书城小说探秘生命的故事
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第29章 女真族是如何形成的

女真族是古代生活在我国东北的一个部族,他们在山谷里用桦树皮和木棍建成小屋,屋内用泥土垒成炕,炕下可以烧火煮饭。妇女们把头发盘成发髻;男子脑后留发辫垂在后面。一般认为,女真人的族源应该属于蒙古种,但也有不同的意见,在《三朝北盟会编》中就有这样的记载:“多黄发,鬓皆黄,目睛绿者,谓之黄头女真。”按照这样的描述,倒有点像欧洲人。

过去,人们常把女真族看作是承袭肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨等部族的。其理由如下:这些民族生活的地域基本一致,都是在从松花江流域到东部大海之间这一广阔的地区;在语言、种族特征及风俗习惯上也都存在着一致性。

与之不同的观点认为,肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真等部族不是简单的一脉相承,他们在语言、地域特征及风俗习惯上虽有某种一致性,但这不能表明他们民族源流的一致性。其理由是,这些部族名称的出现虽有先后,但从史籍记载的情况看,它们不是交替出现的,有时是同时出现的。如《北齐书》就记有靺鞨、肃慎和勿吉同时来贡的情况。而在阿骨打统一女真族以前,前面提到的几个部族还没有形成一个统一的民族,而是分散着的计多独立部落。女真族在形成民族共同体的过程中,经过迁徙、并吞和融合,有其它民族的融入,也有融入其它民族的。比如金代他们就曾从中原掠去大批汉人,这些汉人都融入了女真族。同时,也有相当一部分女真人流入中原,被汉人所同化。这就是说,女真族不是简单的由肃慎、提娄、勿吉和靺鞨发展而来的。

上述说法哪一种更符合女真族的真实面目,还有待于进一步考证。