大欣，40岁，男，心理咨询师。
大欣一直利用沙盘游戏疗法做心灵成长。（1）在他做完第31个沙盘的三个小时之后，做了一个梦，他的叙述如下：
我梦见在我家过去的老红瓦房顶上有一只成鸟，它大概有鹌鹑那么大，灰色的。在它旁边有一个方形盛满水的鱼缸。我把这只鸟放进鱼缸里，它变成了一只雏鸟，黄黄的嘴角和大大的嘴巴，在水里游起来，它还会潜水，游得很畅快。这时我发现有一条蛇在鱼缸里，像我沙盘治疗室沙架上的一条响尾蛇。我心里想，这条蛇会吃了这只小鸟。当小鸟浮出水面，从响尾蛇身边经过的时候，我捏了一把汗，但响尾蛇并没有去吃这只小鸟，而是任由这只小鸟从它身边游过。我松了口气，从鱼缸里把小鸟拿了出来。这时我家的房顶好像变成了我沙盘游戏治疗室里的沙架（沙盘游戏治疗技术里用来摆放各种沙具的架子）。我把小鸟放在沙架上，它变成了一只蔚蓝色，脖子略带藕荷色的母鸽子，而且头上有三颗鲜亮的红色斑点。
之后，我又稀里糊涂地梦到自己走到老房子前院的鸽子窝（我十几岁的时候养过鸽子），看到一只公鸽子在房顶咕咕地叫，心想，如果把刚才的那只母鸽子拿来，也许它们就能生活在一起，并能诞生新的小鸽子（我眼前浮现出鸽子蛋）。
这之后，我又梦到我在工作室里自言自语。意思是要去指导站（做公益心理咨询的地方），我和一名治疗师分别为一个来访者做咨询，我想把那个治疗师和自己对那个个案的资料整理到一起，成为一个完整的个案资料。
我与大欣的交流
讲完这个梦，大欣靠在沙发上，看着我。
“这个梦信息量很大，你是说我们做完沙盘不久做的梦？”我确认。
“是的。”大欣回答。
“我记得你的沙盘里有鸽子。”我看着大欣。
“是的。”大欣点头。我是大欣的同事加高中同学，我也是他的督导老师之一。他第31个沙盘中摆放了一只鸽子。那只鸽子在沙盘的中央。
“过去的老房子、一只不大的灰色成鸟……这让你想到什么？”我悠悠地说。
大欣闭上眼睛，回到梦境里，“……没想到什么，就是过去的家。”
“嗯。”我点头。
从梦中的情境中出来，大欣睁开眼睛，看到我用期待的眼神看着他。他皱起眉头，尽量让自己去感受。过了一会儿，他忽然感受到了点什么，他说：“对那个老房子和灰色的成鸟分别感受，我没有特别的感觉……不过，当把房子和鸟放在一起去感受，我忽然感觉这两个意象好像是象征着我自己。”大欣喝了口茶，继续说，“摆完上次的沙盘，我有种脱胎换骨的感觉，或许这就是沙盘游戏治疗的好处吧……老房子和灰色的成鸟是过去的我。”
大欣看着我，我的面部表情没有流露出什么信息。过了一会儿，我问：“灰色的成鸟放进鱼缸里，变成了黄嘴巴的雏鸟，你有什么感受？”
“感觉有些许害怕，但更多的是新奇和如鱼得水的感受。”大欣说。
我：“那条响尾蛇让你想到什么？”
大欣：“有些拘谨，有些胆怯。”
“这条蛇像谁？看看是否像你身边的某位亲人。”我慢慢地说。
大欣又闭上眼睛，去感受那条蛇。过了一会儿，他说：“像我爸爸……我感受到那只黄嘴巴的雏鸟经过响尾蛇的时候，那种拘谨、胆怯的感受，很像小时候的我对爸爸的感受。在我4岁左右的时候，记得有一天，我从院子里往房子里走，走到门口的时候，看到爸爸正用严厉的眼神看着我，或者用严厉一词不够准确，那种眼神里有讨厌、气愤的成分。作为孩子，从那时起，我就对父亲有了拘谨和胆怯的感觉。”
“再感受一下小时候你与父亲的关系。”我建议。
大欣闭上了眼睛，静静地去感受一个幼小的心灵对爸爸的感受。这大约用了几分钟的时间。
“雏鸟游近响尾蛇的时候，你也有些担心，觉得雏鸟有危险，但却发现响尾蛇并未对雏鸟怎样。”大欣的感受被我打断。他睁开眼睛。
“嗯，小时候感觉爸爸不喜欢我、讨厌我，其实并不是那回事。”大欣说，“四岁时那次是父亲与母亲才吵完架，父亲沉浸在自己的情绪里。”
“可小孩子接收到的信息却是爸爸不喜欢我。”我点头。
“是的。”大欣也点头。
“再来看看房子变成了沙架、雏鸟变成了鸽子吧。”我建议。
“这个不用感受了吧？”大欣说，“我是用沙盘在做心灵成长的，可以说是我在沙盘游戏治疗技术中成长了。”
“这么理解也有一定道理。”我说，“关键是那只头上有三颗鲜亮红色斑点的鸽子，你有什么感受？”
“感觉很漂亮。”大欣答。
“还记得以前你摆的沙盘吗，在鸽子的位置，你摆放过什么？”我问。
“好像是狩猎女神。（2）”大欣想了想说。
“嗯，当时我就有种感觉，觉得你的阿尼玛（3）就是狩猎女神。现在又出现了母鸽子。”我陷入了沉思……“你对鸽子头上的三颗红斑点是什么感受？”
“就觉得很美、很大气，没什么太大的感受，但很安心和沉静。”大欣答。
“我总感觉那三颗红斑点有些什么，但也说不清楚。”我说，“之后你又梦到了一只公鸽子，它让你想到了什么？”
“我小的时候养过鸽子。”大欣感受了一下说，“那只公鸽子让我感到孤单。”
“那时候你多大？”
“好像十三四岁吧。”
“嗯，进入青春期了。”我笑着说。
“没进入青春期的时候我也是自己玩，内心很孤单，爸爸妈妈都在忙工作，我的哥哥们比我大很多，都下乡了，很少看到他们。”
“公鸽子和母鸽子在一起会怎样？”我调侃地问。
“它们在一起就不会孤单……还会下蛋。”大欣笑着说。
“是一种结合对吗？”我问。
“是的。”大欣点头。
我：“再加上你后来的梦——把两个咨询师做的一个个案整理到一起，你想到了什么？”
“统一起来……完整。”大欣恍然大悟。
梦的解析
这个梦对于大欣而言，是心灵成长与心理整合的梦。也可以叫作自性化（4）的过程。
老房子上的玻璃鱼缸里的鸟与蛇——鱼缸是透明的容器，它代表着一个空间。透明的玻璃，可以让人更清楚地看到里面的情景和事物。玻璃鱼缸里的鸟与蛇，代表着一种关系，是关于父亲与小时候的大欣之间的关系。大欣就是那只鸟，父亲是那条蛇。这里要说明的是，大欣是成年人，所以梦境中一开始是成鸟，而蛇与鸟的关系是他小时候的感受，并非成年之后的感受，所以当成鸟被放进鱼缸，就变成了雏鸟。这种关系里有大欣儿时的感受，而这种感受影响了他以后的人生（不自信、过于敏感等）。成年之后大欣知道父亲不是蛇，他不会吃了他，但小孩子的感受就是父亲不喜欢他，讨厌他，他与父亲接近会很危险。
了解了童年与父母亲之间的关系，这些关系带给自己什么感受，以及这些感受在未来形成什么问题，人就会成长，就会自我觉醒。所以，当大欣回到当下的时候，他就有所收获，有所成长——头上有三颗鲜亮红色斑点的母鸽子（大欣的人格中有细腻、敏感的部分，这更像女性的特质）。梦里有沙盘、沙架、沙具，而大欣恰恰是利用沙盘游戏治疗技术来做成长的，这与现实更加吻合。
对于头上有三颗鲜亮红色斑点的母鸽子，大欣并没有什么特殊的感受，只是看到它，他就有种安稳、温馨的感受。蔚蓝色是博大的色彩，是永恒的象征，它是最冷的色彩之一。这种颜色能表现出一种美丽、文静、理智、安详与洁净。由于蔚蓝色沉稳的特性，具有理智性；藕荷色具有温馨、抒情、优雅、冷艳的象征意义。回想起来，大欣的原生家庭人与人之间的关系主要也是有着冷的感受。这里提醒大欣的还是关系。在接下来的几天里，大欣告诉我，他的眼前经常浮现母鸽子头上的三颗红色斑点，不经意间他随口说出了“三花聚顶（5）”几个字。简单地说，三花聚顶也是心灵成长，是顿悟、统一、和谐。梦境中有鸽子蛋的影像，这或许也代表着诞生。
接下来的梦境中想象母鸽子与公鸽子放在一起，这也是关系中的结合，是统一。最后的那段梦，也是重复再重复地在讲整合。
注释：
（1）心灵成长：
所谓心灵，可以定义于精神。我们不仅是物质的存在，也是精神的存在，生活不仅是为了满足我们的物质需求，更是为了实现我们的精神价值。心灵成长，不是自动或偶然发生的，是我们主动努力和追求的结果，它是人类精神进化的没有终点的旅程。广义而言，任何对自然、生命和自我的新的感受、体验和领悟都可以视为心灵成长的具体内容。而狭义上讲，心灵成长指的是一种自我的觉察与醒悟，越来越了解自身，拥有自己的使命感。
（2）狩猎女神：
古希腊神话中的狩猎女神、月亮女神是阿尔忒弥斯；在罗马神话中叫狄安娜。她是宙斯和提坦女神勒托的女儿，也是太阳神阿波罗的孪生姐姐或孪生妹妹。阿尔忒弥斯是奥林匹斯山上十二主神之一。她与雅典娜和赫斯提亚并称为希腊三大处女神。
（3）阿尼玛与阿尼姆斯：
荣格在分析人的集体无意识时，发现无论男女在无意识中，都好像有另一个异性的性格潜藏在背后。男人的女性化一面为阿尼玛（anima），而女人的男性化一面为阿尼姆斯（animus）。阿尼玛与阿尼姆斯是荣格提出的两种重要原型。阿尼玛原型为男性心中的女性意象，阿尼姆斯则为女性心中的男性意象。因而两者又可译为女性潜倾和男性潜倾。
（4）自性化：
除了我们普通意义上的自我（人们意识层面的自我）以外，在每个人的内心深处，还存在着一种内在的自我，也称之为“自性”。荣格所要表达的是这样一种过程：一个人最终成为他自己，成为一种整合或完整的，但又不同于他人的发展过程。于是，自性化意味着人格的完善与发展，意味着接受和包含与集体的关系，意味着实现自己的独特性。
也就是说：一个人越来越了解自己，知道自己是谁（独特性），知道自己与别人的不同（与他人的区别），同时也知道自己是个普通的男女。
（5）三花聚顶：
三花聚顶是中国道家内丹学术语。古代花字与华字相同，也叫三华聚顶。三华为天、地、人。三花聚顶是说人修持（心灵成长）到一定境界，达到天地人合一，即自然与人的和谐统一。