张雪门与陶行知交往颇深，他们的友谊是建立在幼儿教育事业基础之上的。从20世纪20年代起，张雪门与陶行知即有交往。据台静农先生在《忆张雪门》一文中的记载，张雪门在北大工作时曾从高仁山、陶行知诸先生研究教育。另据张雪门自述：“……我独自拟定完一季课程，就寄给《新教育评论》去发表。”当时，陶行知是中华教育改进社主任干事，又是该社所办《新教育评论》的主编，张雪门当时写了许多关于幼稚教育的论文、研究调查报告等，都在该刊上发表。1926年，张雪门还曾兼任《新教育评论》编辑。1930年，张雪门应北平香山慈幼院院长熊希龄之约，到香山创办北平幼稚师范，并任校长。北平幼师定为中华教育改进社试验学校，得到陶行知的大力支持。此时，陶行知在南京办晓庄学校，每次北上办理公务，必到中华教育改进社，也必到幼师。凡此种种，说明他们的友谊非同一般。
1934年，张雪门得知陶行知所办的上海山海工学团设置了一个“乡村幼儿园”，还办了一个“艺友制师范班”，为农村培养部分幼教师资，他十分向往，当即向陶行知提出要让北平幼稚师范三年级的同学南下参加工作，作为毕业实习。后来经过磋商，采取了另一方法：由原为乡村幼儿团和艺友班的负责人到北平幼师工作。1934年冬到1935年春，北平幼师在北平西郊核桃园创办了“乡村教育实验区”，全面采用陶行知生活教育的理论和方法，幼师学生接受了很好的锻炼。在这样的实践中，北平幼师培养出了一批又一批的为工农大众子女服务的幼儿教师。
张雪门对陶行知的“生活教育”理论很是欣赏，在他的幼儿教育实践和《幼稚园行为课程》等著作中，始终贯穿了这一思想。北平幼稚师范的《校歌》就是一个明证：“生活兮教育，我们生命唯一之伴侣。为汝勤力，不分旦夕；为汝驰驱，不顾险夷。人生意义在利他，他利己亦利，生活兮教育。纯朴兮孩子，纯朴兮孩子，未来世界好坏之主体。浑然心地，不知害利；乐哉游哉，不计非是。社会价值在没我，没我以利人，先利小孩子。”