在他逝世周年纪念日那天，律师和代理人在公证部门的监视下打开了那只保险箱，在48561封来信中，有一位叫蒂勒的小姑娘猜对了那个秘诀。她认为穷人最缺少的是野心，即成为富人的野心。
在颁奖之日，报社记者带着所有人的好奇，问年仅9岁的蒂勒，为什么想到是野心，而不是其他的。
蒂勒说：“每次，我姐姐把她十一岁的男朋友带回家时，总是警告我说不要有野心！不要有野心。我想，也许野心可以让人得到自己想得到的东西。”
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野心是永恒的特效药，是所有奇迹的萌发点；某些人之所以贫穷，大多数是因为他们有一种无可救药的弱点，即缺乏创富的野心。
强大的野心和强烈的欲望可以使人施展出全部的力量。当你有足够的欲望去改变你自己命运的时候，所有的困难、挫折、阻挠都为你让路，欲望有多大，克服困难的决心、战胜阻挠的勇气就有多大。你可以完全挖掘你生命中的巨大潜能，激发创富成功的欲望，因为欲望有时候就是力量。
二十一、不要被名缰利索绊住双脚
做人做事不可过于追求一些外在的东西，否则就会陷入名利的漩涡。名利是一些表面的东西，它虽能装饰一个人，但它并不能代表一个人的内在价值。若想在追求财富的道路上轻松地阔步前行，就不要被名缰利索绊住双脚。
在一片广袤的草原上，有一匹骏马将要作一次长途旅行，准备驰骋万里，登上昆仑的顶峰。
这匹骏马想，需要换一副漂亮的马掌，脚上的旧掌踏出的声音实在难听。于是他用黄金打了一副新马掌，又大又厚，每一个有一斤多重。为了使脚步踏出动听的乐曲，边缘都缀上了小巧的银铃。
骏马换上全掌，但回头一看，破旧的鞍鞯上打着一块块补钉。心想：身上的鞍鞯老远就能看见，脚下换了，背上也要更新才行。于是用上等锦绣制成新的鞍鞯，用金丝串上珍珠，盘成舞凤飞龙。用雕花的白玉制成高大的鞍鞒，上面刻着四个大字：马到成功。
骏马披上锦绣的鞍鞯，他又想，这样大举动，怎么能轻易起程？于是他挂一副银光闪闪的马镫在前胸。
他前思后想，仿佛还缺点什么，就用丝线拧成一务五彩的缰绳。他左顾右盼，似乎还不够神气，又在脑门挂上一个斗大的红缨。
这一天，草原上召开了欢送会，三声炮响，骏马立刻踏上征程。可是他没有走多远就气喘吁吁，身上的东西压得他再也走不动。无数骏马呼啸着在他身边跑过，像骤雨，像海潮，像猛烈的暴风。
此时，他想：“何必这样匆忙？我还要好好准备准备！”他一边想一边返回了舒适的马棚。
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人是感性的动物，其行为很容易受到外在因素的影响。年轻人自制能力不强，更容易犯这样的毛病。知道了自身可能存在的弱点，就要尽力去克服或避免它导致错误的行为。所以，青少年朋友在追求财富的过程中，一定要明确目标，不因外在因素的干扰而犹豫徘徊，只有这样，你才能以最短的时间实现你的财富梦想。
二十二、“希望”才是真正的富有者
一个人的心中如果没有希望，他就会如同一具行尸走肉，毫无生机可言。年轻人在任何时候都应该心存希望。因为只有活在希望中，我们才会在困境中保持信心和斗志，“希望”才是真正的富有者。
有个富翁，他想拿出100万元送给穷人，条件是他们必须都是能够坚持到底的人。他的分配方法是，选100个人，给他们每人送1万元。
广告一登出来，很快就门庭若市，他从成千上万的应征者中选了100名，给他们每人5000元，并让他们第二年再来取剩下的5000元。
第二年只有90个人来取钱，因为他们中的10个人兴奋过度，心脏病发作住进了医院，那5000元做了他们的医药费。他取消了这一年那10个人应得的那笔钱，表示要把那5万元平均送给这90个人，明年来取。
第三年他宣布，给大家送钱只是开个玩笑，他要收回已经送给他们的钱，一听这话当场就有40个人晕了过去，40个人拿着到手的5000元跑了。最后只有10个人留了下来，富翁说，现在还有50万，平均分给你们10个人，每人可得5万，明年来取。
第四年只有5个人来，没来的5个人里，有两个高兴得病倒了，有两个无法忍受等待忧愤而死，有一个认定富翁是个骗子。富翁宣布取消缺席者剩下的钱，把剩下的50万送给最后5个人，每人10万，明年来取。
第五年只有1个人来，没来的4个人里，两个人因极度兴奋心脏病急性发作，死在去医院的路上，另外两个到处宣传富翁是个骗子，他们成了哲学家。最后来的那个人独得了一笔巨款，50万元加上4年的利息5万元，总共55万，他一个人得到的比那99个人加起得到的还多。
富翁的名字叫“希望”。
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每个人都会有绝望之时，但你应该明白，就像蘑菇都喜欢与潮湿为邻一样，希望也偏爱跟绝望为伴。所以，假如绝望光顾了你，不要心存恐惧，不要心存忧虑，而是像对待你的邻居一样去善待它。要知道，黑夜的邻居是白昼，绝望的隔壁就是希望。
在走向人生这个征途中，最重要的既不是财产，也不是地位，而是自己胸中像火焰一般燃烧起的希望。因为那种毫不计较得失、为了巨大希望而活下去的人，肯定会满怀勇气，不以困难为事，他们拥有巨大的激情，眼中闪烁着洞察现实的睿智之光。最终，他们一定会赚取很多的财富，赢得令人羡慕的地位，成为人生的胜利者。
二十三、把投资看成一种快乐
快乐由心而生，心由事而定，事由人来做。全然的快乐是一种陶醉的感觉。它来自于你的努力，来自于得失之间。投资的道理也是一样，得失之间其实就是一种快乐。
从前有一位富翁，名字叫白正。白正虽然非常有钱，却常常觉得自己很可怜，他可怜自己空有钱财，却从来没有体会过真正的和全然的快乐。
白正常常想：“我有很多钱，可以买到许多东西，为什么却买不到快乐呢？如果有一天我突然死了，留下一大堆钱又有什么用呢？不如把所有的钱拿来买快乐，如果能买到一次全然的快乐，我死也无憾了。”
于是，白正变卖了大部分家产，换成一小袋钻石，放在一个特制的锦囊中。他想：“如果有人能给我一次纯粹的全然的快乐，即使是一刹那，我也要把钻石送给他。”
白正开始旅行，到处询问：“哪里可以民买到全然的快乐的秘方呢？什么才是人间纯粹的快乐呢？”
他的询问总是得不到令他满意的解答，因为人们的答案总是庸俗而相似的：
你如果有很多的金钱，就会快乐。
你如果有很大的权势，就会快乐。
你如果拥有得越多，就会快乐。
因为白正早就有了这些东西，却没有快乐，这使他更疑惑：“难道这个世界没全然的快乐吗？”
有一天，白正听说在偏远的山村里有一位得道的高僧，无所不知，无所不通。
他就跑进村找那位高僧，高僧正坐在一棵大树下闭目养神。
白正问高僧：“高僧！人们都说你是无所不知的，请问在哪里可以买到全然的快乐的秘方呢？”
“你为什么要买全然的快乐的秘方呢？”高僧问道。
白正说：“因为我很有钱，可是很不快乐，这一生从来经历过全然的快乐，如果有人能让我体验一次，即使只是一刹那，我愿意把全部的财产送给他。”
高僧说：“我这里就有全然快乐的秘方，但是价格很昂责，你准备了多少钱，可以让我看看吗？”
白正把怀里装满钻石的锦囊拿给高僧，没有想到高僧连看也不看，一把抓住锦囊，跳起来就跑掉了。
白正大吃一惊，过了好一会儿才回过神来，大叫：“抢劫了！救命呀！”可是在偏僻的山村根本没人听见，他只好死命地追赶智者。
他跑了很远的路，跑得满头大汗、全身发热，也没有发现高僧的身影，他绝望地跪倒在山崖边的大树下痛哭。没有想到费尽千辛万苦，花了几年的时间，不但没有买到快乐的秘方，大部分的钱财又被抢走了。
白正哭到声嘶力竭，站起来的时候，突然发现被抢走的锦囊就挂在大树的枝丫上。他取下锦囊，发现钻石都还在。一瞬间，一股难以言喻的、纯粹的、全然的快乐充满他的全身。
正当他陶醉在全然的快乐中的时候，躲在大树后面的高僧走了出来，问他：“你刚刚说，如果有人能让我体验一次全然的快乐，即使只是一刹那，你愿意送给他所有的财产，是真的吗？”
白正说：“是真的！”
“刚刚你从树上拿回锦囊时，是不是体验了全然的快乐呢？”高僧又问。
“是呀！我刚刚体验了全然的快乐。”
高僧说：“好了，现在你可以给我所有的财产了，我将把这些财产捐献给寺庙。”高僧一边说，一边从白正手中取过锦囊。
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某些东西，当你拥有的时候你是快乐的，失去的时候你是痛苦的；而当你把那份曾经拥有且曾经失去过的东西找回来的时候，你将是全然快乐的。生活总是有得有失，生命就在得失之间流淌，如果看淡了得失，学会了珍惜，快乐就会变得很简单。
搞投资就像人生，很难做到事事完美，成功和失败都是人生的基本构件。搞投资不可能次次都赚，有输有赢是必然结果。如果老想着借助投资暴富，投资就会变成为生活的压力，而无法享受到生活的乐趣了。
二十四、专心做事不刻意追求金钱
很多时候，财富是可遇到而不可求的。当你刻意去追逐的时候，它就会跑得飞快；当你摒去表面的凡尘杂念，为了社会，为了他人，专心致志去做另外一些看似不相干的事情的时候，它反而会来到你身边。
有这样一个天才面包师，自打一生下来，就对面包有着无比浓厚的兴趣，闻到面包的香气就如醉如痴。
长大后，他如愿以偿地做了一位面包师。他做面包时，要有绝对精良的面粉黄油；要有一尘不染、闪光晶亮的器皿；打下手的姑娘要令人赏心悦目；伴奏的音乐要称心宜人。四个条件缺一不可，否则酝酿不出情绪，没有创作灵感。
他完全把面包当作艺术品，哪怕只有一勺黄油不新鲜，他也要大发雷霆，认为那简直是难以容忍的亵渎。
哪一天要是没做面包，他就会满心愧疚：馋嘴的孩子和挑剔的姑娘，只能去买哪些粗制滥造的面包了。
他从来不去想今天少做了多少生意，然而他的生意却出人意料地好，超过了所有比他更聪明活络、更迫切赚钱的人。
还有一个非常相似的故事。
有一个药铺老板，幼年时父亲因抓不起药而命赴黄泉，他发誓要开一个乐善好施的药铺。当了老板之后，他不改初衷，童叟无欺，贫富不二。
他还自学成才，专给没钱看医生的人开方子。一些药界行家见此大摇其头：一副败家子作派，不赔本才怪！然而他的生意却日渐红火，盖过了那些比他更精明强干的人。
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很多时候，专心事业，不刻意追求金钱，赚钱的机会反而会随之而来。有钱只是万千成功中的一种。成功者很多不刻意的追求金钱，但是他们往往不缺钱。一个人的态度、举止就可以注定他的现在和未来能否成功。