唐文治的一生绝大部分时间是从事教育文化和高等工程教育事业。他除旧布新，锐意改革，积极进取，勇于开拓，为发展中国文化和近代工程教育事业作出了不可磨灭的贡献，在中国近现代教育史上具有举足轻重的地位。
谋求教育近代化
唐文治在是一位先进的中国人。1902年他出使英、法、比、美、日五国，使他有更多机会接触许多海外奇闻。他在《由英回京条陈》等著述中，对西方国家“致治保邦之略”有较深的感受，“其中切近易行为中国所万不能缓者，厥有三事”。第一件是兴商务，第二件是办路矿，第三件是开学堂。从中可以看到，他在考察中深感中国要富强必须走实业救国之路，首要的是大办自己的民族工业，培养科技人才，大兴教育事业，并留心取回了许多经验。
趋重实学
他在清廷商部任职期间，做了不少有益于中国民族工商业发展的工作。在他的推动下，清政府批准了一批民族资本主义企业的立案，这是近代中国最早的一批民族资本主义企业。1907年8月，他出任上海高等实业学堂监督，对专科设置进行调整，把铁道工程班改设为铁路专科；又停办商科，增设电机专科，使该校成为培养工程技术方面的专才场所。1909年，唐文治主持在校内专门设航海学科。1911年8月，航海专科独立为吴淞商船学堂，唐文治兼任该校监督。1912年，改校名为交通部工业专门学校。此后改铁路科为土木科、电机科为电气机械科，增设铁路管理科。铁路管理科的诞生标志着中国高校的系科设置由工科转向工管结合，这是一大进步。与此同时，对各科的课程设置亦作了改革。铁路科开设的课程为18门，改为土木科后，又增加了10门课。电气机械科增加了9门课，达到了工科大学的要求。
强化国文、外语
为了保证大学有合格的学生，他决定在附中、附小增加数学、物理、国文、外语等教学内容，尤重国文、外语。每年在校内举行一次国文大会，亲自命题、阅卷，优秀者发奖，同时设立英文大会，并规定英语为教学用语。
精选教师，严格要求
所聘外籍教师均学有专长，招揽大批留学生来校任教。规定教师住宿校内，不得缺课，不得兼职，有随时向学生解答疑难的义务。
唐文治殚精竭力，锐意改革，积极进取，兴实业，办教育，育人才，其主旨在于认识、探寻中国社会与中国教育的近代化道路，为中国教育开创了新天地。
倡导民族崇高人格
唐文治为了维持人道，挽救世风，积极倡导中华民族崇高之人格。他说：“《诗》有之‘风雨如晦，鸡鸣不已’。今日吾国是何等景象，外人方讥我为无礼义、无教化之国，痛心曷已，剥极而复，当在此时，愿吾学者共雪此耻，更愿吾国民共雪此耻也。”
倡导中华民族人格
1912年，唐文治著成《人格》一书，示人以立身处世之标准。在《学生格》一文中，阐述了作为学生应具备的基本品格，分为诚、有恒、有耻、尚志、爱敬、尊师、公德等。在《师友格》一文中，阐述了对教师的要求和取友的重要，指出“务实”、“教法”、“爱护学生”三端，而最重要者，尤在以身作则。在《社会格》一文中，他反复申诫提高国民道德水平的重要性，他提出：一是要重信，这是做人的根基。二是要责己者严、责人者恕，做到勿偏私，勿争名争利，而要多为他人着想。三是要讲求操守，在辞受取与之间，要合于道义。
教育首重道德
他针对当时人心披靡，公德不明，礼义扫地，学风不正之通病，提出教育宗旨应以民德为先，然后于民智、民生、民力，次第注意，要有所先后。1913年，当时上海工业专门学校章程第一章宗旨曰：“本校隶属交通部，为国立专门学校，教授高等工业专门学科，养成工业人才，并着意注重道德，保存国粹，启发民智，振作民气，以全校蔚成高尚人格为宗旨。”他要求学生切记正人心、救民命，强调人道教化，教育为先，提倡取人为善，与人为善，先要有克己工夫，要能躬行实践，在日常行事中修养身心。他在1923年为《南洋大学年刊》作的序言中曾这样说：“夫人心正，而后有真正之学问，而后有真正之是非，而后有真正之人才。”
唐文治是著名的国学家，他对中国传统文化与传统道德有深刻的研究，有真实的体验，认为传统道德是研究人的心性、提高人格、净化心灵的学问，它探讨的是人生的方向，触及的是人的心灵的最深层次，认为必须以自己的生命去体验，以自己的身心去研究，以自己的心灵去撞击，以自己的人格去呼应与契接，才能达到“正人心，救民命”、“为天地立心，为生民立命”的目的。
高举振兴的旗帜
唐文治始终把国家、民族乃至天下苍生记在自己的心坎上。
1.他办教育的指导思想就是为国贮才。唐文治在《蓄艾编》的《论整理学部》中指出：“人才者，国家之命根也；学堂者，又人才之命根也。”他把培养人才的学堂，看成国家、民族的命根子。在他看来，唯有造就大量奇才异能的第一等人才，才能救中国，才能超过欧美各国，才能振兴中华。
2.唐文治提出的立教方针是明耻教战、振兴中国。“九·一八”事变之后，国难深重，在中华民族存亡之际，他讲授文章，如诸葛亮的《出师表》、欧阳修的《五代史伶官传序》、范仲淹的《岳阳楼记》等，通过这些至性至情之文，激发学生爱国爱民之感。他以爱国爱民的思想出发，提倡为国贮才，主张正人心，救民命，其目的就是为了挽救危亡，振兴中华。
唐文治是中国近代高等工程教育的开拓者，是中国近代改革封建旧教育的杰出代表。他的教育思想是非常丰富的，集中到一点，那就是教育为立国之本，教育要为振兴中华服务，教育不应片面地理解为科学技术知识的传递，还应强调道德人格和人文精神的重建。中国传统教育的终极目的是培养民族精神，淳化代代人风，提高人的心灵素质，帮助人们修养身心。