曹于汴（1558—1634年），字自梁，号直予，明解州安邑（今山西省运城曹家巷）人。
曹于汴自幼聪颖，入学潜心，渊博之后，尤长理学，因家事寒微，为生活计，曾任西席教师十年有余；明万历十九年（1591年）应乡试，考取举人第一名；第二年赴北京应任辰科公试，经过奉天殿（今太和殿）唱名，钦点“进士及第”。初授江苏淮安府推官，曹于汴到任以后，夙夜唯寅，案无积牍，明察秋毫，执法如山，屡受山东按察司嘉奖；万历二十五年外察优等，被提拔进京任给事中。曹于汴坚持任人唯贤和直言敢谏。万历二十八年回故里安葬亡母，地方官吏和乡绅极尽阿庾奉承之能事，可是曹于汴却深居简出，不收礼，不待客，除缅怀慈母外，慷慨解囊，在运城文庙隔壁他家祠堂里（现运城中学校址）创办了一所“宏运书院”。曹于汴的浩然正气和高风亮节赢得了乡里的敬仰，故人们给他家大门上挂了一块匾，上书“大德望曹”。
崇祯帝朱由检做王子的时候，就厌恶太监，待至魏忠贤的党羽满朝堂，走狗遍天下，生祠全中国，逆迹逐渐暴露以后，他对宦官阉党之流更加深恶痛绝。所以他一上台，为了彻底肃清这些败类，就授曹于汴为左都御使。曹于汴建议朝廷以“赞导、拥戴、颂美、谄附”四条罪状，对魏忠贤之流进行严格审查，举国上下和宫廷内外，一齐动手，几天功夫，261名罪犯全部落网。魏忠贤在从安徽凤阳皇陵往京都解押途中的阜城畏罪自杀被碎尸，朝廷内外的狐群狗党，基本扫尽。除掉了宦官阉党，曹于汴已是75岁了，在风云变幻、三易其帝的年代里，在奸贼不绝、诤臣受压的朝廷里，几经宦海沉浮，已是精力不支了，所以力请告老还乡。曹于汴家居期间，专心致志、呕心沥血著作《共发篇》、《仰节堂集》和《安邑县志》。曹于汴逝世后，崇祯帝表示震悼，追赠“太子太保”，并派鸿胪寺遣使致祭，抚恤优厚。