在商品经济条件下，企业家面对优胜劣汰的竞争性市场，使得他们任何一项重大经营决策都受到客观环境“不确定性”的影响，都带有一定的风险性，需要在风险中寻找机会。
有一个房产开发商，多次投资冒险都以胜利而告终，他说：“我之所以屡屡得手，主要是因为我敢于冒险。我在选择一个投资项目时，如果别人都说可行，这就不是机会——别人都能看见的机会不是机会。我每次选择的都是别人说不行的项目，只有别人还没有发现而你却发现的机会才是黄金机会，尽管这样做冒险，但不冒险就没有赢，只要有50％的希望就值得冒险。”工作与生活永远是变化无穷的，我们每天都可能面临改变，新的产品和新服务不断上市、新兴科技不断被引进、新的任务被交付、新的同事、新的老板……这些改变，也许微小，也许剧烈。但每一次的改变，都需要我们调整心态重新适应。
每个人都不会愿意一生只做一些无足轻重的琐事，你不会愿意永远做没有兴趣的工作，你也不会愿意一生只是为了追求名利。我们每个人努力去追求的是生命中代表永恒的东西，追求一种可以把你的天赋发挥至顶极的工作——这就是你应面对的挑战。假如你只有充分的能力，却缺乏明确的目标，这样也等于你有了枪和子弹而不会用它。所以，你得学会去瞄准一个你能打得中的靶子。
人们往往活了一辈子却从未表现过巨大的勇气、力量和耐力。当你想到自己反正要完了的时候，你会突然产生惊人的力量和控制力，而过去你根本不会想到，自己体内竟然蕴藏着这样巨大的能量。当你这样强有力地活过之后，你会觉得自己的灵魂都升华到另一个境界之中了。
每个人只要稍敢挑战，就会表现得更加自如。不管你是哪里的人，不管你穷或富，只要你下定决心，就等于你已报名参加这个追寻伟大目标的队伍，并向前迈进了。
你一旦开始你生命中的一段新历程，向一种更高、更佳的境界挑战，你要相信你会变成比现在更能干的人。你以前没有，那是因为你不“敢”。一旦你鼓起勇气，不再随世俗浮沉，开始正视人生，你的生命就会有一种新的意义。你的内在机制马上会武装起来，马上有新的力量等着你去动用。
如果你勇于贡献出自己的才智，你的身体、人缘、品格都会增强，你的勇气也会愈来愈大。付出愈多，所得愈多；你献出生命，你会得到一个更丰富的生命。这个原理你可以终身享用。
只有敢于尝试的人才敢冒失败的风险
有关人生的选择权都掌握在你自己手中，因为你是你生活的主宰。成功者知难而进，选择“充满不测的困难道路”，用冒险的方式去尝试一种新的行为方式，从而使自己获得新的认识与见解；而当失败者面临十字路口，他们选择那条“无忧无虑的安逸道路”，即使他们厌恶这条路，也会选择它，因为他们在这条路上已走过多次，已经很熟悉、很了解它了。
不要因失败而变成一位懦夫，当你尽了最大的努力还是没有成功时，不要放弃，因为暂时的失败给了你第二次选择的机会，只要开始另一个计划就可以了。
几乎每个人都会在某个时候有机会再去做自己一直梦想却未能做成的事情。可是，大多数人却不愿下决心选择实现这些梦想的道路。你会悲观地告诉自己：这样干准会失败。但是，你是否应该告诉自己：你考虑的不应该是会不会失败，而是你希望获得什么程度上的成功。
英国著名牧师尤金·布莱斯曾经说过：“避免失败是轻而易举的。我从没有在网球上输过，从来没有选举失败过，也从来没有独唱失败过，因为我从没有干过这些事情。只有敢于尝试的人才敢冒失败的风险。”在你失败之前，可以选择不冒险，那你肯定不会失败；在你失败之后，可以选择不再冒险，你肯定不会再失败，但你也肯定不会到达成功的彼岸。
人类历史上任何一点进步，都是在战胜各种艰难险阻的基础上取得的，它和英勇无畏的冒险行为息息相关。思想先驱，伟大的发明家和各行各业的精英为之做出了不可磨灭的贡献。每一步前进跋涉和真理的获取，无一不是在铺天盖地的贬损、诽谤和伤害之后，才最终获得胜利，得到整个社会的认同。
在中世纪的欧洲宗教裁判所的疯狂迫害之下，有多少人为科学的真理而忍受苦难，甚至死于罗马广场。布鲁诺就是其中的一个，因为他揭露了统治那个时代的地心说。当宗教法庭宣判他死刑时，他用骄傲和鄙夷的神情说：“你们判我的死刑时，比我愤然接受你们的死刑宣判更为可怕吧？”
紧随布鲁诺的是伽利略，这位科学巨人因为自己关于地球运转的观点而终生受到宗教裁判所的迫害。在70岁时，因为散布异端邪说而被羁押到罗马，尽管没有遭到严刑拷打，却被终身监禁在宗教牢狱之中。甚至连他死后，教会都没有忘记要迫害他。像布鲁诺那样的科学殉道者有执著而崇高的冒险精神，他们为了问心无愧，在没有一丝一毫的鼓励和同情的条件下，他们能够坚强地忍受一切不公正待遇，这种冒险行为不亚于在炮火纷飞、杀声震天的战场上所表现出来的冒险行为。
虽然成功是对那些辛勤耕耘之士的酬劳，但是，这些人却常在看不见任何成功希望的情况下，仍然不懈奋斗。这时，他们靠的是冒险行径，是他的冒险意识所产生的力量支撑着他们去生活、去奋斗。
冒险精神是黑夜里播下的奋斗的种子，他们怀着美好的憧憬，希冀着有朝一日，他们播下的种子能生根、发芽、根深叶茂、硕果累累。
只有敢于冒险才能锻炼一个人坚强的性格，这是确定无疑的事实。
所以，我们必须训练意志，养成果断地做出冒险行为的习惯，否则意志不仅不能抵御邪恶，而且也不能遵守道德。当你屈服时，意志赋予你坚定的力量。如果屈服于邪恶，哪怕是一点点的屈服，它都可能使你通向堕落的深渊。
一个人必须养成依靠自己的力量独自做出决断的习惯，必须养成在万分紧急时刻依靠自己的勇气独自做出决断的习惯。因为，决断只能自己做出，别人的帮助不但无益，反而有害。许多人的勇气仅仅停留在口头上，准备好的事情却没有做，设计好的计划却没有付诸实施。这些都是由于缺乏勇敢决断造成的结果。
事实上，少说多做比多说不做不知要胜出多少倍。无论在日常生活中，还是在生意场上，迅速行动比高谈阔论强得多。只说不做最后只能归之于失败。对一切事物最简洁有力的答复只有一个字：做。
18世纪英国著名的哲学家罗曼说过：“在一些重大的必须做的事情上，即使情况相当明朗，决断也需要十分急迫，那些意志薄弱者，那些优柔寡断者，同样没有明确的观点，同样也不能做出决断。一个人想过新生活却又不肯花时间去付诸实施——这如同一个人把吃、喝、拉、撤、睡，从一天推迟到另一天，结果自己挨饿，身体受损。”
要最终战胜失败，第一需要的就是勇气，因为有了勇气才有信心，才会采取一系列行动。碰到失败，我们既不要畏惧，也不要回避，而要勇敢去正视它并有打垮它的英勇拼搏的气魄。
无论任何事情，只要敢于冒险，多多少少都会有所收获。反之，如果恐惧失败而放弃任何冒险机会，就永远不能进步。没有勇敢冒险就无从得知事物的深刻内涵，而冒过险，则由于对实际的痛苦亲身经历，使得这种种的体验为将来的发展作铺垫和准备。在失败面前，你表现得越懦弱，失败就越欺负你，这样你就会毫无建树。
每个人都应该对自我抱有坚定的信心，相信自己来到世界，乃是为了有所作为，有所创造。自卑不应被看成是人生的障碍，自卑实际上更像一种有益的提醒和反思，合理的人生惟有借助这一认识，才可能及时调整航向，改变航速。
决定你是否能克服危机的不是你尺寸的大小——而在于做一个最好的你！你不应当丢掉自己身上最好的东西，而去盲目模仿别人，把自己变成别人的影子。
爱默生说过，“要想成为真正的‘人’，必须先是个不盲从因袭的人。你心灵的完整性是不可侵犯的……当我放弃自己的立场，而想用别人的观点去看一件事的时候，错误便造成了。”这句话对喜欢强调“由别人的观点来看事情”，以增进人际关系的人来说，无疑是一大震憾。也许，我们可以把爱默生的话做这样的解释：要尽可能由他人的观点来看事情——但不可因此而失去自己的观点。假如成熟能带给你什么好处的话，那便是发现自己的信念及实现这些信念的勇气——无论遇到什么样的困难。决心，就其产生而言，也许只是一个瞬间动作，它需要的只是所谓的“当机立断”，也许需要经过时间的深思熟虑；就结果而言，则或许能够立竿见影，或许要旷日持久。
路见不平，拔刀相助，这一类的决心常起于瞬间（因为时机稍纵即逝），结果也同样能立见分晓。因为在这种场合，决心与行动往往合二为一，是勇敢地挺身而出，还是怯懦地退避三舍，一切都在间不容发之间，由不得半点迟疑。
不管你的决心指向何种选择，你决心的价值也当即能够体现。这价值不仅来自事态本身的后果，还包括你自我的心理评价：你感觉做了一件无愧于父母、无愧于自身的事情，还是相反。当然，如果非常不幸，你在挺身而出的过程中身负重伤，这一瞬间的决心，便要由无尽的岁月来承担其后果了。即使如此，一份良好的自我评价，仍将永远陪伴着你终身。
迟疑不决对于成功与品格的修养会产生极大的伤害。有这种习惯的人，无论碰到任何问题，总是东猜西想，左估右量，不到火烧眉毛的地步，便弄不出个结果来。日子一久，他遇事就不可能当机立断，再也不相信自己，同时他原本所具有的一切能力也就跟着逐渐退化了。
一个没有主意的人，遇到事情总是“先放在一边”，说起话来，总是吞吞吐吐、毫无力量，而且也不大相信自己会做出什么好事情来。反之，意志坚强的人则能做到“说干就干”，遇事很快就会拿定主意，并有坚强的自信。如果你遇见这种人，一定会觉得他全身充满了活力，他处事是如此勇敢果断：只要自己认定是对的，就大声地说出；遇到应该去做的事，就努力去做。
总之，世上任何事情，如果不专心去做、不下决心、不肯吃苦，就永远没有成功的希望，而要想获得成功，就非得打定主意专心致志地去做不可。