萧观音传世的作品共有《谏猎疏》文一篇，《伏虎林应制》诗一首、《君臣同志华夷同风应制》诗一首、《回心院》诗十首、《怀古》诗一首、《绝命词》诗一首。这些作品均收录在《全辽文》中。
《谏猎疏》言辞恳切，以中原帝王沉溺于游猎、荒于政事的历史教训来告诫道宗不要埋头于自己的喜好之中，而忘记自己肩负国家这个重担。其中的“特以单骑从禽，深入不测，……倘有绝群之兽，果如东方所言，则沟中之豕，必败简子之驾矣。妾虽愚暗，窃为社稷忧之”则同时体现了身为妻子，她对丈夫外出游猎，常单枪匹马的不安、忧虑，与作为皇后，她对龙体有损进而危及国家社稷的担心、恐惧。萧观音从所处时代的政治核心这一高度出发，引古论今，规劝道宗不要一意孤行，以防有损于国家。这种敏锐的政治眼光和清晰的政治头脑，足以令今人叹服。
《伏虎林应制》，为清宁二年萧观音应道宗之命而作。从整首诗的布局来看，大气磅礴，充分体现了契丹族粗犷、勇猛、豪放的民族特色。诗中的“压”“翻”“俱”均体现了大辽国所向披靡、无坚不摧的雄风。
《君臣同志华夷同风应制》为清宁三年，萧观音为附和道宗的《君臣同志华夷同风》而作。其诗曰：
虞庭开盛轨，王会合奇琛。
到处承天意，皆同捧日心。
文章能鹿蠡，声教薄鸡林。
大宇看交泰，应知无古今。
李正民在其《萧观音与王鼎〈焚椒录〉》一文中称：“这一首五律歌颂了辽国的文治，诗人盛赞王朝承天永业之际，表现出经纶天地、股肱八方的雄才传略，襟怀阔大，颇具阳刚之美。”再仔细看这首诗，前后对仗工整，总分得当，一气呵成，展现了萧观音颇高的文学造诣。首句借古喻今，用舜、周时期社会的繁荣稳定来比喻当时的大辽国。第二句用“承天意”“捧日心”道出大辽军民同心同德，一致拥护道宗的统治。第三句更是运用夸张的手法，指出文治教化的影响，可谓与题目“华夷同风”相照应。尾句中的“交泰”更是有天地和会、国家上下风化相通、长治久安的美好寓意。此诗运用典故纯熟、典重古朴，可谓辽代女性诗作中的上乘之作。
《回心院》十首，更是多次被放在辽代文学作品之后，作为压轴之作，堪称辽代文学中的绝唱。全诗就扫殿、拂床、换枕、铺被、装帐、叠茵、展席、剔灯、爇炉、张筝十个生活细节展开描写，字里行间无不透露着作者祈盼道宗回心转意的心情。全篇情意绵绵、哀婉凄切、颇为动人。第一首诗通过“游丝络网尘作堆，积岁青苔厚阶面”，暗指自己已失宠许久的悲惨境遇。第二首紧接前首，写自己“凭梦借高唐”，这种只有凭借梦境已解相思之苦的感受，颇为感性和生动。第三首对香枕“更有双双泪痕渗”的描写，将妻子久不见丈夫，因思念而终日以泪洗面的悲切展现得淋漓尽致。第四首写作者铺被时“羞杀鸳鸯对”，面对曾经的合欢被，面对一对你侬我侬的鸳鸯，她羞愧难当，羞是因鸳鸯的如此恩爱，愧是身为妻子却没能留住丈夫。第五首中的“金钩未敢上”，更是将作者无休止的等待与期盼丈夫归来之情刻画得入木三分。第六首的“只愿身当白玉体，不愿伊当薄命人”，是作者的无奈诉说。在这皇宫豪华与尊贵的物质生活背后，是作者内心的凄凉与无助，这才有了“身当白玉体”的感叹。第七首“展瑶席，花笑三韩碧。笑妾新铺玉一床，从来妇欢不终夕”是说作者展开瑶席，看到怒放的花朵，似乎在嘲笑自己，曾经的郎有情、妾有意，风光无限，而如今只落得孤身一人。这种物与人的对比可以突出现今的落寞。第八首“偏是君来生彩晕，对妾故作青荧荧”，更是这种嘲讽的延伸，仿佛这个屋子里的一切都在嘲笑自己，就连最微不足道的灯，似乎也在欺负孤独的作者。第九首中的“若道妾身多秽贱，自沾御体香彻肤”是将前两首的景物嘲讽上升到自嘲，更加凸显了主题，待君归。第十首是全篇的最后一首，也是点睛之作。“张鸣筝，恰恰语娇莺。一从弹作房中曲，常和窗前风雨声”。将自己弹奏《回心院》的琴声，似娇莺啼叫，清脆却夹杂着忧郁，这与窗前的风雨声相对应，不仅营造了悲凉凄惨的气氛使人怜悯，更透过娇莺来表达自己思念君王归来之意。全诗主要采用借物起兴、直抒胸臆相结合的表现手法，含蓄细腻，颇有唐代遗风。
萧观音在《十香词》后所提的《怀古》诗，是一首七言绝句。前两句采用借古喻今的手法，说赵氏姐妹独霸皇宠，虽然偌大的后宫有万千佳丽，但在她们面前都失尽颜色。正是凭借着皇帝的宠爱，她们淫乱宫廷，让皇帝沉溺于女色之中，不能自拔，从而使汉王朝走上了衰败之路。三四句主要采用托物拟人的手法，说面对如此独擅专宠的赵氏姐妹，无人敢言，只有天上的一轮明月知晓后宫内的荒诞无耻。最后一句的“窥”字，将明月俯视人间写得惟妙惟肖。如此一首生动的怀古之诗，却被耶律乙辛、张孝杰之辈诬蔑称与赵惟一传情之作。虽然“擅圣藻”的道宗也看出了其主旨为“骂飞燕也”，但禁不住奸相的一番辩驳，终因诗中含有“赵惟一”三个字而将清白的皇后囚禁。
《绝命词》为萧观音的临终之作，是她身为皇后所做的最后陈述，其情既悲壮哀婉却又无可奈何。全诗采用了骚体诗的形式，共分为六段。前两段写蒙皇上恩宠，有幸被封为皇后，作为一国之母，自己一直尽忠职守，无愧于宗庙。第三段写当自己正要励精图治辅佐君王，振兴国家的时候，却遭到奸人的陷害，蒙受冤屈。第四段是萧观音剖心的自陈。第五段写子女听到自己要被处死的消息后，悲痛欲绝的场面，突出自己确为含冤受辱。第六段“呼天地”“恨古今”的描写，更为整首诗增添了一份悲壮。全诗的最后两句“知吾生兮必死，又焉爱兮旦夕”所展现出来的坦然，虽然不比英雄般的壮烈，但却是萧观音这个悲剧皇后，留给后人最深刻的印象。