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第11章 猜疑嫉妒的心理不要盲目和别人攀比(3)

一天,这年轻人将一整车四五十捆的书,送到某大学的七楼办公室。当他先把两三捆的书扛到电梯口等候时,一位五十多岁的警卫走过来,说:“这电梯是给教授、老师搭乘的,其他人一律都不准搭,你必须走楼梯!”

年轻人向警卫解释:“我不是学生,我是要送一整车的书到七楼办公室,这是你们学校订的书啊!”可是警卫一脸无情地说:“不行就是不行,你不是教授,不是老师,不准搭电梯!”两人在电梯口吵半天,但警卫依然不予放行,年轻人心想,这一车的书,要搬完,至少要来回走七层楼梯二十多趟,会累死人的!后来,年轻人无法忍受这“无理的刁难”,就心一横,把四五十捆书搬放在大厅角落,不顾一切地走人。

后来,年轻人向印刷厂老板解释事情原委,获得谅解,但也向老板辞职,并且立刻到书店买来整套高中教材和参考书,含泪发誓,我一定要奋发图强,考上大学,我绝不再让别人“瞧不起”。

这年轻人在联考前半年,天天闭门苦读十四个小时,因为他知道,他的时间不多了,他已无退路可走,每当他偷懒、懈怠时,脑中就想起“警卫不准他搭电梯”被羞辱、歧视的一幕,也就打起精神、加倍努力用功。

后来,这年轻人终于考上某大学医学院。如今,二十多年过去了,他也变成一家开业诊所的中年医生,然而,他静心一想,当时,要不是警卫的无理刁难和歧视,他怎能从屈辱中擦干眼泪、勇敢站起来?而那位被他痛恨的警卫,不也是他一生中的恩人吗?

不要被嫉妒心控制了自己

一般而言,意大利人不喜欢被人视为竞争心很强,而且他们以追求成功为耻。教育者尽量不让学生之间有比较或形成对照的情形,他们以评价的方式来取代分数。20世纪60年代与70年代,许多政治家与学者批评能力主义(愈有价值的人获得愈多、晋升愈快),主张不管做什么,每个人都应该获得同样的待遇。

相反地,美国人认为竞争是有益的。他们主张每个人都应该为成功而奋斗,做得愈好的人,应该得到愈多的报酬与名誉。另一方面,美国人对公平的观念非常敏感。他们主张每个人都必须拥有竞争的机会,愈能够克服障碍和困难的人,受到的评价愈高。贫穷的人与条件较差的人必须受到援助,但是任何人都不能免于竞争。

毫无疑问地,意大利人所选择的方式有其优点。生活过得更平稳,许多人顺利找到生存的安全场所。在许多情况下,人与人之间的关系更平和了。但是,矛盾的是,害怕竞争的社会是嫉妒心更强的社会。这或许听起来很奇妙,却是事实。

我们不会嫉妒太遥远的人、太歧异的人或不同行的人。两个朋友,一个人成功,另一人未成功时,便会发生强烈的嫉妒。明星嫉妒其他明星,记者嫉妒其他记者,作家嫉妒其他作家,足球选手嫉妒其他足球选手,女人嫉妒女人,男人嫉妒男人。

嫉妒发生于我们发觉原本与自己在同一层次的人,现在却凌驾我们的时候。当我们无法超越他,也无法与他竞争的时候,嫉妒便发生了。这时候,我们面前有两条道路。一条是肯定对方的成功,真心为对方鼓掌;一条是期望他失败与毁灭。一个赞扬成功者的社会之所以较少被嫉妒左右,是因为这个社会既要求竞争,也要求承认别人的成功。

相反地,嫉妒产生的时候,我们放弃行动,甚至放弃目标,只是一味期望对方不要成功。嫉妒是一种萎缩、后退,一心想要粉碎比自己优秀的人。

嫉妒者在面临竞争上的困难时,便想破坏自己的理想。在电影《阿玛迪斯》当中,意大利作曲家萨利耶里知道莫扎特是个天才后,为此而想杀掉莫扎特,只为了回避与对方一决胜负。

一般而言,嫉妒者会用公平或正义的面具来掩饰其嫉妒。尼采和席勒(MaxScheler,1874~1928,德国哲学家)对此描述得很透彻。心怀怨恨的男人憎恶帅哥、强者、胜利者,而且深信那些人拥有的不是优点而是缺点。他深信真正具备优点和道德的人是贫穷、弱小、痛苦、落后、失败的男人,也就是自己。

以怨恨者的道德观而言,成功的人经常被批判,只有悲惨、贫穷、苦恼的人才拥有单纯的心,才具有被救赎的资格。

意大利的基督教显然在强化这种想法。此一现象使嫉妒成为社会的障碍之一。意大利有文学奖、电影奖的审查委员会。一般来说,不畅销的作品及不可能进军国外市场的作品特别容易得奖。那些审查委员作这个决定的动机是嫉妒,却以艺术的理由来粉饰。

同样的事也发生在大学内的各种竞争,特别是许多平庸的人在审查比他们优秀的人时最容易发生。这在企业里也屡见不鲜。无能的干部排挤具有企划力和创意力的人。甚至连新闻界也不例外,采访主任迫害名气将超越他的记者。

嫉妒是一种到处都见得到的负面感情。但是,在文化高度发达的国家,大家以奖励竞争、肯定价值、为成功喝彩的方式,努力削弱这种感情。在这些国家之中,文化的力量可以防止个人的萎缩,让个人更积极地行动、探寻其他的路径和方法、乐于称赞卓越的人物,使人性朝正面发展。

处在尴尬境遇时不怕别人嘲笑

绝大多数人都喜欢嘲笑别人,而不愿意被别人嘲笑。在别人处在尴尬境遇时,你如果能通过让自己出丑减少他的难堪,他一定对你非常感激。

曾任美国总统的福特在大学里是一名橄榄球运动员,所以他在62岁入住白宫时,他的体形仍然非常挺拔结实。毫无疑问,他是自罗斯福总统以来体格最为健壮的一位。当了总统以后,他仍继续滑雪、打高尔夫球和网球,而且擅长这几项运动。

在1975年5月,他到奥地利访问,当飞机抵达萨尔茨堡,他走下舷梯时,他的皮鞋碰到一个隆起的地方,脚一滑就跌倒在跑道上。他跳了起来,没有受伤,但使他惊奇的是,记者们竟把他这次跌跤当成一项大新闻,大肆渲染起来。在同一天里,他又在丽希丹宫的被雨淋滑了的长梯上滑脚两次,险些跌下来。随即一个奇妙的传说散播开了:福特总统笨手笨脚,行动不灵敏。自萨尔茨堡以后,福特每次跌跤或者撞伤头部或者跌倒在雪地上,记者们总是添油加醋地把消息向世界报道。后来,竟然反过来,他不跌跤也变成新闻了。哥伦比亚广播公司曾这样报道说:“我一直在等待着总统撞伤头部,或者扭伤胫骨,或者受点儿轻伤之类的来吸引读者。”记者们如此这般的渲染似乎想给人形成一种印象:福特总统是个行动笨拙的人。电视节目主持人还在电视中和福特总统开玩笑。喜剧演员切维·蔡斯甚至在“星期六现场直播”节目里模仿总统滑倒和跌跤的动作。

福特的新闻秘书朗·聂森对此提出抗议。他对记者们说:“总统是健康而且优雅的,他可以说是我们能记得起的总统中身体最为健壮的一位。”

“我是一个活动家,”福特抗议道,“活动家比任何人都容易跌跤。”

但他对别人的玩笑总是一笑置之。1976年3月里,他还在华盛顿广播电视记者协会年会上和切维·蔡斯同台表演过。节目开始,蔡斯先出场。当乐队奏起“向总统致敬”的乐曲时,他绊了一下,跌倒在歌舞厅的地板上,从一端滑到另一端,头部撞到讲台上。此时,每个到场的人都捧腹大笑,福特也跟着笑了。

当轮到福特出场时,他站了起来,服装被餐桌布缠住了,弄得碟子和银餐具纷纷落地,他装出要把演讲稿放在乐队指挥台上,可一不留神,稿纸掉了,撒得满地都是。众人哄堂大笑,他却满不在乎地说道:“蔡斯先生,你是一个非常、非常滑稽的演员。”

受辱后要奋发图强

每个人的一生之中,总会有“宠”有“辱”。“辱”便是侮辱、耻辱的意思,也可以理解为落魄的时候,对待“辱”,君子、小人的处境虽然相类似,但他们的态度却截然不同:君子坦荡,泰然处之;小人气馁,恢然沉沦,一个人如有君子的胸怀——受辱心不惊,就能在恶劣的环境中,保持正直的品行,遇到挫折、受到打击也会心境开阔,沉着冷静。

人世多磨难,并不可怕。有志之士绝不会在困恶忍辱中忧心忡忡、动摇信心。他们深深懂得,环境越艰苦,条件越恶劣,越能磨炼人的忍耐心,造就战胜困难的强者。正像孟子所说:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

在林肯尚未发迹时,曾是一个毫无声望的年轻律师。有一次,他为了一件重要的诉讼事件赶到芝加哥,当地的几个著名律师,对他毫无欢迎的表示,他跑去拜见,也到处受人白眼。因为那些律师自视甚高、目中无人,认为自己和这样一个年纪轻、资格浅的人往来,未免有失身份。

那么,林肯怎样看待他们的侮辱呢?他把眼睛抬得更高,也用鄙视的态度来答复他们吗?不!如果他这样做,恐怕后来也不会享有那么大的名望了。

当他回去以后,对别人说:“我从他们的白眼中,看出自己的学识经验,实在还远不够用。我发现自己应该学习和尚未学习的事还多哩!”

侮辱的结果,促使林肯更加努力上进,果然取得了更高的成绩,当了总统。而那些从前侮辱过他的人,却还在做个平凡的律师。林肯抓住了他们送给他的“轻视”,拿来当做一架梯子,一步步地青云直上。

像爱上帝那样爱别人

爱会使别人产生一种感激,同时也促使别人乐意去回馈你付出的爱,这是用钱所不能够得到的。同情心是家庭中真正温暖和愉快的源泉——它把主人和仆人联结在一起,同时也把所有家庭成员联系到一起。如果家庭没有把温馨和睦联结在一起,就不会有真正的幸福。

已故的阿瑟·黑尔帕先生在他的一篇闪耀着智慧的小品文中说:“你看到一个人日渐富有起来,社会地位日益提升,职业名声不断增加,然后,你就把他归结为成功人士。但是,如果他的家庭是毫无规则的,在整个家庭中没有任何慈爱,家庭成员丝毫感觉不到他慈善的语言和行为,那么,我认为,这个人并不成功,不管他有多么好的前途和命运。我们要记住,他留下了一个重要的堡垒,把自己也囚禁在其中,出不来了。”家庭生活可以从各个方向往外发散光辉,家庭是围绕着爱心而创建的。

没有人比查尔斯·拉姆更富有同情心,也很少有人没有听说过这个惊人的故事。查尔斯21岁时,姐姐玛丽在狂暴中用锋利的刀子刺杀了她母亲。查尔斯为了他“可怜的、亲爱的姐姐”,决心牺牲自己,一生服侍她。他与恋人分手了,仅靠区区100法郎的年收入养活姐姐。

当玛丽精神病即将发作的时候,查尔斯就会把她抱在怀里,送到胡克斯通精神医院。看到姐弟俩哭作一团,人们就会明白什么是真正的慈爱。查尔斯说:“上帝爱着她,但我们之间的爱永远不比上帝的少。”这种感情持续了40年,这期间,玛丽除了健康状况起伏不定以外,没有一丝阴云,查尔斯高尚而坚定地履行着他的责任。

对他人的同情心经常表现为在危难之中救助某人的生命。这里还有一个故事。

某一天,沃森夫人走在海边,为她的博物馆收集贝壳。无意间一抬头,看见一位孤零零的男人站在海水环绕的岩石边缘。她不知道他是谁,但是他处在生命危险之中,她决定去救那个男人。潮水迅速地涌上来,波浪汹涌地冲刷着海岸,要从那个危险的位置救出男人,似乎是不可能的事。但她不管这些,她哀求船夫下海去救人,并许以高额报酬。起初,船夫们犹豫不决,最终还是有一只船出发了。在那个男人精疲力竭时,小船到了岩石边,船夫们把他接上船,安全地送到了陆地。沃森夫人万分惊讶地发现,她救出的男人竟然是自己的丈夫威廉·沃森先生。

照亮人们灵魂的品德

影响他人最有效的方式是共鸣,通过这种方式,个性本身就具备传播的力量。一个热心的、充满活力的人,可以自然而然地带动其他人。人们会把他当成榜样,不知不觉地学习他、效仿他,他的个性由此传播开来,犹如一道电流注入到别人心中,激起点点火花。

阿诺德博士的传记作者谈到阿诺德对年轻人的感染力时说:“对真正杰出人物的崇拜、学习,其实不如阿诺德对工作的热忱对人们具有那么强的感染力。阿诺德的工作是有益而持久的,是让上帝也为之震动的一项带着极强的责任感与意义的工作。”