缘起的道理，深奥而奇妙，上师，您恩重如山，指引我，见证其本来的体性。
请求您，常住在我心房的中央，赐予无限的加持。
感悟的喜悦啊，从心底里涌起，三言两语，便脱口而出。
年迈的母亲，被疯狂无情的儿子丢失了多年。在偶尔的机缘中，
似乎重新看到，朝夕共处的年老母亲慈祥的面孔。
缘起哥哥，在私下里，曾经暗示过，慈母的面容。
但，似是而非的外相，却动摇我投怀母亲的信心。
物质与精神，呈现的缤纷世界，是母亲欢喜盈盈的笑容；生死与星移斗转的变化，是母亲哄骗儿女的掩词；
啊，母亲，在迷惑我，使我看不到她真实的面孔。
求求您，疼我爱我的缘起哥哥，请帮助我找回我的母亲。
也许，恩惠无量的母亲，能使我拨迷见真，但，二元执取的现象，于我又是如此的真实。
所以，三时的佛陀，也无法将我从迷茫中拯救。
然而，一切纷呈变异的现象，是母亲真性的流露，若能观照真如的实际，方有望步人解脱的入口。
存在，没有绝对的自性，母亲非能以言语表述，但在虚无之上，却呈现出一个相互依存的现象，“存在与虚无，本为一体”，其中隐含深奥的理义。
智觉之子，四处寻觅，找不到自己的生身父亲。
但在母亲温暖的怀抱中，我发现了父母相互依偎的神情，啊，从今往后，我将永远得到，恩父慈母的垂爱与庇佑。
原来，非一非异，是母亲不着迷执的面孔，映照在缘起哥哥的镜子中，从来显而不实。
吾等平庸之辈，心乱意迷，从未深究过其中的奥妙。
龙树、月称的遗教，像随风传播的福音，从远古飘来，叩响我封闭的耳膜。文殊的化身————宗喀巴大师，智慧精华的嘉言，像一只报信的飞鸟，暗示我自性双运的智慧。
从此，我再不要长途跋涉，向外面苦苦寻求了，年老的母亲，永远与我朝夕相处。
现今，本派内一些“精明”的学者们，只追逐“理性”、“实有”等空洞的概念，对生动活泼的现象世界，却置若惘闻，他们找寻的，便是一个不复存在的、形而之上的“兔角”。
母亲洁净的脸庞，远离尘容，从来不曾漂浮过杂染的斑点。
虽然，众多的论说与阐释，企图描述母亲的原真，但，贫乏的词语，总是不能契入理由，母亲的真面，逃离我们的认识，愈来愈远了。
母亲空性的脸上，虽然，显示一些缘起的外相，但，“有”与“无”，对我(章嘉活佛)而言，不再是“此是彼非”的对立了。
真实的缘起爸爸，与远离戏论的母亲，他们彼此相亲恩爱，从没有过片刻的分离。
有部，经部，唯识，以及东方自续派的三论师们，没有看到母亲真实的面孔。
执“外境实有”的小乘二部论者，把大象般活脱脱的空性母亲，看成一头身印斑纹的老虎一样。
唯心实有的唯识论者们，把大象般活脱脱的空性母亲，视为一个活蹦乱跳、心无定见的猴子。
执诸法有自性的论师们，则把大象般活脱脱的空性母亲，当作一头残暴的大熊。
尽管宗派的大师们，企图以各种语言与概念，来描述自己对母亲的认知，但，年老的母亲，却被他们丢失在找寻的路上。
萨迦，宁玛，噶玛，珠巴噶举等宗派的成就师们，以自己的实证经验形容空性母亲：什么“明空不二的自证智慧”；“本来圆满的普贤法性”呀；“无作俱生的大手印”呀；“非有非无的离言戏论”等。
先哲们遗留的言教啊，虽然名目繁多，但能够契入真理的后世行者，却寥若晨星，万法真如的实际，岂能以手指点示出来呢？
不破“外境实有”，其“自性”依然是空，维护“外境”的实事论派们，你们，对“外境”的真实与否，
何必如此操劳烦心呢？
快乐起来吧！去接受“外境性空”的道理！
没有“自证识”，专一内向的“心识”，同样，可用“正量”，现证出“存在”的自性来，所以，唯识派的学者们，不要沮丧着脸呀，快乐起来吧！
万法，虽无自性，但，依待缘起，依然显现出多彩的事物，自续派的论师们，你们不要闷闷不乐了，快乐起来吧！
心之“明空”状态，非但不相对立，反而，可以相融合一。
故之，萨迦学派“道果”论者们，消除心中不安的顾虑吧！
心性，虽然本净，但，依然能够显示出“善恶”的区别。所以，宁玛巴通达空性的持明者们，莫要贪执于自以为是的“纯善”了。
尽管，虚捏地构思出一种禅观，但，与生俱有的自然本性，仍然会流露出来。
所以，噶举派的老证士们，禅修时，莫要太勉强固执了！
顽固的诡辩家们，在承认了“有无离戏”的中观正道之后，我奉劝你们，莫太偏执自己的推论了。
有些人，唯我是尊，忽略对他宗经典的参研，因而，在概念名相的表达上，总留一些不尽人意的缺憾。
但，我说这些，并无对你们有不敬之意。
然而，在言辞的表述上，若不慎冒犯了你们的自尊，我祈求，请给予最大限度的宽容。
我，并非圣哲，能够通融诸说，但，对先辈遗留的神圣经典，我敬奉如神。
像勇敢的骑士，驯服良马，我善于以持久、虔诚的努力，来调服自己外驰的心，以求从自我狭隘的束缚中解脱出来。
心外莫求了，苦苦求寻的，依然是自心；莫执实有了，一切存在的现象，皆虚幻不实；不要否定虚幻了，虚幻之外不会有什么真实的。
远离“断常”两极的中央之道，才是安心舒适的清净法界。
多年来，没有认识到空性母亲的真面目，是缘起哥哥，外相概念的指点，使我能够在自己身边，重新找回、丢失多年的父母恩人。
感谢啊，龙树师徒的开启，感谢啊，宗喀巴大师的指点，感谢啊，我恩重如山的导师。
我将以勤修空性母亲的理义，来报答您们的浩恩。
无生无灭，远离一切戏论的母亲，与智慧之子重新相逢。
欢快与喜悦，达到尽善尽美的境界。
愿菩萨利他行愿的盛宴，慈济普天之下，恩母般的众生，使他们永享恒久的大乐。
欢快啊，我，乳威多杰，舒畅哟，我载歌载舞。
证悟的喜悦，作为殊胜的供品，我愿，敬献给无上的三宝。