时间：2006年类别：传统手工技艺
地区：北京编号：Ⅷ-77
申报地区或单位：北京市荣宝斋
荣宝斋以制作木版水印画而名扬海内外，其前身为“松竹斋”，创建于康熙十一年（1672）。光绪二十年（1894）更名为荣宝斋，取“以文会友，荣名为宝”之意。荣宝斋前后延续计300余年历史，历来是书画界人士荟集、交流和乐于往来的场所。
荣宝斋木版水印源于中国古代雕版印刷的“版”套印。所谓“版”套印，是根据画稿笔迹的粗细长短、曲直方圆、刚柔枯润，设色的深浅、浓淡、冷暖及色相的向背阴阳分版勾摹，刻成若干板块，然后对照原作，由深至浅，逐笔依次叠印，力求逼肖原作，精确无误，达到乱真的程度。
荣宝斋的木版水印技术，是从印制诗笺开始的。1896年，荣宝斋设帖套作，延聘刻、印高手，印制了大量精美的诗笺、信笺。所谓诗笺，就是带有暗花和格纹的信纸，是传统文人用的东西。清末的诗笺不但代表了雕版印刷技术的最高水平，也体现了这个时期典型的绘画风格。
民国期间荣宝斋重刊《十竹斋笺谱》，使彩色套印和拱花术获得了延续和发展。中华人民共和国成立后，荣宝斋木版水印由原来只能印大不及尺的诗笺、信笺发展到能惟妙惟肖、神形兼备地印制笔墨淋漓、气势豪放的《奔马图》及唐代周的《簪花侍女图》、宋代马远的《踏歌图》等大幅艺术作品，标志着雕版印刷术已发展到了巅峰，也说明荣宝斋木版水印技术已真正成熟。
后来，为了复制故宫博物院收藏的国宝级书画，荣宝斋的木版水印技师田永庆，经过艰苦努力最终发明了印绢上水法，攻克了绢画印制的技术难关。此后，荣宝斋的木版水印无论是纸本，还是绢本都普遍采用了这种上水的技法。清代王云的《月色楼阁》是复制成功的第一幅绢本木版水印作品。此幅作品开印制绢本国画的先河，为木版水印技术走向巅峰铺平了道路。
荣宝斋制作的木版水印画中，最著名的要数五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》，复制过程历时8年，雕刻木版1667块，套印6000多次，使用了与原画完全相同的材料和珍贵颜料。这些作品印制完成之后，便直接被故宫博物院定为“次真品”，其意指这些作品的珍贵程度仅次于真品。上世纪80年代后，荣宝斋曾数次计划重新复制这幅作品，但单就印刷一项工艺都远不能达到当年的程度。
顾闳中《韩熙载夜宴图》局部
木版水印《韩熙载夜宴图》局部
目前，荣宝的木版水印技艺久已闻名海内外，其制作工场的师傅们均为艺林楚翘。荣宝斋汇集了大量古今书画家的真迹或木版水印书画，供应文房四宝，提供装裱、加工修复等服务，为书画家们的创作提供了便利，为繁荣书画艺术市场、增进国际文化交流做出了重要的贡献。
荣宝斋木版水印继承了中国传统的雕版印刷技术并将之发扬光大，其技艺过程具有观赏价值，应该加以保护和传承。现在木版水印正经历着后继乏人和市场运营成本高的考验，需要有关方面施以援手，帮助解决困难走出低谷。