内蒙古自治区哲里木盟奈曼旗青龙山发现辽代陈国公主及附马的合葬墓，1986年由内蒙古自治区文物考古研究所和哲里木盟博物馆发掘。
合葬墓的墓室用砖砌成，由墓道、天井、前室、左右耳室和主室构成。前室平面呈长方形，东、西耳室及主室平面呈圆形，各室均有木门框和木门，主室内周壁用柏木作护墙。墓道两壁有壁画，绘对称的侍卫牵马图。墓门为雕砖施彩仿木结构门楼，其上嵌装半圆形木板，上绘缠枝牡丹。前室东西两侧壁彩绘男女仆婢以及武士、祥云、仙鹤等。券顶涂成蓝色，上绘大小星辰。在东西壁的上方绘日月，太阳内绘金乌，月内有玉兔及桂树。
青龙山辽墓出土鎏金银冠
主室的后半部砌尸床，尸床前砌供台。尸床上并排放置公主及驸马的尸身，两人的殓服规格相同，头枕金花银枕，面覆金面具，身上罩银丝网罩，颈部戴琥珀缨络，脚穿金花银靴。公主头部上方放置高翅鎏金银冠，尸身上几乎满布金银玉饰。耳部有珍珠、琥珀耳坠，颈佩珍珠项链，两腕处戴金镯两对，手上有金戒指11枚。腰部有金銙丝带，带上悬配银鞘铁刀、镂空金荷包、金针筒、金粉盒、双鱼形琥珀盒和动物形玉佩。驸马尸身头部上方置鎏金银质莲冠，腰束银质蹀躞带，带上悬佩琥剃、瓶、琥珀鸳鸯和双鱼形佩、银刀、银锥等。尸床上、供台及主室内地面上还随葬有金花银盒、银长盘、镀金铜镜、木鸡冠壶、木弓檠等。在东耳室随葬银盏托、玛瑙杯及绿釉长颈瓶等瓷器，西耳室内放置两套银马具。
前室出土的墓志上记公主死于辽开泰七年（公元1018年）。陈国公主与驸马的合葬墓是首次发现的保存完整的契丹贵族墓葬，对研究辽代的墓葬制度及社会生活提供了宝贵的材料。
临沂银雀山汉简
孙武和孙膑是中国兵学圣人，但关于他们二人及其军事著作是否存在，从唐宋以来就众说纷纭。有人认为《左传》中没有记载孙膑的事迹，因而怀疑历史上是否有孙膑这个人和他的所著之书；有人认为《孙子兵法》是曹操改编而成或根本就是后人伪托的；还有人认为根本就没有孙武其人，兵法为孙膑所著。1972年山东临沂银雀山汉墓同时出土了《孙子兵法》和《孙膑兵法》，解决了这个聚讼已久的问题。
其他如《尉缭子》、《晏子春秋》、《六韬》等古典名著，唐宋以来也被认为是后人假托的伪书。银雀山汉墓出土的竹简证实了它们在西汉前期已经传世，无疑是先秦时期的作品并非后人伪作，恢复了它们应有的历史地位。
基建工地上的惊人发现
临沂北屏蒙山，向南是一片平坦的田野，沂河由北而南从这里经过。在临沂老城南约1千米处，有两座隆起的小山岗，东西对峙，好像两个卫士，拱卫着临沂，东岗名为金雀山，西岗名为银雀山。
1972年4月10日，临沂县城关建筑管理站的一位老工人来到“临沂文物组”报告：在临沂地区卫生局的基建工地上，发现了古代墓葬。临沂文物组立即派人前往勘察，并与工地负责人商量：由他们先将古墓周围的散乱石渣、石块清理干净，三天以后文物组人员前来发掘。
4月14日，临沂文物组考古人员来到工地进行正式发掘。上午，掀起木椁上面的盖板。椁盖板系用7块长1.76米，厚0.2米、宽0.2米～0.4米的大方木东西横放、南北相连而成。当时的工作条件十分艰苦，工作人员连一双手套也没有。近400斤重的椁板、棺盖只能靠人力抬动。脚下膏泥淤积，工作人员几乎寸步难移。费尽周折，始揭开椁盖板，露出了椁室。其构造是：东侧为棺木，西侧为边厢，中间隔有一层薄木板。边厢为堆放随葬品的地方，积满了污水和淤泥。
下午，在工人们抽排泥水的同时，考古人员自上而下、自南而北，一层一层地取出随葬品。出土的器物有鼎、盆、壶、盘等陶器和杯、盒、壶、盘、奁、杖、兀、案等漆器。16：30时，考古人员发现在边厢北端有一歪斜的椭圆形木兀和在它上面的彩绘筒形，与一堆烂在一起的竹片条儿粘在一起，无法单独取起，只有先一块儿取出来再慢慢清理，取出的时候，将已经腐朽的竹片儿折断了一部分。当时考古人员还以为这些竹片不过和边厢南端盛栗子、核桃的篓片是一样的东西，折断了也没在意。不久，他们又从水中摸出几个铜钱和一个竹片残片，发现竹片上似乎有字。于是他们小心地取下一根较长的竹片，用清水慢慢地一滴一滴地冲洗上面的淤泥和水锈。奇迹出现了，竹片上真的现出了字迹。经辨认，发现写的是“齐桓公问管子曰”七个字。考古队员们立刻兴奋起来，意识到有了重大发现。他们马上停工，保护好现场，并迅速向上级作了汇报。
16日，山东省博物馆专家来到现场，与考古队人员继续进行清理边厢的工作。前后两天，从边厢内共出土竹简及残片4900多枚。
17日接着清理棺木。打开棺盖后发现尸骨已经腐朽散乱、性别难辨。尸骨旁散放有枕木、漆奁、木梳、铜镜等。清理工作当天下午即结束。这个墓被考古专家们称之为1号墓。
1号墓清理完毕后，考古人员又清理了紧挨着的2号墓。2号墓结构与1号墓相同，亦为一椁一棺。椁内，西侧为棺木，东侧为边厢。清理工作当天结束，出土竹简32枚，内容为公元前134年西汉的《元光元年历谱》。
由于竹简在墓中浸蚀了2000多年，质地已腐朽，无法脱水。加之简上的文字系用毛笔写成，因此只能用毛笔蘸着清水一点一滴地耐心冲洗，才能慢慢洗去水锈，显出字迹。稍有不慎，或用手指一抹，不仅墨迹会被抹掉，简片也会变成一堆泥。简片清洗好后，用化学药品脱色，字迹就显得清晰了。为了长久保存，专家们把它放在两层玻璃片之间，用丝线在两端和中间固定住，再装入玻璃管，注入药水，经过密封处理后，最后装入专门定制的匣盒中保存。考古工作者就这样辛勤地工作了4年，才完成了对竹简的初步剥离和整理。
整理结果是惊人的，专家们发现这批竹简全部是书简，主要内容为《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《六韬》、《尉缭子》、《晏子》、《守法守令十三篇》、《元光元年历谱》等珍贵的先秦古籍和数十篇佚书，十分罕见，消息一传出，立即轰动了国内外。
再现“武圣”真面目
银雀山汉墓考古发掘最重要的收获无疑是《孙子兵法》和《孙膑兵法》的同时，出土。
孙武是春秋末期齐国人，为吴王阖闾客卿，著有《孙子兵法》“十三篇”传于世，也是我国古代著名的军事家。
孙膑是战国时齐人，孙武后裔，为齐威王军师，著有《孙膑兵法》传于世，是我国古代著名的军事家。
《孙子兵法》的作者是谁？最早司马迁在《史记·孙子吴起列传》中，对这个问题曾有明确的记载，他认为《孙子兵法》“十三篇”的作者是孙武。此后官私史书和《孙子兵法》的校注者，都没有提出过什么怀疑。一直到了南宋，永嘉学派的著名代表叶适，才第一次对这个问题提出了不同看法。他认为《孙子兵法》是战国初年的山林处士写的，甚至连历史上是否真有孙武其人也成了问题。
叶适以后有人反对他的说法，也有人赞成。赞成者有的只肯定作者不是孙武，但具体是谁，则未置可否；有的则明确断定它是战国时期的孙膑写的。1949年后，学术界也有孙武曾作此书的说法，有的还认为是曹操写的，不过多数人则认为这本书不是孙武一人所作，而是包括孙武在内从春秋末年到战国中期的兵家著作。它长期流传，最后由孙膑加工整理成书。