书城哲学道上的风景II:没有终点的旅程
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第29章 四月七日,星期四

昨天下午去拜访一位心理学家,他是研究人本心理学的学者,近来对心理学的第四思潮超个人心理学感兴趣。我是因为对肯恩·威尔伯(Ken Wilber)感兴趣,而他正在翻译KEN的书,所以才与他有了联系。昨天的见面,他的状态不好,可能身心都有点累。他的能量场较低,与他谈话让我感到一种能量下坠的不舒服。而且我们也没有真正的共鸣点,我与他是在不同的世界。他给我的感觉是,他的成就在于心理学领域,而他的限制也是在心理学领域!他可以说是一个非常成功的心理学学者,尤其是他的写作比较通俗易懂,符合“贴近实际、贴近群众、贴近生活”的“三贴近”原则,这使他的学术研究比较有现实生活的气息,他与社会的互动方面做得比较好,在社会上也收到欢迎,有一定的影响。他自己的生活与他的学术研究也是紧密结合的,他也在他所研究的方向上寻找人生的真理。这是他比较成功的一面,也是我可以向他学习的地方。但他的局限则是他毕竟还是一个学者,受到他的思想的限制,他仅仅是在心理上探索人生,他的灵性修为及灵性进展都比较差,虽然也有一些打坐,但总体上是用心理学的办法来解决自己的问题,而对于真正的修行可以说还没有入门。因此,他的见地还是局限在心理学的层面,他对于高级的灵性觉悟层面的东西所知有限,更缺乏实际的体验。这样,他也就不能真正契入高层的灵修境界,他的生活还停留在一般的心理学层面上的“自我实现”上,而他所说的“唤醒大我”还仅仅是一种思想上的初步的了解而已。正由于此,他对我的书也并不能真正地有所契合。我原来以为他翻译KEN的书,应该也会对我的书感兴趣,想请他站在超个人心理学的角度写一篇序言,现在看来他还没有到这个程度,他还无法欣赏我的境界。