人的意识进步，不仅仅体现在个体意识的自由解放，更为重要的就是要落实在群体意识觉醒的层面。恰恰是群体意识的运作，决定着人们以怎样的方式进行意识活动，也决定着意识模式的类型。人最终的行为大多不是由个体如何思考决定的，而是由群体的意识模式决定的。所以关键不是人在个体情形下如何思考，而是人们在群体意识模式下如何行为。
以往人们对于意识领域的关注也仅针对个人的意识，但是意识活动的本质决定了意识的运作，需要群体意识网络的支撑。甚至在很多情况下，意识网络左右了个体的意识导向，甚至控制了个体意识本身。
人们之所以会普遍地产生某种行为，或者某个事件会重复的发生，就不是个体人的意识问题，而是群体意识网络的系统性问题。当人的主体性没有觉醒的时候，就只能够按照群体的意识模式产生行为。
社会的进步，更多地体现在社会整体意识模式的进步上，而意识模式又是由意识网络的关系所决定的。如果在人与人之间的意识关系中没有明确的界定，那么人的意识进步，或者说社会的实质性发展也就是不可能的。人们在无意识之下结成意识网络，又无意识地被自己所编织的意识网络所束缚，最终无异于作茧自缚。
群体意识的发展并不是人们应该具有什么样的意识，因为拥有什么样的意识是每个个体的自由，人的意识创造也必然要建立在意识自由的基础上。所以，在群体意识领域不能够告诉人们哪种意识是好的，哪种意识是不好，更不能指望通过人的意识统一实现意识的进步。
意识的统一也会阻碍意识创造本身，不但不能够带来群体意识的进步，反而会使群体意识失去灵魂和感知力。因此群体意识的进步，并不在于人们接受什么样的意识内容。
就意识的发展来说，其本质在于实现人的主体性自由，这也是群体意识发展的基础。个体意识实现自由，群体意识才有基础，而群体意识实现自由，个体意识才有保障。
群体意识的进步，不在于意识内容的进步，而在于主体性的确立。既然意识自由的基础在于无限自由的“本我”存在，那么群体意识网络，最终所要保障的也就是自由“本我”的呈现。可以说，群体意识网络，为主体意识的实现提供了平台和通道。
如果意识网络充满隔阂，到处闭塞，甚至充斥着意识的凌驾与支配，那么主体意识的自由实现也就变得不可能。同样，如果个体意识不能够觉醒，没有产生出崭新的“自我意识”，那么所谓群体意识也只能够延续过去的模式，不能产生出新的意识连接。
在意识网络方面，最根本的进步在于对主体性的确认，如果仅仅有个体意识的觉醒，没有群体意识对人的主体性的确认，那么人的主体性不可能得到真正的建立。而群体意识网络中，主体意识确立的根本就在于不被凌驾的意识主体性。在整个群体意识网络中，每个人都是群体思维没有等级差别的一个主体性存在，无论有什么样的意识差异，都有不被凌驾的主体性，这就是群体意识关系确立的基石。
现实生活当中，人们对于自己的权利义务关系比较明确，因为这些都是物质化的存在，比较能被人看得清楚，但那只是外在的利益层面的界定。真正起根本决定性作用的，或者这些权利义务的根本来源，恰恰在于看不见的领域，也就是意识领域。
在意识领域的主体性没有确认的时候，人的自我也就处于模糊的状态，意识观点的争执，往往是凌驾意识在起主导作用，重要的不是观点本身的正确与否，而是能否使自己凌驾于他人之上的内在动机成为意识争执的根源。只有在群体的意识领域确定平等主体关系，群体性的思维也才会形成。