圣城之谜
坐落在地中海东岸巴勒斯坦中部四座小山上的耶路撒冷，是一座饱经沧桑的千年古城。从它问世至今，已经重建和扩建了18次之多。耶路撒冷又是一座举世闻名的圣城，是世界上惟一被犹太教徒、伊斯兰教徒和基督教徒共同敬为圣地的城市。
耶路撒冷最早叫“耶布斯”。据传，是一个阿拉伯人部落耶布斯人在公元前2000年左右首先来这里筑城定居的。后来，另一个阿拉伯人部落迦南人也来到了这里。他们把这个城市叫做“尤罗萨利姆”，意思就是“和平之城”。到了公元前1000年左右，犹太人部落首领大卫攻占了这座城市，并把它作为自己的首都，建立了统一的以色列——犹太国家。犹太人把迦南人所起的城名希伯莱语化，叫做“犹罗萨拉姆”。汉语泽为“耶路撒冷”。“耶路”是“城市”的意思，“撒冷”是“和平”的意思，合起来也就是“和平之城”。阿拉伯人则习惯把耶路撒冷叫做“古德斯”，即“圣城”。
大卫的儿子所罗门是以色列——犹太历史上一位出色的政治活动家和行政管理家。所罗门被犹太人世代奉为智慧和英明的化身是不足为怪的。因为所罗门统治时期是以色列——犹太史上惟一繁荣、昌盛与和平的鼎盛时期。把耶路撒冷建成一座名副其实的都城的也正是所罗门。他在耶路撒冷建造的一座长200米，宽100多米的坐西朝东的犹太教圣殿，费时7年方才竣工。这座圣殿成了犹太教的惟一中心和象征。犹太教徒也从此开始把耶路撒冷视为自己的圣城。
所罗门的犹太教圣殿建在耶路撒冷的锡安山上，周围还筑了一道石墙。山下有一条路直通山上圣殿外院大门。内院是举行宗教仪式的场所。内院中央有一座祭坛，坛上点着长明灯。祭坛旁边有一个由12头铜牛驮着的巨大铜缸。铜缸里盛满了水，以供献祭时洗洁牛羊之用。院内还有10辆带轮的活动铜车，以供运水之用。圣殿内的四壁和项棚上都镶嵌着檀香木。下面是松木地板。前厅入口处两侧有高达12丈的镏金圆柱，上面刻有各种精致的王冠和光轮。正厅里有一张镶金的檀香木桌子，供摆祭物之用。在金铸的香案上，有10只金香炉和许多其他金铸器具。祭司们在这里点香烛，摆祭品，而且要使香烛永不熄灭。内厅也就是圣堂。这里，四壁镀金，两扇门上绘有各种飞天女使。厅门虽然一直开着，但门上挂着帷幔，帷幔上绣着天使、花卉和橄榄树。圣堂里没有圣像。但摆放着金铸的“耶和华约柜”和两块刻有摩西经文的石碑。两名金光闪闪展翅欲飞的橄榄木雕天使守护着金“约柜”。在幽暗的圣堂中，“约柜”和天使闪耀着金光，明暗相衬，使人感到格外庄严和神秘。
只有最高祭司（即祭司长）才有权进入圣堂，但是每年也只能进去一次。其他任何人是不得进入圣堂观看稀世珍宝金“约柜”的。
所罗门的富有和奢华也跟他的精明一样，在当时也是遐迩闻名的。据说，所罗门每年仅从各属国征收的赋税和贡品就折合666塔兰黄金（1塔兰相当于150公斤）。另外，所罗门还以20座城池作为抵押，向邻国希兰国王借来120塔兰黄金。在所罗门圣殿里，还存放着他许许多多金银珠宝。这就是历代相传的“所罗门金宝”。
所罗门死后，北方10个部落宣布独立，拥立耶罗波安为王。公元前925年左右，耶罗波安攻陷耶路撒冷，统一了80多年的以色列——犹太王国从此陷于分裂。以耶路撒冷为中心的南方仍由所罗门的后裔继续统治，称犹太。北方则另立王朝，称以色列。由于以色列没有宗教中心，祭司们都到耶路撒冷的所罗门“耶和华圣殿”献祭，教民们也仍然到这里朝圣，因为惟一的圣物——“约柜”仍在那里。到了公元前590年，新巴比伦王尼布甲尼撒二世第二次进兵犹太，耶路撒冷在被困三年以后，终于在公元前586年被巴比伦军队攻占，王宫和圣殿全被付之一炬，耶路撒冷倾刻化为一片废墟。从此，无价之宝“耶和华约柜”和“所罗门金宝”下落不明。
2000多年来，人们一直在寻找金“约柜”和“所罗门金宝”，但至今仍无结果。这是圣城的一大奇谜。
最早开始寻找金“约柜”的是以色列的先知耶利来。耶利来在耶路撒冷被陷以后幸免于死。他想找到金“约柜”，把它偷出耶路撒冷藏起来。因为，在这个黄金柜里装着以色列——犹太最重要的神圣文物“耶和华十戒条”和“西奈法典”。耶利来在夷为平地的所罗门圣殿废墟里，看见了著名的“亚伯拉罕巨石”。据说金“约柜”当时就放在这块巨石之上。但是金“约柜”早已无影无踪了。
这个神秘的金“约柜”里装着以色列人最崇拜的耶和华的训谕。耶和华原是以色列——犹太人各部落信奉的主神，又是火、雷、雨、风等自然力的化身。国家形成之后，耶和华就成了国家的护佑神。以色列人相信，耶和华偏爱他们，是他们的救世主，赐给了他们法规、道德准则和社会体制，为他们建立了宗教机构、神职和宗教礼仪，最后把他们联合成一个有组织的民族。耶和华的训谕是当年摩西在西奈山顶上不吃不喝呆了40个昼夜才得到的。耶和华这一次不仅给了十戒条，而且还另外授予摩西一套法典和教规，要以色列人时时事事都要遵守照办。摩西得到“耶和华十戒”和“西奈法典”后，就让两个能工巧匠用黄金特制了一个金柜，世称金“约柜”。这个金“约柜”用信男信女们献出来的最好的黄金打制而成，是最神圣的圣物。在《圣经》故事中，摩西是一个最神秘的人物，围绕这个人物有许多传说和神话。在每年的逾越节里，以色列人在颂诗和赞美歌里都要颂扬耶和华和他的全能代表摩西。完全可能在古代以色列人中间出现过摩西这样一位有才干的立法者和宗教改革家，他把一些缺乏组织和纪律、互相倾轧的以色列部落联合起来，并使他们最后成立了国家，定都在耶路撒冷。正由于这样，摩西在民间传说中就成了一位敬爱的民族英雄和先知，登上了圣者的宝座。
稀世珍宝“约柜”究竟藏在哪里？本世纪初，一些学者认为，金“约柜”和“所罗门金宝”可能就藏在“亚伯拉罕巨石”底下的暗洞里。
“亚伯位罕巨石”是一块长17．7米，宽13．5米的花岗岩石。它高出地面大约1．2米，由大理石圆柱支撑着，下面的岩堂高达30米。现在有一个八角形的大厅保护着这块“圣石”。而且，岩堂里确实有洞穴，完全可以把金“约柜”和“所罗门金宝”隐藏起来。
几个英国冒险家获悉了学者们的看法后，决定去寻找金“约柜”和金宝。为此，他们首先必须进入“亚伯拉罕巨石”的岩堂。这块“亚伯拉罕巨石”也是伊斯兰教的“圣迹”。据传在公元619年，伊斯兰教创始人穆罕默德由天使陪同乘天马从麦加到耶路撒冷后，就足踩这块巨石升天去聆听安拉的启示的。据说这块巨石上至今还留着穆罕默德升天时的脚印。所以，“亚伯拉罕巨石”被穆斯林视为“圣石”，巨石的岩堂由伊斯兰教的阿訇住持看守着。这几个英国人后来买通了岩堂的守夜人，乘黑夜潜进岩堂进行挖掘寻找。他们晚上挖，到天一亮便把洞口伪装上。就这样，他们一连干了7天。然而，到了第八天，挖洞之事终于败露，几个英国冒险家一溜烟地逃得无影无踪。
过了不久，又有人传出，金“约柜”和金宝藏在“约亚暗道”之中。所谓“约亚暗道”，相传是所罗门的父亲大卫在攻打耶路撒冷时，部下的一个军官发现的一条可以从城外通到耶路撒冷城里的神秘通道。据说这条暗道后来也和所罗门圣殿相连，所罗门的后裔在成为“巴比伦之囚”以前，就已经把金“约柜”和所罗门的许多金银财宝藏到暗道里去了。1867年，有一个叫沃林上尉的英国军官在耶路撒冷近郊参观时，偶然在一座清真寺的遗址中发现了一个通向深处的洞口。他顺着人工凿成的石阶往下走，在一个水池处发现有一眼泉水。他一抬头，看到头顶上的岩石中有一个圆洞。他攀绳进洞后，发现有一条暗道。他顺着暗道左转右走，又来到另一个黑漆漆的狭窄山洞。最后，他好不容易顺着山洞走到了外边，定神一瞧，发现自己已经站在耶路撒冷城里了。据学者们鉴定，这条秘密的地下通道建于公元前2000年左右。
本世纪30年代，曾有两名美国人理查德·哈利巴顿和摩埃·斯蒂文森到暗道寻找过金“约柜”和“所罗门金宝”。他们在“约亚暗道”里一处土质不同的地方，发现了一条秘密地道。地道里有被沙土掩埋着的阶梯。两人想用随身带着的锹子把沙土挖开。可是，阶梯上的流沙却越挖越多，连地道也几乎被堵。两人惊慌得急忙退出地道，并将最初的入口掩住。他们认为，必须要有100名民工才能挖尽流沙进入秘密地道。不久，哈利巴顿在菲律宾海上遇难，寻找金“约柜”和“所罗门金宝”的夙愿也成了泡影。
另有一个传说披露，金“约柜”早已不在耶路撒冷，而是收藏在埃塞俄比亚古都阿克苏玛的一座古寺里。据传，所罗门和示巴女王所生的儿子从耶路撒冷偷出了真的金“约柜”，而把一个假“约柜”留在了耶路撒冷。据说，约柜是埃塞俄比亚人的圣物，但是，任何活着的人都无权看它。至于在节日里展出让群众瞻仰的“约柜”，只是“耶和华约柜”的复制品……
1567年，西班牙人门达纳率领船队从秘鲁出发，去寻找太平洋上富饶的岛屿。1568年，他们发现在茫茫海面上露出葱葱郁郁的大小岛屿。上岸一看，发现土著居民身上都佩戴着金光闪闪的黄金饰物。门达纳异常兴奋，以为找到了所罗门的黄金珍宝，于是大呼一声：“所罗门！”从此，人们便把这群岛屿称之为“所罗门群岛”。这无非是寻找圣城金宝中的一个插曲而已。
总之，无论是金“约柜”还是“所罗门金宝”，直到今天仍然是一桩历史悬案。
月亮女神庙之谜
公元前2世纪，古代腓尼基有位著名的游行家昂蒂帕特，把他所知道的埃及开罗的吉萨大金字塔、伊拉克巴比伦的“空中花园”、土耳其以弗斯的阿苔密斯月亮女神庙（也称“迪安娜女神庙”）、希腊奥林匹亚宙斯神庙的宙斯巨像、土耳其哈利卡纳苏的摩索拉斯陵墓、地中海罗德岛上的阿波罗太阳神铜像和埃及亚历山大城的大灯塔赞美为“世界七大奇迹。”由于历史条件的限制，昂蒂帕特的足迹和视野还不可能遍及全世界，他不知道在中国有一座无与伦比的长城，更无法知道在拉丁美洲也有蔚为壮观的金字塔神庙。由此可见，所谓“世界七大奇迹”具有很明显的历史局限性。我们当然没有理由去苛求古人。所以“世界七大奇迹”的传统说法一直沿袭至今仍被世人所引用。
在这七大奇迹中，有一座建在土耳其古城以弗斯的月亮女神阿苔密斯神庙。这座结构复杂、规模宏伟的神庙建于公元前560年。当时的以弗斯是吕底亚王国的工商业中心，地处交通要冲，非常繁华热闹。后来波斯王大流士一世修筑著名的驿道（史称“御道”）时，即以以弗斯为起点。以弗斯人非常崇敬月亮女神阿苔密斯。开始，这里只有一座很小的神庙，在一棵空心树干中放着一尊神像。随着以弗斯的日渐繁盛，在公元前560年修建了这座巍峨壮丽的阿苔密斯月亮女神庙。庙基长127米，宽73米，有10级台阶。台基四周共有127根19米高的柱子，分两行排列。柱子上面是方形的大理石屋顶。其中32根柱子的基座上还装饰着神话故事浮雕。19世纪60年代，英国考古学家在这里进行发掘时，找到了一些雕柱残片，其中有一块浮雕残片高100来米，上面的人物栩栩如生，现珍藏在大英博物馆中。
月亮女神庙之谜以弗斯城里有个叫埃罗斯特拉特的人，一直想扬名天下却未能如愿，于是铤而走险，在公元前356年亚历山大大帝出生的那天晚上，潜入月亮女神庙，放火烧毁了这座驰名全球的建筑杰作。这个纵火犯被捕获后判处了极刑。法官为了不让他的图谋得逞，下令不许提及他的名字，否则也将被判死刑。2000多年过去了，埃罗斯特拉特这个名字还是被传了下来。不过，它已被当作“疯子”和“精神病患者”的同义词了。
被烧毁的月亮女神庙很快又被重建了起来。公元262年，哥特人入侵以弗斯，劫掠了月亮女神庙里的财宝然后付之一炬，把它彻底摧毁了。残留的建筑材料后来也被挪作他用。作为“世界七大奇迹”之一的以弗斯阿苔密斯月亮女神庙，终于被破坏得荡然无存了。
月亮女神庙究竟是什么样子的？人们终将解开这个谜。
黄金国之谜
1595年，英国女王伊丽莎白一世的宠臣、探险家兼作家沃尔特·雷利去南美洲转了一趟后，以其探险家的想象力丰富了他道听途说的资料，写了一本书，叫做《辽阔、富饶、美丽的圭亚那和大黄金城马诺亚之发现》。在这本书里，雷利绘声绘色地描述了“黄金城”，说是在那个叫马诺亚的地方，有大理石和斑岩的宫殿，宫殿里的东西都是用黄金做的。金的箱子，金的桌子，金的厨具和餐具，金的长矛和匕首，金的飞禽和走兽模型。那里还有黄金山和珍珠山，山后居住着头脑简单的亚马逊人部落……
有了这本书的宣扬，果然有人把“黄金城”标在了圭亚那的地图上；也有人把它标在赤道上；还有人认为，它隐藏在亚马逊河和奥里诺科河之间的纬度0度、西经68度这块地方。一些人甚至吹嘘，他们不仅见过“黄金国”里的人，而且自己也去过那里。但是，他们介绍的“黄金国”的地理位置，连最大胆的地理学家也感到诧异，不敢苟同。
但是，沃尔特·雷利的“黄金国”之说的确事出有因。
现代一些学者认为，哥伦布之所以要进行航海，既不是为了寻找印度和中国，也不是为了证明地球的球形学说，其真正的目的是寻找黄金之国。这一点已被继哥伦布之后陆续去新大陆的西班牙入侵者的行动所证实。最早传出在南美洲有一个“黄金国”的人，正是西班牙入侵者头子弗朗西科·皮萨罗手下的奥尔拉纳中尉。据他讲，这个“黄金国”的首都是马诺亚，国王叫佩蒂泰大王，或者叫莫克斯奥大王，或者叫帕吕大王，或者叫埃南大王，或者就干胞叫涂金大王（即“埃尔·多拉多”）。所以，“埃尔·多拉多”这个西班牙名词原来的意思本应该是“涂金的国王”，指的是人。后来却以讹传讹，被说成是“黄金国”了。