一席话，让当场所有的人震惊得说不出话来。大家你看看我，我看看你，似乎难以接受这个事实。
我们不能不为这位歌唱家的理智和清醒喝彩！有多少人曾经在一片赞扬声中，迷惑了双眼，最终导致了失败。最令人扼腕叹息的恐怕该是王安石笔下的仲永了。
金溪县有个叫方仲永的人，他家世世代代以种田为业。方仲永长到5岁时便能作诗，并且诗的文采和寓意都很精妙，值得玩味。县里的人对此感到很惊讶，慢慢地都把他的父亲高看一等，有的还拿钱给他们。他父亲认为这样有利可图，便每天拉着方仲永四处拜见县里有名望的人，让他表演作诗，却不抓紧孩子的学习。到最后，方仲永已与众人无异。他的聪明才智最终被完全捧杀了。
世界上许多伟大的人物都能够清醒地认识自己的成功；对待他人的赞美，他们谦虚理智，有的甚至还很反感别人对自己的赞扬。
在第二次世界大战中，丘吉尔对英伦之护卫有卓越功勋。战后在他退出政界时，英国国会拟通过提案，塑造一尊他的铜像置于公园，令众人景仰。一般人享此殊荣高兴还来不及，可丘吉尔却一口回绝。他说：“多谢大家的好意，我怕鸟儿喜欢在我的铜像上拉粪，还是请免了吧。”
牛顿是杰出的学者、现代科学的奠基人：他发现了万有引力定律，建立了成为经典力学基础的牛顿运动定律，出版了《光学》一书，确定了冷却定律，创制了反射望远镜，还是微积分学的创始人……功绩显赫，光彩照人。可当听到朋友们赞扬他的时候，他却说：“不要那么说。我不知道世人会怎么看我，不过我自己只觉得好像一个孩子在海边玩耍的时候，偶尔拾到几只光亮的贝壳。但关于大海的真正知识，我还没有发现呢。”
有这样谦逊好学、永不满足的精神，牛顿的成功是必然的。古今成大事业、大学问者，正是因为有了正确对待他人赞扬的态度和谦逊好学的精神，才达到人生的光辉顶点的。
一个人光有聪明是不够的
大人们在谈论孩子的时候，总是喜欢称赞别人的孩子说：“你家的孩子真聪明。”聪明似乎就是对一个人的最高奖赏。其实，一个人光有聪明是不够的，还要有智慧和持续不断的行动力。聪明最多只能说明你在某一方面比别人有优势和天赋，但是这并不代表你一定会成功，因为聪明的人常常自以为比别人聪明，而忽视了勤奋好学和坚持不懈这些因素的作用。
约翰和杰克是相邻两家的孩子，年龄相仿，从小一起长大。约翰很聪明，学什么东西都是一点就明白，学习成绩名列前茅，是老师和父母的宠儿。约翰知道自己聪明，平时就显得很骄傲。而杰克的脑子就远不如约翰那么聪明了，他对知识的接受能力很慢，尽管平时很努力，但成绩总是只保持在中上等水平。
杰克有点儿自卑，但他的母亲总是鼓励他说：“杰克，不要总是用别人的成绩来衡量自己。比赛开始时呼啸而过、跑在最前面的总是那些飞快奔驰的骏马，但经过长途跋涉后最终抵达目的地的，却往往是耐心与毅力化身的骆驼。”这给了杰克无限的动力，他更加勤奋学习了。
后来，杰克考上了一所重点大学，但是约翰却只进了一所普通大学，因为约翰总是认为自己很聪明，认为自己根本无需努力。杰克考上重点大学的事，并没有让约翰警醒，他认为，这个笨家伙即便读了好大学也不会有什么出息。
可是，事实并不像约翰预想的那样，恰恰相反，杰克由于勤奋好学，在大学里取得了优异的成绩，毕业后就进了一家着名的大型企业，在那里干了8年，其间成绩优异。后来辞职，开了自己的公司。而约翰呢，一直认为自己聪明，所以什么事都不肯努力去做。大学毕业找工作，他总认为那些公司不肯重用自己，真是对自己聪明才智的亵渎。所以，他频繁地跳槽，最终仍然是成绩平平，没能成就任何一件大事。约翰看着比自己笨的杰克竟然能够事业有成，心里很是不平衡，以致郁郁而终。他的灵魂飞到了天堂后，质问上帝：“我的聪明才智远远超过杰克，我应该比他更有成就，应该是我成为这人间的卓越者啊，可是为什么是他呢？”
上帝笑了笑说：“可怜的人啊，难道你到了现在还不明白吗？我把每个人送到尘世间，每个人都背着一个竹篓，竹篓里都放了同样的东西，包括聪明。只不过我把你的竹篓放在了你的胸前，你因为既能看到、又能触摸到自己的聪明而沾沾自喜，没想到这却误了你的终生！而杰克的竹篓是背在背上的，他看不到自己的聪明，却能认识到自己的缺陷，努力弥补自己的不足，发扬自己的特长，从各个方面不断充实着自己，一点点地超越着自我。所以，他一生都在不自觉地迈步向上、向前，最终成就了非凡的业绩！”
人是上帝疲劳、偷懒时创造的。因此，每个人都不是完美无缺的，总是会有这样或那样的缺点和短处。当你看到自己比别人聪明的时候，你还要意识到别人也会在一些地方超过自己。所谓“聪明者修检自己，愚蠢者修检别人”的哲理就在于此。
一个人光有聪明是不够的。如果你总盯着自己的长处沾沾自喜，就会忽视自己的弱点，最后在激烈的竞争中输给别人。
上帝真的是公正的：当他给了你聪明，必定拿走你的毅力；当他让你智力平平时，必将用毅力来弥补。所以，人生在世，每个人都有自己独特的禀性和天赋，每个人都有自己独特的实现人生价值的切入点。只要你按照自己的禀赋发展自己，避开或者弥补自己的不足，发扬或者加强自己的优势，不断地摆脱心灵的羁绊，你就不会湮没在他人的光辉里，而是让自己的太阳更加灿烂夺目。
人的一生，最大的敌人不是别人，而是我们自己。只有超越自我，才能懂得怎样去衡量别人的价值；只有超越自我，才明白如何接纳自己以外的一切；只有超越自我，才能使自己的一生更加丰富多彩；只有超越自我，才能展望到生命的全貌，绘画出人生灿烂的轨道。
给自己一个波澜不惊的平静心态
人们面对着现实世界，会遇到太多令我们心境不宁的事情。
每天，当我们打开电视和报纸，都会看到许多令人不安的新闻：欧洲又发现了一例“疯牛病”，你情不自禁地会想：我今天吃的牛肉汉堡可别有“疯牛病”……股市又下跌了，你开始担心自己买的股票……美国发生了校园枪击事件，你在震惊之余，又为你在美国留学的孩子揪起了心……医生说，坐便马桶不卫生，会传染性病，你又忽然紧张起来，因为你白天开会时刚刚使用了楼里的公共卫生间……
在家中、在单位，甚至走在大街上，你也会遇到许多烦心的事儿：孩子功课不好，又不用功；单位领导莫名其妙地冲你发火，为一件微不足道的小事足足批评了你一个小时；在路上，一个人嫌你挡了他的道，骂骂咧咧没个完……
那么，该如何办呢？保持心情的宁静。只要稍微静下心来，你眼前的一切就会是完全不同的情形。
让我们试着用平和宁静的心情来看待那些曾让我们心烦意乱的外界干扰。
世界就是这样。每天都会有很多坏消息、坏事报道出来了，说明人们已经有了警觉。如果自己无力改变，相信会有人去改变，自己以后当心一点儿就是了；孩子让你操心，但最终要靠他自己努力，你尽到责任就可以了，不必为此而闹心；领导可能是有烦心事儿，不过是拿你当出气筒而已，不要太在意，受点儿委屈也就过去了；路上遇到的那个人是很无礼，但你现在早已脱离了那人，忘了那人吧，那人早已走了，你还在为他而生气，不是继续替那人折磨自己吗……
庄子说：“至人无己。”
“无己”即破除自我中心，亦即扬弃功名束缚的小我，而达到与天地精神往来的境界。
从这里可以看出，庄子所主张的超脱，实际上是摆脱了一切之后的无知无欲，表现在人生理想上，那就是“无名”，即独与天地相往来的独善其身。
对于生活在现实中的我们而言，庄子对天地精神的崇拜，固然是显得玄虚了一些，但针对构成我们世界的纯利益追求以至于忘却了自己的人来说，庄子的宏论和超脱还是具有一定借鉴意义的。
任何人都不能做到如庄子所言的无知无欲而达到超脱，但效法天地之自然浑成，注意自我心性的保持，能够超然物质欲求之外，也许倒亦是颇为有益的境界。
关于此，庄子曾在“逍遥游”中讲了这样的寓言：
尧把天下让给许由，说：“日月都出来了，而烛火还不熄灭，要和日月比光，不是很难为吗？先生若在位，天下便可安定，而我还占着这个位，自己觉得很羞愧，请容我把天下让给你。”
许由说：“你治理天下，已经很安定了。而我还来代替你，要为着名吗？是为着求地位吗？小鸟在深林里筑巢，所需不过一枝，鼹鼠到河里饮水，所需不过满腹。你请回吧，我要天下做什么呢？”
这则寓言是说：天地之间广大无比，而在此之中，人之所需又是如此地渺小，拿自己的所需与天地相比那不是很可怜吗？那么何不效法天地之自然，而求得心性的自由和逍遥呢？
庄子要给予我们的也许是一种极宏远的宇宙观，让人认识到至广至大的极限处，解脱自我的封闭，超越世俗的小我。庄子的这种宇宙观，难道不是一种智慧的体现吗？
作为生命的个体，我们是淹没在万象的生命之中的。但正是作为个体，我们才时常能真切地感受到生命的世界所能具有的伟大和恢宏。
只要你觉得自己是一个值得一活的人，人生的危机就不会妨碍你去过充实的生活。如此，就会有一种安全感油然而生，取代焦虑不安，而你也就可以快快乐乐地活下去，把不安之感减低到最低限度。有了这种“安全感”，也就自然会有心灵的平和宁静。
要保持宁静的心态，可以在遇到烦心的事儿时有意识地改变一下想法。比如在乘公共汽车时碰到交通堵塞，一般人会焦躁不安，但你可以想：“这正好使自己有机会看看街道，换换脑子。”如果朋友失约没来找你玩，你也不必心生烦闷，你可以想：“不来也没关系，正好自己看看书。”这样转换想法，就可以使烦躁的心境变得平和起来。
自知与自省是最需要强化的心态细节
国际上有位知名人士曾经说过：一个人认识自己的过程是艰难而又曲折的；只有闯过了人生的重重迷宫，才能找到自己、认识自己。先不说了解别人有多么困难，单说真正彻底地了解自己就是一件很不容易的事。
人们对于自己的优点都很敏感，而对于自己的缺点却容易疏忽，自己的真正专长是什么？最大的本领是什么？有时候你自己也弄不明白。老子曰：“自知者明。”苏格拉底说：“你要认识自己。”东西方哲人们几千年前说的话竟然是如此相似。可见，认识自我对于个人的人生成长和发展是十分重要的。
“命运是把握在自己手中的。”每个人都有选择人生方向的机会，选择的方向是否适合自己，关键是要看对自己的认识是否准确。认识自己先要正确地认识自己的长处，这关系到自己做出正确的选择和确立自信心；但认识自己最难的是在于要认识到自己的短处。大多数人都习惯于自以为是，不愿意否定自己，看不到自己存在的缺点和不足。所以，古人说：“人贵有自知之明。”一个“贵”字，道尽了自知之不易。
陷入彻底盲目的人，是自己不了解自己的人。牛顿说，他之所以看得远，是因为他站在巨人的肩膀上。这句话既是自谦之词，也是自知之句。只要心中有一把客观的尺子，不夜郎自大，不妄自菲薄，自会与进步结伴，不会和落后同行。
有这么一个寓言故事，可以给我们以启迪：
森林中，动物们正在举办一年一度关于比“大”的比赛。老牛走上台来，动物们高呼：“大。”大象登场表演，动物也欢呼：“真大。”这时，台下角落里的一只青蛙气坏了。难道我不大吗？它一下子跳上一块巨石，拼命鼓起肚皮，同时神采飞扬地高声问道：“我大吗？”
“不大。”台下传来的是一片嘲讽的笑声。
青蛙很不服气，继续鼓着肚皮。随着“嘭”的一声，肚皮鼓破了。可怜的青蛙，到死也不知道它到底有多大。
还有一个与自知之明有关的故事。
有一位登山队员参加了攀登珠穆朗玛峰的活动。到了7800米的高度时，他体力支持不住，停了下来。当他讲起这段经历时，朋友们都替他惋惜，为什么不再坚持一下呢？为什么不再咬紧一下牙关，爬到顶峰呢？“不，我最清楚。7800米的高度是我登山生涯的最高点，我一点儿也不为此感到遗憾。”他说道。
寓言故事中的青蛙不了解自己，受到了命运的惩罚；登山队员了解自己，所以他安然无恙。了解自己，这是一种明智，是一种美好的境界。
现代人都有一种通病，那就是不了解自己。我们往往在还没有衡量清楚自己的能力、兴趣、经验之前，便一头栽进了一个过高的目标中——这些目标往往是为了与他人攀比而制定的，而不是根据自己的客观情况判定出来的。所以，每天要受尽辛苦和疲惫的折磨，却难以获得成功。
人与人是有差异的。有的人聪明，有的人平庸；有的人强壮，有的人羸弱。每个人的性格、能力、经验也各不相同。我们只有依照自己的潜能去发展，才能获得最大的成就。
那么，如何才能做到清楚地认识自己呢？俗话说：“旁观者清，当局者迷。”苏东坡在《题西林壁》一诗中也说道：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
我们自己看不清自己的主要原因，就和身在庐山中反而却看不清庐山真面目是一个道理。要想具有自知之明，就必须要跳出自我的小圈子，站在旁观者的立场来分析和评价自己。
客观地评价自己必须要消除自负的心理。自负心理总是会使人过高地估计个人的能力，会让人丧失自知之明。这样的人总是心高气傲，总爱抬高自己，贬低别人，固执己见，唯我独尊。他们喜欢凭着一点儿资本到处卖弄，结果受害的总是自己。
1929年，乔·吉拉德出生在美国的一个贫民窟。他从懂事起就开始擦皮鞋，做报童，然后又做过洗碗工、送货员、电炉装配工和住宅建筑承包商，等等。35岁以前，他只能算是一个典型的失败者，朋友们都弃他而去，他还欠了一身的外债，连妻子、孩子的温饱都成了问题，同时，他还患有严重的语言缺陷症——口吃，换了40多个工作仍然一事无成。看到自己的生活与别人的差距逐渐拉大，看到从前的朋友换上了新车而自己依然是一无所有，看到别的家庭都其乐融融地准备着圣诞晚餐，而自己的妻子还在为用少得可怜的蔬菜做些什么出来而犯愁……这一切都让乔·吉拉德感到沮丧，同时他也觉得要为改变这种生活做些什么了。于是，他开始卖汽车，步入了推销生涯。
刚刚接触推销业务时，他反复多次地对自己说：“你认为自己行就一定能行。”他相信自己一定能够做得到。他以极大的专注和热情投入到推销工作中，只要一碰到人，他就把名片递过去。不管是在街上还是在商店里，他抓住一切机会推销他的产品，同时也推销他自己。3年以后，他成为全世界最伟大的销售员，谁能想到，这样一个不被人看好、而且还背了一身债务、几乎走投无路的人，竟然能够在短短的3年内被吉尼斯世界纪录称为是“世界上最伟大的推销员”。他至今还保持着销售昂贵产品的空前纪录——平均每天卖出6辆汽车！他一直被欧美国家商界称为“能向任何人推销出任何商品”的传奇人物。
乔·吉拉德做过很多种工作，但屡遭失败。最后，他把自己定位于做一名销售员，他认为自己更适合、更胜任做这项工作。
事实上，客观地评价自己是一件很困难的事情，尤其是评价自己的短处时就更加困难。但是，一个能清醒评估自己的人，就能够不断完善自己、成就自我，并充满自信、快快乐乐地生活和工作。
所以说，一个人是否拥有自省的能力，意味着他是否能够正确地认识自己。
拥有博士学位的王先生，平均每一至两年就要更换一次工作。每回辞职，他总有一大串在别人眼里看来不成理由的理由，在这些理由之中，百分之百错在别人，包括主管、同事、部属乃至于工作环境，都未能尽如他意，都有太多令他看不惯、不以为然的缺失。
也就是说，这位博士惯以怪罪他人来作为更换工作的借口，唯一不曾面对的是，在整个过程中，他自己所扮演的角色是否得宜，进而冷静地思考一下，自己有没有需要改进、检讨或修正的地方。
简言之，王先生患了一种自以为是的狭隘症，这种心理病的最大特征是——缺乏自省的能力。
永远只是看见他人的缺点，却看不到自己的不足之处，又因觉察不出自己的缺失，当然不会想到需要改进了。
讲到自省，最具代表性的人物则非曾子莫属。曾子是孔子的学生，在当时孔子众多的学生中，属于比较鲁钝、老实的人，但他在做学问、做人方面却有其独到之处。
曾子曾说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
现代人能做到每日三省吾身的，只怕是极少，但是，至少在心态上、思想上，我们应该融入此一理念，并时时提醒自己。或许不一定每日三省，至少每日给自己一点儿时间面对自己，与自己内心做最坦诚、真实的对谈，想想今天做了哪些对的事，说了些什么不该说的话，做了些什么决定，有没有比昨天进步一点儿，勇敢一点儿，诚实一点儿；有没有给自己一些新的动力好往前冲，让自己更积极一点儿；有没有改正一些劣习，有没有管制自己的舌头，不说伤人的话，不说谎、不打妄语；有没有克服积存心底的小小障碍？有没有彻底清除心中的尘渍？
反省是一种能力，需要学习、练习的能力。而最重要的，它是促使一个人认识自己的必需的能力。