书城小说非常日记
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第37章 后记:电台采访徐老师(2)

风云007:有过这样经验的人以后如何面对自己的婚姻?

徐老师:有过这样经验的人以后面对自己的婚姻有好的影响,当然也有不好的影响。有的人特别是从痛苦中走出来的人,他们也许能够解脱这种痛苦,建立新的婚姻这就是所谓的觉悟的婚姻。有些人可能一生都无法走出这种阴影,这就是所谓的命运。尤其对于女性来说,她们人生的道路是难以预测的。因为她们所要面对的不知道是怎样一种心态的男人。如果是豁达的、也爱她的男人,她必是幸运的幸福的,否则她将是不幸的。

秋风:徐老师,现在的社会中,“性”这个问题好像很神秘,可国外却不一定都这样,我们应该怎样从本质解决?

徐兆寿:秋风:也需要从三个方面来做。首先社会观念的转变是第一位的。我们应该在社会上多做宣传,多争论这样的问题。把它拿到台面上来不要再藏到地底下去。要建立一种观念,性是人的基本人权。性也是神圣的、纯洁的.是人生最可靠的行为。如果这种观念在社会上能够建立,那么与它相应的伦理和道德就会建立起来。其次,在家庭中应该有相应的性教育内容,第三:中国的教育中,应该把性教育课纳入到主课堂。

疑问:徐老师,现在好多大学都有自动售套机,是不是说明社会已同意或赞成这种行为?但这与中国的传统又是相互违背的,怎么解释呀?

徐老师:可以这样说,实际上对于学校和社会来说,这一问题也是一个难题,恐怕就是睁一只眼,闭一只眼说得好听一些,正在探讨和实验。说得好听一些,正在探讨和实验。

哈哈:您对女儿问题的回答,是否不负责任,还是因为您没有女儿?

徐老师:我觉得这是我们两个人观念的不同造成的。尤其对于人的独立和性的观念的不同关于这一点可能一两句话讲不清楚。我之所以用忍痛割爱这样一个词汇来表达我矛盾的心态,就是因为在爱与欲方面的矛盾。这实际上是一个很深的哲学问题。

风云007:林风的产生是我们这个时代的一个标志吗?

徐老师:林风的产生是我们这个时代的一个伤口。他不是标志,因为他是一种悲剧。

颖颖:您是老师,有女学生追求过您麽,您怎么处理?

徐老师:有,但是我是个很傲慢的人,在这上面我的处理也很坚决,一般是不会有误会发生的。

秋风:徐老师,现在的学生理解“性”,友大部分是从不正当的渠道得来的,您对这样的现状有什么看法?

徐老师:英雄所见略同,现在人们对性的了解都是从不正常的渠道得来的。这是一种可怕的、愚昧的行为,但它却在我们中间流行。我们应该呼吁社会畅通渠道,还我们一个健康的生活。

铁旦——3:您是一个大学生,是不是对大学生看的太高了,林风对卖西瓜的女人或颜真仅因为他是大学生就想和他发生关系是不是太苍白了。

徐老师:也说不上,不能用这样一种方式来看待爱和性。

风云007:现代大学生中有多少人同林风有着相同的经历?

徐老师:除去林风后来的骗袜子、偷内裤、闯厕所等等这样一系列变态行为之外,在现在的很多大学生中间,都有林风前期的影子,在现在的很多大学生中间,都有林风前期的影子,就是那些林风的性变态行为也有人试图想去做。有很多学生给我来信说,林风就是他们自己。他们身边的这样的学生很多。

风云007:有一天你知道了自己心爱的女人已经不是处女了你还会一如继往的将爱进行到底还是和她决别?

徐老师:如果我爱她,她也坦白了这一点并且也爱着我,这肯定不是问题。我不会再把处女这样一个问题当做有爱的惟一标志来看。那都是青春期的一些不成熟的想法和未觉悟时期的一种道德约束。对于一个经历过很多事情也思考过很多人生的大问题的人来说,这一问题简直不是问题。当然也有一些哲学家持不同观点。我是不赞同这样一种狭隘的观点,因为人在不同时期都会产生不同的爱情。难道在我们老年产生爱情的时候,还需要一个很老的处女吗?

风云007:是不是将爱和性两个概念分开来理解对我们当代大学生有好处呢?

徐老师:当然不是统一的。没有爱的性只是一种动物行为,而没有性的爱是柏拉图式的爱,这是两种极端的变态的行为。爱和性一般是统一的,当然,对于一些男女之间的友谊来说,可能会不参与性的成份。这又另当别论。总之我个人反对这种病态的爱和性的观点。

铁旦——3:但我觉得还没有把他或我的心理说透。

徐老师:非常感谢你的赞赏,他只是一个小说,肯定与你的感受有相同的地方也有不同的地方。但既然有共鸣,就说明它写得还算成功。如果你有时间看完所有的章节,愿意和我交流讨论的话,请给我发电子邮件(在走近《非常日记》中作者简介里有)。

铁旦——3:男人在长到一定大的时候,都有性的需求,但不是有性就可经解决人的苦恼的。

徐老师:虽然性是人的生活的很重要的一部分。没有性的生活是不完善的人。也是不完善的生活,但是除了性之外,人生中很多值得我们去追求去完善的事情。比如:事业等等。

风云007:是不是将爱和性两个概念分开来理解对我们当代大学生有好处呢?

徐老师:自古以来,就有把它分开来处理的事情,例如:宗教之强调爱,否定欲。罗马古时期却是因为强调性而走入纵欲的状态最后灭亡了;古代庞贝城的灭亡实际上就是纵欲的结果。在人类历史上,始终能看到两个级端,一个就是禁欲,一个就是纵欲。强调爱很容易走向禁欲。强调性很容易走向纵欲。只有把两者结合起来,人类不管从身理还是心理都会走向健康。

徐老师:(风云007关于青春期未成熟和未觉悟的想法问题):比如对性的理解,在青春期容易走向两个极端。未觉悟主要是指一个人对人生的是是非非没有一个系统的完全属于自己的而不是来自社会的道德的一种观念。

飞天主持人:下面我们请徐老师介绍一下《非常日记》这本书出版前后的一些情况。

徐老师:写这部小说是在2001年4月份,当时只写了二万字,因为别人看过后批评我,后来也因为家里出了些事直至元旦放假期间才完成这部小说。前后用了10天左右的时间。从写完后到出版前,曾经在大学里面流行过一段时间。国内有50多家媒体对流行的情况进行了报道。不知道是怎么回事,部分媒体将它说成是手抄本,所以在社会上引起了更为广泛的关注。有些人认为我写了一部黄色小说,也有些人认为小说在政治上有问题,在那段时间里,我的压力非常大,我家人也遭受到了一定的压力,但是后来人们看过以后才发现两方面都没有问题。小说在出版以后短短五天之内,也全部脱销。到今天已经开始第三次重印。有关书价:原价18.6元,但各个书店有它自己的定价。

偶像呀:我觉得我们师大的学生应该都看看您的书的?

徐老师:我觉得中国的大学生、中学生、和为人父母者都应该翻一翻它,它也许有一些启发于您。

“飞飞飞”:我们希望小学生能够阅读,但希望有家长陪读!

徐老师:在惟一的一次签名售书活动中,至少有10个小学生要他的父母给他买这本书。

徐老师结束语:谢谢各位网友的参与,有一些问题没有来得及回答,非常报歉。如果有机会,我们可以以不同方式来讨论,我不是一个权威,也不是一个心理学家,我只是一个写作者,一个关心人性的人,希望我们能成为很好的朋友,也希望社会能把性教育提到议事日程上来,让我们的大学生和下一代人有一个健康的性心理形态。再见!