书城哲学道上的风景II:没有终点的旅程
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第262章 三月二十七日,星期五

北京的春天,阳光明媚,和风吹拂,春意无限。这段时间我在研读《道藏》的同时,加强了修道的功夫,身心都有微妙的转化,法喜充满。道家内丹功法,确有独到之秘,与佛教禅宗心法,可以说相得益彰。佛家在心法上更为严密博大,圆满精透;道家在身法上则探微发隐,自成体系。身心一如,心气无二,两者不但不矛盾,而且可以相互发明,弥补对方之不足,故禅道双全,性命双修,乃为修道成就之殊胜法门也。戒、定、慧,修道之方法论也;精、炁、神,修道之本体论也。以戒定慧,修精炁神,可谓一切修道之总纲也。中华文化中自古即有一修道体系传承不绝,与印度修道文化互为补充印证,值得我们今天去研究继承。佛法传入中国之后,中印两大古老文明汇聚在一起,形成一综合的中华修道文化。性命双修,心法色法兼具;顿渐相资,有为无为并重,诚可谓理事俱足,体用双彰,可以说已涵盖世界上所有的修道文化的核心精髓。研究探索中华修道文化的体系,深入实证,理论与实践高度统一,成为一个形神俱妙、与道合真的“真人”,弘扬中华修道文化,此乃我之“天命”所在也。