忍，是一种修养，一种处世之道。中国文化在某种意义上可以说是一种忍的文化。有名言：“忍一步海阔天空”，“大度能容天下事”，“宰相肚里能撑船”。君不见，忍字的书法可以层出无穷，还有所绘“百忍图”，即为显例。
古人石剑久，对忍有独到的研究，写诗道：“性急匆匆惹事端，但凡为事要心宽。他将言语生嗔怒，我把情怀作世观。我与闲心聋与耳，任其巧舌说千般。贤人因慎惑烦恼，忍字常常着眼观。”
说起忍，在中华民族的五千年悠久历史上，可谓源远流长，忍辱负重的故事，不胜枚举。如司马迁的《史记》中的《廉颇蔺相如列传》，其中就是专门讲蔺相如忍辱负重的。在长征路上，廖承志遭王明路线的迫害，带着手铐长征，表现出为了党的事业忍辱负重的精神。在60年代，雷锋同样具有忍辱负重的美德。
说到忍，还有另一种解释，就是一些搞阴谋诡计的人为了暂时的隐蔽，伪装成甘受委屈的样子，以求一逞。像林彪讲的“小不忍则乱大谋”，就属这一种。
“忍”有消极因素，也有积极因素。当然，我们提倡的忍的修养，并不是无原则的忍。要克服传统文化里“忍”的负面影响，在大是大非面前，必须旗帜鲜明，不能忍无立场，这是必须弄明白和区分清楚的。