书城古籍中华国学经典(随园诗话)
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第110章 诗中作料谈

“原文”

余尝谓鱼门云:“世人所以不如古人者,为其胸中书太少。我辈所以不如古人者,为其胸中书太多。昌黎云:‘非三代、两汉之书不敢观。’亦即此意。东坡云:‘孟襄阳诗非不佳,可惜作料少。’施愚山驳之云:‘东坡诗非不佳,可惜作料多。诗如人之眸子,一道灵光,此中着不得金屑,作料岂可在诗中求乎?’予颇是其言。或问:‘诗不贵典,何以少陵有读破万卷之说?’不知‘破’字与‘有神’三字,全是教人读书作文之法。盖破其卷取其神,非囫囵用其糟粕也。蚕食桑而所吐者丝,非桑也;蜂采花而所酿者蜜,非花也。读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者生痰瘤。”

“译文”

我曾经对程鱼门说:“现代的人所以比不上古人,是因为他们胸中所读的书太少。我们这代人之所以比不上古人,是因为胸中所读的书太多。韩愈说:‘不是夏商周三代及西汉东汉的书我不敢去阅读。’这话也就是讲的这个意思。苏东坡说过:‘孟浩然的诗不是不好,可惜就是其中的典故较少。’施愚山反驳他说:‘苏东坡的诗并不是不好,可惜诗中的典故太多。诗像人的眼睛,有如一道灵光,这里面容不得金银,又怎么能在诗中寻求典故作料呢?’我很赞同施愚山的话。有的人也许会问:‘诗不以引经据典为好,为什么杜甫还会有读破万卷书,下笔如有神的说法呢?’他是不知道这‘破’与‘有神’三字,全是在教人如何读书作文章。大概是说读透书卷,汲取其中的精神灵光,而不是要囫囵吞枣连糟粕也一同吸取。蚕吃桑叶吐出来的是丝,而不是桑叶;蜜蜂采花而所酿造的是蜜,而不是花。读书就像吃饭,善于吃的人长精神,不善于吃的人生痰瘤。”