从此，狮身人面像和金字塔的建筑地点吉萨及其建造形状与宗教教义的关系都被这些“何露丝的追随者们”作为秘密保留起来。事实上，由于那些古埃及的天文学家——祭司将这一秘密保守得极其严密，以至于即使在8000年后，埃及的法老也不敢对先人制定的有关吉萨的建筑计划做出丝毫的改变。
汉考克和罗伯特写道：
我们认为，相关证据表明，在很长的一段时间里，古埃及先进的科学和工程技术一直得以流传下来，而且，从旧石器时代到王朝时期，古埃及都不断涌现出超人一等的哲学家和技术人员，这些人被称为拥有上天赐予的圣旨。
对于汉考克和罗伯特而言，金字塔和狮身人面像的建造地点吉萨的确是古埃及——如果说不是全世界的话——的圣地中心。这里的一草一木都如此神圣，以至于虽然时间过去了好几千年，但这里却依然保持原样。
所有这一切都为后人提供了一个绝好的考古素材：大家可以尽情想象修建金字塔和狮身人面像时的情景，或者发现一些不同寻常的史料，甚至得到出人意料的结论，以及可以向现代埃及学中一些最权威的人士进行挑战。汉考克和罗伯特两人都是坚定的反权威观点的人士。他们在自己出版的书籍中尤其提到了考古界对反面证据的否认、自己的实地勘察计划受到阻止、勘察许可证被取消以及考古界盛行的对不符合常规的发现的解释，即无论其多么可信都持不屑态度等情况。
那么，修建金字塔的真正目的是否就真如前所说呢？
金字塔是古埃及人展示给后世的一部精密机械英国著名考古作家葛瑞姆·汉考克曾同对金字塔有独特研究的比利时著名工程师罗伯·波法尔有一段精彩的对话。
“这些史前的发明家们，到底知识有多深？”
“他们了解自己的时代，”波法尔说，“他们使用的时钟以星星计时。他们的工作语言为岁差天文学，而从建筑中，我们可以非常清楚、明白、科学而没有任何误解余地地读到他们的语言。他们还有高度精密的土地测量技术——我是指最先订立下金字塔配置的那些人——不但设计精密，而且地基的设计非常正确，与方位完全相合。”
“你认为他们知道大金字塔正好坐落在北纬30度线上吗？”
波法尔大笑：“我确定他们知道。我认为他们知道所有关于地球形状的知识。他们通晓天文，对太阳系和银河的运作方式也涉猎极深。他们所有的工作，都是如此令人难以置信的正确而精确。所以，从总体而言，我不认为这里有任何偶然可言——至少在公元前10450年到公元前2450年之间。我觉得所有的东西都事先计划、安排、执行，而且有某一种目的，事先已经存在，连在公元前3世纪时才会呈现的现象，都是在更早以前事先规划好的……”
“你是说，他们已经准确地算出岁差运动，将会使当时建筑好的金字塔在遥远的未来正好能够赶上尼他克和天狼星相合的时刻？”
“对。而且，我觉得金字塔经文也一样。按照我的猜测，金字塔经文也应该是拼图中的一部分。”
“如果金字塔是硬件的话，那么金字塔经文可以说是软件？”
“很可能。为什么不呢？不论如何，可以确定的是，两者之间一定有关系。我感觉，如果我们要解开金字塔之谜，就必须使用金字塔经文……”
“金字塔建造者真正的目的何在？你如何猜测这个问题？”
“首先，他们一定不是因为想要一个永久性的坟墓才建筑它们的。”他回答，“以我看来，他们毫无疑问认为自己可以得到永生。他们的确创造出一种永久的生命，只要有人——不论这个人是谁——能懂得他们的意思，他们便可将自己的思考力量传承下去，从任何角度来看，这种传承都是永久的。也就是说，他们成功地创造了一个能够自我发挥功能的力量，但那力量只能传给理解的人，而且那个力量，便是挑战你对事物质问的能力。我猜测，他们对人性理解至深，更对游戏的规则通晓至极。对不对？我是说真的，他们知道自己在做什么。他们知道如何在自己消失很久很久以后，还指使后人做他们心目中想做的事情。而为了达到这个目的，他们创造一个永久性的机械，而那机械的功能便是永远、不断地能生出问题来。”
“那机械就是金字塔，”波法尔大声宣示，“或者应该说，就是整个吉萨古迹群。看看我们几个。我们在这里干什么？不就是在问问题。我们站在这里，在这种不该起床的时刻，一面发抖，一面看着太阳升起，然后不断地问问题，问好多好多问题。这正是前人设想我们该做的事。我们被玩弄在真正的魔术师的股掌之间。如果找到正确的符号、正确的问题，这些符号与问题将带领你继续向前，不断发掘到真相。如果你是问问题的人，你一旦开始问与金字塔有关的问题，你就会得到一连串的答案，这些答案又变成更多的问题，然后又有更多的答案，一直到你终于进入了那个世界……”
“就像播种一样……”
“对，他们播下了种子。相信我，他们是魔术师，知道思考的力量……他们知道如何将想法植入人心，并让它们茁壮成长。如果你开始有了一些想法，只要跟随思考的进程，就像过去的我一样，自然而然便会到达猎户星座、公元前10450年这类的东西。简单地说，这是一个很自动的思考过程。一旦进入以后，它就会进入你的潜意识中，自顾自地成长下去，你连反抗的余地都没有……”
“照你的语气（说法），这个吉萨简直就像一个魔术师一样，而且不管它什么岁差、几何、金字塔、金字塔经文，在你的口中，好像它们都还存活着一样。”
“从某个角度来看，的确是还活着，”波法尔回答我，“即使操纵员不会再在控制台前，吉萨遗迹群仍然是一个机器，专门设计来刺激问题的。”他稍顿了一下，将手抬起，指着大金字塔顶端，又说，“你看，它的力量，经过5000年，你仍然能够感受得到。不论你喜欢与否，它都会把你吸引过去……强迫你进入一个思考过程，逼得你去学习。等你一开口问问题，你就会一下问工程、一下问天文、一下问几何，逐渐地会了解其中有多深奥，而那些建造者有多么聪明，知识多么丰富，技巧多么高超。然后，你就会开始思考有关人类、有关人类历史，最后有关你自己的问题。你会想要去找答案。这就是它的力量。”
狮身人面像之谜在埃及尼罗河下游西岸的吉萨（开罗近郊）卡夫拉金字塔的旁边，傲然屹立着一块用完整的天然巨石雕刻而成的狮身人面像，仿佛是守卫金字塔群的卫士。它高22米，长约57米，耳朵长2米，是世界古代石刻艺术史上的奇迹之一，是古代埃及劳动人民智慧和血汗的结晶。
传统观点认为：距今约4230多年前（即公元前2250年），埃及国王卡夫拉来到吉萨一带，检查正在为自己建造的陵墓——金字塔竣工情况，他看到采石场上还剩下一块巨大的石头，立即命令工匠们按照他的脸型，雕一座狮身人面像，以此象征他是具有绝对权力的专制君主“威严”。工匠们经过多年辛勤的精雕细刻，终于完成了这座石像，石像脸长五米，头戴“奈姆斯”皇冠，额上刻着“库伯拉”圣蛇浮雕，下颌有帝王的标志——下垂的长须。
按照远古的神话传说，狮身人面像是在忒拜城外由巨人堤丰与妖蛇厄喀德娜所生的一个怪物，有美丽的人头，狮子的躯体，带着翅膀，名叫“斯芬克斯”（Sphinx）。“斯芬克斯”这个词是从埃及文SeshePanky演变而来的，原意是“人像”。斯芬克斯从智慧女神缪斯那里学会了许多谜语，他生性极残暴，整年日日夜夜都蹲在大路口旁边的悬崖上，用各种古怪的谜语去询问过路的人，如果行人不能猜中他提出的谜语，他就把行人撕得粉碎吞食掉。这样，由于猜不中谜语而被他吃掉的过路人，多得无法统计，甚至连国王克瑞翁的儿子也被他吃掉了。国王心中万分悲愤，发出悬赏告示，宣布谁能除掉这个恶怪，谁就可以获得王位，并可以娶王后为妻。希腊一个青年勇士——俄狄浦斯来到忒拜城，应国王的征召前去制服恶怪，那个青年勇士爬上了恶怪蹲踞的悬崖，自愿解答谜语。恶怪决定用一个他以为不可能解答的隐谜来为难这个青年，恶怪说：“能发出一种声音的，在早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，晚上用三只脚走路。在一切生物中，这是唯一的用不同数目的脚走路的生物。脚最多的时候，正是速度和力量最小的时候。这是什么？”青年立即回答：“这是人呀！小孩的时候，是生命的早晨，小孩刚开始学走路时，是用两手两脚爬行，这就是在早晨用四只脚走路，虽然脚最多，却正是速度和力量最小的时候。长大后，成为壮年，用两脚走路，这是生命的中午，但到了年老力衰的晚年，走路需要扶持，因此拄着杖，以拐杖作为第三只脚。”这个解答是正确的，聪明的青年勇士胜利了。恶怪因失败而感到羞愧，决心用自杀去赎回自己的罪孽，从悬崖上跳下摔死了。国王克瑞翁应诺了他的诺言。后来，人们往往把难于解答的问题，称为“斯芬克斯之谜”，这便成为西方一些国家中流行的一句成语，如恩格斯在评论法国资产阶级古典政治经济学家魁奈的著作《经济表》时，就说过“这个表对整个现代经济学来说，仍然是不可解的斯芬克斯之谜”。
据传说，狮身人面像基本上是按照斯芬克斯的形貌雕刻的。其实，狮身人面像并不只是埃及吉萨地方才有，在古代世界的其他一些国家也有。但埃及吉萨的这一座是世界上最古老、最大的，在阿拉伯文中，它被称为“恐惧之父”，是一种威仪、权力的象征。大约在公元前1500年的时候，传到了地中海东岸诸国和西亚的幼发拉底河、底格里斯河流域一带，给狮身人面像加上翅膀。公元前14世纪以后，亚洲一些地方把狮身人面像雕刻成女性，有的地方把它与狮子和鹰头狮身的怪物相配对。各地的狮身人面像都是蹲着的，有个别的还举起一只爪子。
逃跑了吗在4000多年内，埃及吉萨的狮身人面像曾多次不见了，它哪里去了呢？开始时，一些不明真相而又有严重迷信思想的人，议论纷纷，有的说它逃跑了，钻进地下深渊中去了，有的说它飞走了，飞到天上去拜访智慧女神缪斯去了……编造出种种荒唐的神话故事。
后来人们才发现，它根本没有逃跑，而是被沙土埋没了。由于吉萨地方的风沙颇大，经过漫长的岁月，沙土日积月累，越积越多，最后把整座狮身人面像全盖住了。
古代希腊第一个最著名的历史学家、被西方史学界尊称为“历史之父”的希罗多德（约公元前484～前425年），曾到埃及游览过，访查传闻逸事，凭吊历史遗迹，了解风土人情，他在自己的著作中，对埃及金字塔作了详细而生动的记述，而没有一个字提到狮身人面像。由此可见，他游历埃及时，根本没有看到狮身人面像，在访查传闻逸事、凭吊历史遗迹时，他也没有听到当地居民谈论过狮身人面像（如果当地居民向他谈过，他会记述的）。可见当时狮身人面像已完全被沙丘埋没了。
在狮身人面像胸前两爪之间的一块残存的记梦碑上，记载着一个故事：3400年前，年轻的王子托莫，来到吉萨狩猎，当时狮身人面像早已被沙丘埋没了，王子不知道当地有狮身人面像，便坐在沙丘上休息，渐渐睡熟了，梦见狮身人面像对他说：“我是伟大的胡尔·乌姆·乌赫特（古埃及人崇拜的神，意为神鹰），泥沙盖住了我的身躯，使我透不过气来。如果你能去掉我身上的泥沙，我将封你为埃及的国王。”王子醒来后，立即动员大批民工，把狮身人面像从沙丘里刨了出来，并且在它的身边筑起了防沙墙。
在4000多年内，狮身人面像究竟曾经被泥沙埋没过多少次？今天已无法考查。人们把它从沙丘里最后一次刨出来重见天日，是几十年前的事。第二次世界大战期间，为了预防炮火震塌头像，曾在它的颌下筑起过一堵高墙。
鼻子哪里去了狮身人面像的鼻子不见了，究竟哪里去了呢？传说颇多，至今仍是未解之谜。
一种传说：法国资产阶级政治家和军事家拿破仑一世（即拿破仑·波拿巴）侵略埃及时，他命令法国军队用大炮把狮身人面像的鼻子轰掉了。据考证，这一传说不可靠，因为早在拿破仑之前，就已经有关于狮身人面像失掉鼻子的记载了。拿破仑攻入埃及后，对狮身人面像却是加以保护的。
另一传说，500年前，埃及国王的马木留克兵（埃及中世纪的近卫兵），曾经把狮身人面像当作大炮轰射的“靶子”，结果，它的鼻子被轰掉了。此一传说也同样不可靠，因为埃及历代的国王和臣民都对狮身人面像十分珍重，埃及的士兵不敢妄自把它当作大炮轰射的“靶子”。
“消瘦”了几千年来，狮身人面像饱经风吹雨打，日晒夜露，脸上的色彩早已脱落，头颈、背胸、全身表皮也都在不断地剥落，它的身躯明显地越来越“消瘦”了，额上所刻“库伯拉”圣蛇浮雕和下颌下垂的长须，早已没有了。
过去，有人用类似原来石质的石灰石，贴在它的外表，以防止继续脱落，但是效果不佳。近几年来，有人在它的颈上，用氢氧化钡溶液渗入石像，同碳酸钙起化学变化，产生一种坚固的物质，但用这种方法修理过的地方，照样脱落。
究竟怎样才能防止它继续“消瘦”呢？目前还没有找到行之有效的良方，使关心它的人们深为焦急。
哭声与歌声有时候，人们清晨站在狮身人面像旁边，可隐隐约约听到它清脆悠扬的歌声和催人泪下的哀哭声。石像为什么会发出神秘莫测的歌声和哭声呢？为了揭开这个离奇古怪的谜，自古至今许多人倾注了不少心血进行探索和研究，但仍然众说纷纭。有些人仅根据表面现象就作出主观臆断或牵强附会的解释，编造出许多神话传说：它有时热情歌唱是企图以优美动听的歌声，来博得天神的欢心，骗诱天神来拯救它；有时哀泣是企图以悲惨的哭声，来吸引天神的同情，乞求天神宽恕。这当然纯属虚构，毫无科学根据。许多学者认为，狮身人面像石雕的材质是一种带有许多小孔的石头，当清晨凉风吹拂时，那些小孔遇到凉风立即缩小，就不断发出强弱不同的声音，由于风力的大小、快慢不同以及风的冷热和风向位置的不同，再加上其他一些尚未探明发出声音的原因，有时候人们听起来好像它在欢唱，有时又像哀哭。事实上，石头是绝对不可能唱歌或哭泣的。总之，它的奇异是有其客观规律可循的，并非某些人所说的“神工鬼斧之创造”。
关于狮身人面像的争论金字塔的东面坐落着整个吉萨建筑群的守护者——狮身人面像，狮子的前爪附近还建有另外一座神殿。第一次看到吉萨的建筑群，人们并不难理解所有这些建筑之间的联系以及它们的象征意义。传统的解释听起来已经足以让游客感到头头是道了，人们似乎不需要再听到其他更合理的解释了。如果有谁试图对这些解释质疑，那么他不仅是在向整个考古界挑战，而且也违背了自己的眼睛和感觉。