1、喜剧。他认为：在喜剧里，占上风的是对自己有无限信心的主观性。（下，P311）喜剧的普遍基础是这样一个世界：这个世界的种种目的，由于自身的非本质性，被自己破坏了。（P311）概其要为：其一，喜剧的本质是主观性的胜利。其二，喜剧的冲突是本质和现象、目的和手段的冲突，这种冲突使个人通过自身并在自身内销毁一切，但个人却仍然充满自信心和满足。其三，喜剧性比可笑性更深刻。其四，喜剧性的审美效果是，欣赏者感到笑的愉快，喜剧人物却感到安慰，建立起自信心。它影响了马克思“喜剧是笑着告别过去”的观点。
2、正剧。黑格尔认为：处于悲剧和喜剧之间的是戏剧的第三种主要体裁。（下，P314）尽管有着利益、激情和性格的不同和冲突，通过人类的活动，一个和谐的现实毕竟还是可以实现的。（下，P315）即正剧产生的根源与本质在于：正剧是通过冲突而至和谐的现实，因而正剧少有尖锐的冲突和矛盾。
黑格尔美学的影响在于：（1）它是德国古典美学的集大成，为德国古典美学综合大陆理性派和英国经验派的伟大历史使命划了一个句号；（2）它是俄国革命民主主义美学的承继之力。别林斯基、车尔尼雪夫斯基等就是从批判黑格尔的美学观开始开始建构自己观点的；（3）它导引出马克思主义的美学。马克思主义美学中的现实主义理论，精神生产与物质生产不平衡规律，诗歌等精神生产与资本主义社会相敌对等观点，尤其是其实践美学均来源于对前者相关论述的改造；（4）它是西方现代美学（譬如克罗齐的直觉主义美学，以德国为主的移情说美学）的来源之一；（5）它还影响到现实主义文学流派和文论的产生和发展。它在歌德和席勒对德国古典现实主义文艺的突出贡献基础上，对其进行全面系统地建设，因而它是19世纪30年代后现实主义美学和文论的先驱。
三、歌德的文论
歌德（JohannWolfgangGoethe，1749-1832）是德国最伟大的诗人、剧作家、批评家。其文论观点散见于他的自传（《诗与真》）、格言、随笔、讲演等之中。
对于艺术与自然的关系。歌德颇具辩证法的论述了艺术与自然的关系。一方面，歌德认为艺术摹仿自然。歌德所说的摹仿，是有选择地摹仿自然。也即艺术超越自然，高于自然。艺术家对于自然有着双重关系：他是自然的奴隶，因为他必须用人世的材料来工作，才能使人了解；他也是自然的主宰，因为他使这些人世的材料服从他的较高的意旨，为这较高的意志服务。（上，P474）
对于作家与时代生活的关系。歌德主张文学是生活的结果。他说：每一个人，包括最伟大的天才在内，都在某些方面受到时代的束缚。（上，P459）产生民族古典作家的条件是：他能在自己民族的历史中看到伟大事件及其结果形成幸运而有意义的统一体……并在某种意义上予以实行。（上，P459）歌德还总结出了一条规律：时代进步，创作倾向客观；时代倒退，创作倾向主观。这一点对于许多时代，包括歌德所处的时代和欧美20世纪现代主义文学现象倒是颇有验证性的。
对于天才与经验和传统的关系。歌德既强调天赋，又认为艺术天才与生活经验和历史传统有密切的关系。他说：我们的能力固然是天生的，但我们的发展应该归功于这广大世界里的万千影响，从这世界吸收了我们所能吸收和所要吸收的。……重要的是：具有一个爱好真理的心灵，并且不论哪里，这心灵发现了真理，就能接受。（上，P480）
对于艺术中的个别与一般。歌德认为：（1）个别是艺术的真正生命。他曾说：理会个别，描写个别是艺术的真正生命。（P463）（2）哲学的抽象和一般妨碍文艺创作。他说：席勒只要一不发哲学议论，文章风格就最华丽，最能起作用。（上，P466）（3）诗人应该抓住感性个别加以表现。（4）主张诗人应该在特殊中显出一般。他也说：诗人应该抓住特殊。如果其中有些健康的因素，他就会说这种特殊中表现出一般44。（5）提倡象征诗，反对寓意的诗。（6）认为显出特征的艺术才是唯一真实的艺术。
对于古典的与浪漫的风格。歌德提倡前者而批评后者。他认为，古典的是健康的，浪漫的是病态的；古典诗是客观的，浪漫诗是主观的。他认为这分别是他和席勒的写作方式。
同时，歌德赞颂莎士比亚，反对僵化和摹仿古人。他赞美莎士比亚说：莎士比亚对人性已经从一切方向上，在一切高度和深度上，都发挥尽致了，对于后起的作家来说，基本上再无可做的事了。（上，P464）认为莎士比亚在《哈姆雷特》中要描写的是：一件伟大的事业担负在一个不能胜任的人的身上。（上，P452）同时，他反对“三一律”和摹仿古人。
歌德同时提倡世界文学。他说：我愈来愈深信，文艺是人类的共同财产，在各个地方，各个时代，在成千成百的个人身上表现出来。……世界文学的时代已不远了，每个人应当努力促进它的来到。
（第五章）思考题与答案要点
一、法国伏尔泰、卢梭和狄德罗的文论核心内容是什么？
答：（一）伏尔泰的文论。伏尔泰的文论观点带有较明显的新古典主义文艺观点的痕迹。他认为高乃依、拉辛的新古典主义作品比古希腊悲剧高明。他公开地为“三一律”辩护，认为不符合“三一律”的戏剧不能为好的和美的。但是伏尔泰的《论史诗》（1733）却吹出了启蒙主义文论的新风：1、他讽刺批评教条化和学究气，表明了对新古典主义的不满。2、他主张艺术要靠想象和天才。由此，他又认为艺术是发展变化的。3、他还特别指出了艺术和审美趣味的民族差异。4、他还反对仿古。
（二）卢梭的文论。1、浪漫主义精神的体现。卢梭的文艺理论是以他的“天赋人权”和“回到自然”的社会学说作为基础的，表现浪漫主义精神：个性解放，反璞归真，表现理想，自然率性，这些浪漫主义精神。2、文艺有罪，因为文艺：（1）产生奢侈。（2）削弱勇敢和尚武德行。（3）使人偏爱赏心悦目的才华而不爱真实有用的才华。3、谴责悲剧和喜剧，又重视情感。
（三）狄德罗的文论。1、狄德罗提倡严肃的喜剧，即市民戏剧。要求：其一，打破传统，建立严肃喜剧。其二，强调戏剧的社会道德教育作用。其三，追求自然逼真的现实主义精神。其四，主张处境决定性格（即“情境说”）。2、反对新古典主义，激起了浪漫主义的精神。其一，他反对清规戒律，呼唤天才。其二，重视想象。其三，赞扬壮大、野蛮、粗犷的气魄，直接肯定了文艺的浪漫主义精神。3、狄德罗倡导真、善、美的统一。具体为：其一，强调整体的美与真。其二，主张真理和美德是艺术的两个密友。其三，追求真善美的统一。4、狄德罗还反对教训人的作家和批评家。
二、莱辛的戏剧理论与维柯的“原始思维”
答：（一）莱辛（1729-1781）的文论思想。莱辛的文艺理论要求冲破新古典主义，建设德国民族的市民文艺。他的观点是：1、走德国自己的路。2、美学着作《拉奥孔》主旨在于肃清新古典主义美学的影响。（1）批驳温克尔曼的新古典主义趣味。诗与画的区别：第一，诗是时间艺术，画是空间艺术。第二，诗用的是人工的符号，画用的是自然的符号。第三，诗的最高原则在于真，画的最高原则在于美。3、《汉堡剧评》的核心要求有十：1、建立德国的市民戏剧；2、戏剧描写市民和市民生活；3、反对贵族化倾向；4、提倡用单纯的日常语言；5、反对“三一律”；6、教育平民；7、真实反映人生；8、剧中诗的真实高于历史真实；9、以性格为中心；10、悲剧和喜剧的教育作用。
（二）维柯（1668-1744）的“原始思维”。维柯的《新科学》（1725）的最大成就就在于表明了维柯的历史主义的观点和方法。1、维柯把人类历史划分为三个时代：神的时代、英雄的时代和人的时代；三个诗人时代：神话诗人的时代、英雄体诗人时代、荷马时代。2、诗的性质和起源。（1）他认为，诗起源于原始人的无知和想象力的创造。（2）诗的性质——感性的、想象的、情感的、个别事物的、形象的摹仿。3、诗与哲学是对立的，不可得兼。4、诗的思维特点有二：以己度物；想象性类概念。
三、简述席勒文论的核心内容。
答：席勒的主要文论观点是：1、游戏说。认为人类的艺术活动起源于游戏。他强调：人与动物的根本标志是艺术：艺术使人由重视物质生活逐渐向精神生活；自由游戏性质-非功利性；艺术的审美本质是游戏冲动及对美的本身的追求；审美中想象作用重大；突出了形式之作用。2、审美外观说和艺术特征论，认为艺术的本质就是审美外观，因此审美外观的特征也就决定了艺术的特征。从而强调了形式在艺术创造中的重要地位。3、现实主义和浪漫主义的理论。素朴诗——摹仿现实，引导人们回到生活；感伤诗——表现理想，引导人们隐逸逃避生活，走向恬静。真正的审美标准：理想中的优美人性，即素朴性格和感伤性格在诗中的结合。
四、简述黑格尔文论的核心内容。
答：黑格尔的美学（艺术哲学）是一个以“美是理念的感性显现”为中心的美学体系，在客观唯心主义的绝对理念的基础上，最大限度地把理性与感性，内容与形式，主体与客体，理想与现实统一起来了。其主要内容有：
（一）美学就是美的艺术哲学。（二）艺术的发展和艺术的分类。艺术分为象征型艺术，古典型艺术和浪漫型艺术以及相对应的建筑，雕刻，音乐和诗歌等若干类。我们具体可以将其归纳为：象征型艺术-神-崇高（丑）-建筑-古代东方；古典型艺术-人-和谐（优美）-雕刻-古代希腊；浪漫型艺术-神人感通-崇高（激情）-绘画、音乐、诗-欧洲基督教艺术。（三）性格学说。1、其人物性格是普遍性与特殊性（-般与个别）统一且又有个性化倾向的“典型人物”或“典型性格”。2、要求人物性格具有三个方面的特性：丰富性，明确性，坚定性。3、其对“典型环境中的典型性格”的独特理解：绝对理念-一般世界情况、普遍力量-情景、情致-冲突-行动、性格。4、黑格尔论述了理想的人物性格是独立自足性（能决定自己命运的性格）。（四）冲突论和悲剧论。1、冲突论主要是：（1）冲突是人物性格在某种具体情境中的分裂和对立。（2）冲突情境适宜于剧艺。（3）艺术的任务是由冲突的消除而达到和谐的结果和美的完满本质。（4）冲突有三种：物理、自然的；心灵冲突；由心灵性的差异而产生的分裂。2、关于悲剧：（1）内容，是由愿望中自身合理的力量的各种目的。（2）冲突，是两种具有片面合理性的伦理力量不可避免的冲突。（3）审美效果，是永恒正义的胜利，净化了恐惧和怜悯，同时引起一种和解的感情。
（五）关于喜剧和正剧。1、喜剧：其一，喜剧的本质是主观性的胜利。其二，喜剧的冲突是本质和现象、目的和手段的冲突。其三，喜剧性比可笑性更深刻。其四，喜剧性的审美效果是，欣赏者感到笑的愉快，喜剧人物却感到安慰，建立起自信心。2、黑格尔认为：正剧是处于悲剧和喜剧之间的第三种主要体裁，它通过冲突而达到和谐的现实。
五、简述歌德文论的核心内容。
答：歌德的文论观点，经历了一个由早期积极浪漫主义到后期古典现实主义和反对消极浪漫主义的变化发展。其主要文论观点有：（一）艺术与自然的关系。一方面，歌德认为艺术摹仿自然。另一方面，歌德认为艺术必定超越自然，高于自然。（二）作家与时代生活的关系：每一个人，包括最伟大的天才在内，都在某些方面受到时代的束缚，而且时代进步，创作倾向客观；时代倒退，创作倾向主观。（三）天才与经验和传统的关系。（四）艺术中的个别与一般：其一，个别是艺术的真正生命。其二，抽象和一般妨碍文艺创作。其三，应抓住感性个别加以表现。其四，应在特殊中显出一般。其五，提倡象征诗，反对寓意的诗。其六，认为显出特征的艺术才是唯一真实的艺术。（五）论古典的与浪漫的。提倡古典的（即现实主义的），而批评浪漫的。（六）赞颂莎士比亚，反对僵化和摹仿古人。（七）提倡世界文学。