《传习录》是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁（字伯安）世称阳明先生，他的语录和论学书信。"传习"一辞源出自《论语》中的，传不习乎"一语。
王守仁（1472年一1529年），号伯安，明代余姚（今浙江绍兴）人。二十八岁登进士第，曾任刑部主事、兵部主事、吏部主事、南京鸿胪寺卿、都察院左佥都御史、都察院右副都御史、南京兵部尚书等官职，受封新建伯。在平定宁王朱宸濠叛乱中立过大功，是一位学术上卓有建树、事业上勋绩显赫的人物。他曾筑室故乡阳明洞，又创办过阳明书院，自号阳明山人，世称“阳明先生”。他是明代儒家心学的代表人物，也是宋明理学的重要代表人物，其地位仅次于朱熹。在继承和发挥陆九渊哲学思想的基础上，开创了自家思想学派，后世将他们的思想合称为“陆王心学”。其学说和思想在明中叶以后影响深广久远，远播海外。
王阳明从小接受儒家教育，闲暇时间也练习骑射兵事。弘治二年（1489年）在归余姚途中在广信（今江西上饶）拜见娄谅，听他讲授朱熹的“格物致知”论。三年后中举人，遍读朱熹遗书，潜心研究兵家秘书。弘治十二年（1499年）中进士，正值西北告急，于是便上疏关于“蓄材备急、舍短用长、简师省费、屯田足食、行法振威、敷恩激怒、捐小全大、严守乘弊”八事。弘治十四年（1501年）至安徽审查案件，在游九华山时，与道士谈仙论道。弘治十六年（1503年）初始于南昌创“致良知”学说，终完成“心学”体系。六月升南京兵部尚书，九月回到余姚，会七十四弟子于龙泉山中天阁，指示“良知”之说，十二月被封为特进光禄大夫、柱国、新建伯。弘治十八（1505年）年在北京与湛若水结为好友，同倡“圣人之学”。嘉靖六年（1527年）五月，受命平定广西思恩、田州之乱，第二年秋天平定。时逢肺病剧发，上疏告退。1529年，北归途中，在江西南安青龙浦舟中离世，享年五十八岁。葬绍兴兰亭洪溪。《明史》有评：“终明之世，文臣用兵制胜，未有如阳明者。”王阳明不但是一代文化大师，且善于领兵打仗，文治武功，勋业卓著，堪称一代名臣。