要是他没有学会靠自控力改变自己的坏习惯，那恐怕就无法成为叱咤风、率领没有受过训练的民兵战胜乔治王的军队，恐怕他也不会成为美国第一任总统。
本杰明·富兰克林大概算得上美国历史上最有影响力的伟人，他博学多才。他是爱国者、科学家、作家、外文家、发明家、画家、哲学家。他自修法文、西班牙文、意大利文、拉丁文，并引导美国走上独立之路。
但是，就连富兰克林也有不好的习惯，正如他自己清楚的那样。与众不同的是，他下决心想方设法改变它们。他不愧是一个发明家，他为自己制定了一个戒除恶习的妙方。他首先列出获得成功必不可的13个条件：节制、沉默、秩序、果断、节俭、勤奋、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、纯洁、谦逊。
人的一生是否幸福、快乐，最终取决于他的人生观和价值观，即为什么活着，怎样活着，活着干什么，等等。人作为社会的一分子，他活着就要为社会、为社会中的人做一些事情。
当然，这不可能要求一律，每一个人都尽力而为就可以了。人作为一个独立的个体，他还要有自我，或者说要有个性、独立的人格以及个人化的趣味和行为。现代的社会环境，使更多的人有机会去关注自我和实现自我。于是，新的问题就出来了，那就是什么是真正的自我？怎样去实现自我？有人选择了对社会乃至人类无私地奉献的方式来实现自我；还有人选择了在自己所钟爱的事业中发挥自身的才干的方式来实现自我；也有人用追求名誉、地位、享乐等的方式来实现自我；更多的人则是选择了随遇而安、能干什么就干什么的方式来实现自我……其实，任何一个人都有实现自我的欲望，也有实现自我的机会。
关键在于首先要弄清楚什么是真正的自我，什么是积极的、无愧无悔的人生。自我的膨胀和萎缩都是自我的异化，它们会把人们引向人生的歧路。而把自我的实现，同祖国的命运、社会的发展以及人类的进步联系起来才可谓是人生的正道。
人生中一定要有目标，无论是崇高的还是很实惠的，无论是遥远的还是眼前的，也无论是抽象的，还是很具体的，反正生活中总得要有所追求。人们生活艰苦，固然容易目标坚定，方向明确；即使衣食无忧，也应该建立起更高的生活目标和人生理想。赚钱多得无法用，你可以将它回馈社会，立志造福社会。如此生活才能充实，生命才能滋润，我们才不会陷入无聊之中不可自拔。
生命只有一次，本应十分丰富的人生却变得无精打采，症结恐怕出在没有明白生活与人生的区别与联系。
生活与人生有密切联系，但又有很大的区别。生活是人的实在的生命流逝过程，是人们每日每时每刻活着的内容；而人生则是人们对这实在生命流程的主观感受，是人们对活着的内容的主观评价。因此，人人皆是先有生活而后有人生，人们活着是生活之事，而人们活得怎样则是人生之事。现代社会生活的无限丰富，并不等于现代人之人生的无限丰富；人们在生活中的一时享受，也另有这么一些人，他们或受父母的百般溺爱，或继承了一大笔遗产，生活中要什么就能有什么。于是，他们可以成天东游西逛，无所用心，无所事事。起先他们颇有些优越感，可是随着时光的流逝，无聊便渐渐地袭上他们的心头。
无聊的对立面和克星是充实。一个人只要在生活中有做不完的事，就不会感到无聊。人在繁重的体力劳动时，惟一的渴望多半是能够歇息一下；但人如果太清闲了，又热切地企盼做点什么事。无聊最大的起因便是无所事事，因此我们应该想方设法充实自己的人生，让生活更丰富多彩一些。即便你有用不完的钱，根本不用为生活而发愁，那也可以多找一些富有文化精神的事情来做，总之是不要让自己闲下来，时光是那样迅速流逝，我们没有任何理由不去珍惜，没有任何理由不把人生安排好。为此，我们要善于寻觅人生中有意义有价值的事物，要常常保持生命的活力，不断树立起新的人生目标，要过充实而有意义的生活，尤其是不能让无聊之类的负面人生态度蚕食宝贵的生命时光。
戴尔·卡耐基告诉我们：“记住！
快乐不在于你是谁，或者你有什么，它只在于你想的是什么。因此每天开始时，便想着一切你必须感激的事。你的将来绝大部分要视你今天的思想而定。所以想些希望、信心、爱心和成功的意念吧。”
罗宾指出：“倘若你能控制自己的主宰系统，你就随时都能做出更好的人生决定，从而冲破人生难关。”
爱贬低自己的人与成大事无缘
如果我们对自己的前途有更清醒的认识，如果我们对自己有更大的信心，那么，我们将取得更丰硕的成果。
由于我们总是往坏的方面、差的方面想，因此，我们总是认为自己渺小、无能和卑劣。如果我们想达到高尚杰出的境界，那我们应该向上看，应该多想想我们好的、崇高的一面。
通常，一个人最大的缺陷就是缺乏自信心。
低劣、平庸的自我贬低所产生的有效力量远没有伟大、崇高的自我评价所产生的有效力量强大。
如果你坚持不懈地努力实现越来越高的理想，如果你坚持不懈地努力达到越来越高的要求，那么，由此而产生的精神动力就会帮助你去实现你的理想。
如果要问一个丧气爱贬低自己的人，怎样才能冲破人生的难关？他的回答肯定是软弱无力、缺乏自信的。这就是自卑者的样子。
很多人不是首先因为别人看不起而垂头丧气，而是因为自己总是爱贬低自己，所以变得无精打采，毫无斗志。这些人垮在了自己身上存在的缺点和毛病。如果你认为自己满身缺点和毛病；如果你自认为是一个笨拙的人，是一个总是面临不幸的人；如果你承认你绝不能取得其他人所能取得的成就，那么，你只会因为自我贬低而无法冲破人生难关。而是可怜的失败结局。
如果你总是显出一副狡黠的神色，就好像你捡了他人丢失的东西一样，那么，你将会被人们视作小人。的确，其他人对我们的评价与我们自身的状况、成就有很大的关系，而我们不可能摆脱这种关系。
有这样一位公司负责人，他身为董事长却总是蹑手蹑脚地走进董事会议室，就好像是一个无足轻重的人，就好像他完全不胜任董事长的职位。作为董事长的他竟然还感到奇怪，自己为什么只是董事会中一个无足轻重的人，自己为什么在董事会其他成员中威信这么低，自己为什么很受人尊重。
他没有意识到他应该好好反思一段时间。如果他给自己全身都贴满无能的标签，如果他像一个无足轻重的人那样立身、行事、处世，如果他给人的印象是他并不了解自己、相信自己，那他怎么能希望其他人好好地对待他呢？
如果我们对自己的前途有更清醒的认识，如果我们对自己有更大的信心，那么，我们将取得更丰硕的成果。只要我们能更好地了解我们身上的潜力和高贵的一面，那么，我们将会对自己充满更大的信心。我们都受制于这一古老的教义，即认为人类本质上是堕落的。但实际上，上帝创造的人类一点也不卑劣，一点也不堕落。我们身上卑劣和不好的一面都是我们自己造成的。上帝创造的人类是完美无缺的。我们面临的问题便是，我们许多人只是上帝所造的人类的一种滑稽的仿制品。由于我们总是往坏的方面、差的方面想，因此，我们总是认为自己渺小、无能和卑劣。如果我们想达到高尚杰出的境界，那我们应该向上看，应该多想想我们好的、崇高的一面。
古代神学最不幸的一方面便是认为，人类在不断地堕落，不断地从最初高级的地位堕落。而事实却是人类一直在进步，一直在发展，但是，人类的进步受到这种自贬观点的严重束缚。要知道，上帝创造的人类绝对不会堕落，使人类走向堕落的仅仅是人类看待自我的低劣方式，仅仅是人类错误的自我贬损的思想本身。
古老的神学总是教导我们要自我贬低。在这种神学中，有一种卑躬屈膝、乞求宽恕的意味。而在《经》中，则丝毫也没有要人类在他的造物主面前像一个鬼鬼祟祟的人或一个奴隶一样卑躬屈膝的意思。上天创造人类并非要人卑躬屈膝，而是要他展现崇高的一面和神的一面。
如果人类本身就是一个贵族群体，如果他的血管里流着贵族的血液，如果他继承了上帝的崇高道德品质，那么，他就应该用庄严和肯定的口吻勇敢地、充满英雄气慨地宣布他与生俱来就应该享有的权利。
我们面临的问题是，我们并没有充分保持那些优秀品质，我们对自己的评价并不是很高。如果我们反过来想的话，我们自然会有更好的表现，我们将在言行举止中处处表现出崇高的一面。
如果我们以征服者的心态对待人生，我们会留给人们这样的印象，即我们相信自己将来会有所成就，而且这种信心是坚强有力的，是充满必胜信念的；如果我们以屈服者的心态面对人生，我们就会以悔恨、自我贬损和逃避他人的心态出现在世人面前。
正是这两种不同的心态造成了世界上人与人之间的差别。
为什么我们要哭哭啼啼、畏首畏尾地追随别人，做人家的跟屁虫呢？为什么我们总是亦步亦趋地去模仿他人，而不敢求助于我们本身的灵魂或思想呢？挺起胸来，昂起头来，学会善待自己，好好评价自己，相信自己有能力做成自己决心从事的任何事业。
今天，在西方一些国家中，工薪阶层之所以贫困和缺乏社会地位，大部分原因在于他们有自己低人一等的感觉。他们想当然地认为自己低人一等，而不是以勇敢和独立的心态站立于人们面前。如果说有一种做法任何明智的雇主都会轻视，那肯定就是雇员对他的惟命是从、惟惟诺诺、百依百顺和卑躬屈膝的讨好心态。明智的雇主常常更喜欢他周围那些能以平等身份接近他的人。他会本能地蔑视那种点头哈腰、卑躬屈膝和惟惟诺诺的人。他绝不可能去尊重那些自我贬低的雇员。他喜欢那些有骨气的人、使他觉得具有人格尊严的人和渴望获得尊重的人。
我们应该意识到，我们绝不可能完成自信心所不能承受的事情。
通常，一个人最大的缺陷就是缺乏自信心。
绝大多数人的自信心都不足。许多失败者如果在年轻时使自信心得到适当的调整和加强，那么他们是完全能够成为成大事者的。
就拿一个胆怯、害羞、敏感和畏缩的人来说，如果不断地教导他相信自己，开导他不要陷入自我贬低的泥潭，让他相信会有光辉灿烂的前途，那么他一定能成为社会有用之才。对他进行不断地训练、调教，就可以使他充满坚强的自信心。这种坚强的自信心不仅能增加他的勇气，同样也能加强他其他方面的能力。
其实，我们的整个生命过程一直都在复制我们心中的理想图景，一直都在复制我们心中为自己描绘的画像。没有哪一个人会超越他的自我评价。如果一个天才相信他会变成一个侏儒，并且一直那么想，那么他就会真的成为一个侏儒。一个人目前的整体能力是不是很强这一点倒不大重要，因为他的自我评估将决定他的努力结果，将决定他是否能取得成功。一个对自己信心很强但能力平平的人所取得的成就，往往比一个具有卓越才能但自信心不足的人所取得的成就要大很多。
低劣、平庸的自我贬低所产生的有效力量远没有伟大、崇高的自我评价所产生的有效力量强大。如果你形成了伟大、崇高的自我评价，那么，你身上的所有力量就会紧密团结起来，帮助你实现理想，因为人生总是跟随你确定的理想走，我们总是着人生目标确定的方向走。
一定要对自己有一种高尚而重要的自我评价，一定要相信自己有非同一般的前途。如果你坚持不懈地努力实现越来越高的理想，如果你坚持不懈地努力达到越来越高的要求，那么，由此而产生的精神动力就会帮助你去实现你的理想。
信心能极大地鼓舞一个人的所有其他能力，勇气则是人的生命中一股极有力的力量。我们信心越大，我们享有掌握真正的力量、冲破人生难关的日子就离我们越近。