是时候了，我们必须放慢躁进速度，增强自律能力和反省精神。于人类整体而言，这样的清醒足够了吗？当然不够，还远远不够。许多仁智之士早已意识到，二十一世纪是一道高坎，人类若不尽快恢复自己的理性，小心翼翼地跨过去，一旦被这道高坎绊倒在地，就不仅会摔得鼻青脸肿，还会摔得丧魂落魄。
早先，我在一家文学杂志社当编辑，有缘与小宋相熟。他住在近郊，那里生态环境完好如桃花源，不仅树木繁茂，鸟语花香，而且田野在望，宿舍楼距离浏阳河只有百米之遥，若在夏日黄昏去河堤上漫步，凉风习习，直吹得人微醺薄醉，真个飘飘欲仙。我应邀去小宋家作过几回客，很羡慕他能居住在一团盎然绿意当中，不仅身心健康愉悦，而且对文学创作大有裨益。小宋将自己的书房命名为“安心书屋”，他的确可以安心读书，安心写作，安心做他的文学梦。然而，现在情况大变，由于城市向四郊拓展，小宋的住处周围新修了环城公路，整日黄尘弥漫，废气扑鼻，汽车噪音不绝于耳，他不仅无法安心，连安身也有些难了。他曾愤懑地对我说：“城市再大又有什么用，竟然容不下这几片绿叶！”
倘若小宋的感叹只关涉到个人处境倒也罢了，实际上，放大来看，这是一种相当严重的时代病，整个世界都陷入了现代化的狂热，张三李四只要手中有权，便将“以人为本”的理念留在纸上，罔顾老百姓的根本利益，动辄以城市开发为借口贸然夷平古迹，拆毁民居，破坏生态，污染环境。
经历了世纪更迭的莫名恐慌之后，我们至今仍然惴惴不安，即便是乐观者也常常会将“前景未卜”这四个字悬在心头，面对全球范围内资源枯竭、经济持续萎缩、环境破坏愈演愈烈、人口急骤地几何增长、杀人如麻的艾滋病全球泛滥和频仍不断的自然灾害造成大面积饥荒，一位肯对人类前途作深长思考的公民确实很难拈花而笑。人类具有长达四、五千年的文明史，这笔足以自傲的本钱现在已经变得微不足道，我们至今仍然未能摆脱生存危机，站在万丈悬崖的边缘，怎能不为之心惊胆战？
“现代化的铁脚迟早有一天会把地球踢爆！”
这是魔鬼的恫吓吗？这是危言耸听吗？这是杞人忧天吗？这是庸人自扰吗？不，这是智者的明察，也是仁者的焦虑。生活在十九世纪的人若听到下面这组无情的数字，肯定会吓得两眼发直，舌头啧啧发响，疑为天方夜谭，而生活在二十一世纪初的人听了却表情淡漠，我们大多数人已对各种各样的统计数字感到麻木了。
人类所掌握的资料颇为惊心地推导出这样一个结论：300年前全世界人口共计5.4亿，1987年为50亿，1999年为60亿，仅按现在的速度递增，2025年约90亿人，900年后，世界总人口将达到令人惊悚的6亿亿，这是一个怎样的概念？即地球的每平方米面积须容纳100人。地球将变为一艘极度倾斜的太空船，众人挤塞在一起，艰于呼吸，坐以待毙。二十世纪一百年间，全球总共爆发了两次世界大战和500余起局部战争，死亡人口超过一个亿，战争无疑已跃升为人类幸福与和平最凶残的杀手。此外，温室效应，大气臭氧层遭受严重破坏，水资源逐年枯竭，物种灭绝，化学污染，核能滥用，艾滋病如瘟疫，贫困如枷锁，毒品如魔鬼的诱惑，自然灾害如家常便饭，更可怕的是，人类生活在国际恐怖主义和全球核战争浓厚的阴影之下，有人曾说，“二十世纪的日子我们没有过好，二十一世纪的日子我们更不会好过”，有了这么多的隐患，二十一世纪犹如一个巨大的火药桶，只须溅起一星火花，就会造成人类历史上最大规模的劫难。
是时候了，我们必须放慢躁进速度，增强自律能力和反省精神。于人类整体而言，这样的清醒足够了吗？当然不够，还远远不够。许多仁智之士早已意识到，二十一世纪是一道高坎，人类若不尽快恢复自己的理性，小心翼翼地跨过去，一旦被这道高坎绊倒在地，就不仅会摔得鼻青脸肿，还会摔得丧魂落魄。
有道是“树挪死，人挪活”，你在一个地方艰于呼吸，艰于生存，便想迁徙到另一个地方去，正像一首流行歌曲所唱，“我们都属于游牧民族”。然而好山好水越来越少，有益于身心健康而又安全的栖息地日益难寻，人类的处境与许多候鸟的处境颇为相似，正陷于“住也无处住，去也无处去”的窘况。
前文所提到的小宋最终离开近郊，在远郊买了商品房，但他总担忧哪一天城市开发会拓展到他的新住处，又是立交桥又是环城路，再次毁掉他的安宁。
“你希望能有多长时间不被城市包饺子？”我好玩地问他。
“假如你一定要我给个期限，但愿是一万年。”小宋同样好玩地回答我。
§§B、生活战区
作战目标：金钱，名誉，地位，感情，欲望……
战事类型：攻坚战。顶着枪林弹雨，冲锋陷阵。
巷战规模：大规模。优胜劣汰是自然法则，成王败寇是人类法则。
取胜指数：35%。正如歌词所写——“幸福永远是少数民族”。
媾和几率：45%。进一着山穷水尽，退一步海阔天空。
焦灼程度：*****
别让私欲将公心践踏在脚下，别让私欲超出可控制范围，慎用私欲这把双刃剑，别让它砍中脖颈。我们浏览数千年中国历史，不难发现这样一个冰冷如铁的事实，至少有百分之八、九十的超级强梁是被膨胀的私欲推至绝境，因而万劫不复。