书城哲学道上的风景II:没有终点的旅程
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第280章 九月九日,星期三

七日晚上出席道教学院的新学年开学典礼,并和青松观的院董与嘉宾一起吃晚饭。由于院董基本上是一些老人,又不会说普通话,我无法和他们交流。昨晚永明兄请我一起吃饭,算是和我告别饯行。今天准备收拾行李,作好离港前的各项准备工作。我的香港之行即将结束,明天我就要回北京了。

这几天读《钻石途径Ⅳ》,一方面觉得Almaas确有许多洞见,他整合了东方修道的智慧与西方的心理分析,有一种别开生面的新阐释;另一方面又觉得他的谈话很沉闷枯燥,有一种克氏的思辨风格,读之昏昏欲睡。因为他的谈话中有很多是指出常人的生活境界及其问题所在,这种分析对我来说是一种“负向”的导引,他说“你如何如何”时我会很不舒服,因为那是将我往“下”引导,其实我并不是他所指出的那个常人的“如何如何”。只有当他展示一个导师或他自己的状态及洞见时,我才会“合拍”,才会有一种向“上”的扩展感。我讨厌那种克氏风格的对常人境界的刻画,那种非常肯定的语调,而且这种描述未必是真实的,很多是一种理论上的推理,缺乏诗意。用非常头脑的方式去反对头脑,这是一种很讽刺的画面。读钻石途径系列的前三本时,我曾有过很融入、很受用的体验,但后来想重读时已经找不到那种感觉了。读第四本时,我已经很勉强了。这不像我读Gurdjieff,我重读好几遍都不曾厌倦,他带给我非常强烈的共鸣与启迪。我感觉到Almaas和克氏一样,虽有所洞见,但还没有完全活出那个真理,有许多是他们头脑式的领悟,尽管他们是最强调要超越头脑的。