俗语有云：“在家靠父母，出门靠朋友。”人生在世，总有几个“靠得住”的朋友。广交朋友是没有错的，因为朋友多了，有时候“路”的确好走。但是“靠”朋友就有问题了，朋友毕竟是朋友，他们有他们的世界，有他们的私心。在现实的社会里，即便是“真”朋友，他也不会总是因为你而放弃自己的利益；而如果对方是“假”朋友，是个损人利己的小人，他就有可能趁机“黑”你一把，让你得不偿失。所以你要知道，无论是“真”朋友，还是“假”朋友，你都不能“靠”，在这个世界上唯一可以靠的人就是你自己。
1.人在江湖漂，防挨朋友“刀”
俗语有云：“多个朋友多条路”，有时候“朋友”的确给我们的生活带来很多的便利，但是，朋友也是人，有着私心与狭隘，所以求他们办事还是小心一点，如果一味的相信朋友，那么你迟早会吃大亏、上大当。
我们都知道，“朋友”在中国传统中讲究个肝胆相照、义字当头，然而社会发展到今天，大多数人都在被一个“利”字所驱使。在这个前提之下求朋友帮忙，他能够做个顺水人情帮你一把还是好的，怕就怕他不仅不帮忙，反而落井下石、背后放黑枪。君不见，朋友打伙开店，集资办厂，有几个不是亏则扯皮拉筋，赚则打斗争抢闹红眼的？
这是一个众人争当掘金客的时代，一个个体意识代替集体意识、存在意识代替理想意识、金钱意识代替事业意识的年月，梁山泊那种大秤分金、大块吃肉、大碗喝酒的遗风早已被搁浅。所以说，不到万不得以，千万不要找人帮忙，即便是朋友，也有可能给你来个趁火打劫、顺手牵羊。这不是耸人听闻，这种事情如今已经随处可见、随时可见，不信我们就看看张医生的遭遇。
1990年8月，张医生在桂林进修的时候，碰到一个叫毛玉凤的女人心脏病发作。救死扶伤是张医生的人生信条，经过她的积极抢救，毛玉凤保住了生命，毛玉凤当时是感激涕零，一定要和张医生拜为姐妹，这让张医生也有些感动。从此以后，两人成了无话不谈的好朋友。
毛玉凤看起来文质彬彬，皮肤白皙、戴着金丝眼镜，一副女强人的样子，常说要报答张医生的救命之恩。不久，毛玉凤说自己所在的深圳公司给她分了4个股份，每股2500元，三个月后可以获利两万，表示想让两股给张医生，以示谢恩。此等朋友、此等友情，张医生不由不信，立即将5000元交给毛。然而，三个月后张医生不仅“利”没看见，连5000元的本也没了。然而，事情远没有这么简单就结束。
1991年春节后，毛玉凤又对张医生说：“上次股红没分，是公司用股红又做了一笔大生意，三月后每股回报3万。因为是老朋友，亲戚我都没给，再让两股给你，每股3000元。”话与情都是热乎乎的，张医生再次被毛玉凤打动了，于是把父亲多年积攒下来的6000元交给她。毛玉凤说她这个朋友“爽”，不久，又把她介绍给了自己的儿子小李。
小李对张医生说：“你是我妈的朋友，我就算你的干儿子，我一定要在经济上帮助你。”随后便说：“我和北京一个朋友在内蒙古办了个山羊养殖厂，做羊皮出口生意，年纯利几十万元，就冲你是妈妈的朋友，把一个3万元的股份给你吧，半年能赚10万元。”
张医生想了想，觉得利润很大，而且也是情谊难却，于是就朝亲戚借了3万元交给小李。从此以后，张医生就天天盼着分红还债，但又不好意思总是问人家，就只好等。不料，1991年7月的一天，等来的消息却是双方的生意都亏了，张医生只觉得五雷轰顶。
莫非毛玉凤和他儿子都是骗子？不像，穿着打扮，说话办事都是很有分寸，也很讲情份的。正当张医生左右为难，徘徊不定的时候，毛玉凤的儿子小李又来了，晃一晃50元一扎的现金，拿出一张4万元的欠条，说马上要去买一只价值连城的古瓶，然后回卖150万，还了债以后还有剩的。
人家这是在举债设法还钱呀，张医生再次为朋友之情所感动，就跟着小李去取那价值连城的古瓶。谁知古瓶取到手，小李说有急事要先走，古瓶交给她先保管。在回家的路上，她给自行车撞了一下，古瓶应声而碎。当张医生拿着破碎的瓶子到小李那里去时，小李拿着菜刀要她赔偿古瓶。因此，张医生不仅投资分文未得，还给小李开了张20万元的欠条。
张医生这以后病倒床上，好在病后向公安局报了案。公安局说这种行为叫“杀熟”，一种当前非常普遍的宰朋友手段。“杀熟？”张医生闻所未闻，她不懂朋友之道何以变得这样险恶。
张医生的教训是惨痛的，但还不算巨大。生活中还有很多“杀熟”的惨剧，如1991年6月，江苏国营新洋农场油米场给深圳一位姓董的朋友骗去600吨大米，价值63万；1992年某市210名穷教书匠给一位代理新疆某油田内部债券的朋友骗去100多万。著名的“杀熟”人物恐怕得首推全国最大贿案犯曾利华。她贯用的手法是，以对朋友的推心置腹和热情奔走，帮要房地产项目的朋友“打通关节”，当然，“关节费”是必须要的，一次是44万元人民币和1000美金，一次是60万人民币和2.8万美元，要到后她则大大咧咧地揣到自己的口袋里头。
种种事实在揭示着一个看似荒唐，却千真万确的事实：朋友靠不住。所以，不要相信朋友。
友情是一把双刃剑，有时候确确实实可以帮上一些忙，但有的时候也会趁你不备给你一下子，让你防不胜防。所以，君子之交淡如水，尽量不要与之有利益的关系，如果实在不行，必须要求朋友帮忙，也应当提高警惕，不要吃亏上当。
2.朋友之间情义“有价”
情义无价是做朋友的最高理想，但自私是人的通病，如果你因为帮助了别人，就以为别人受你“滴水之恩”就应当“涌泉相报”，那你对友情本身的理解就是掺杂着利益关系，所以也就不要相信什么“情义无价”了。
吴先生和许先生二人是大学同学，感情不错，毕业后，两人又在同一部队服役。两年后，两人一同从部队退伍，吴先生不久就找到了工作，许先生则不甚顺利，四处碰壁。这时，吴先生伸出道义与友谊之手，把许先生拉进自己的公司，成为同事。
过了一年，吴先生离职创业，许先生也到别的公司任职。
吴先生的创业成绩并不理想，甚至到了穷途末路的地步，只好去找许先生，希望对方能拉自己一把。
许先生说公司有一不错的职位空缺，很合适吴先生，他一定会尽力帮忙替吴先生搞定。吴先生很高兴自己的危机有了转机，也很庆幸自己当初帮助许先生找工作。
谁知等了一个月，吴先生也没有得到让他任职的消息，他按捺不住，打电话找许先生，原来……许先生自己坐上了那位子……
许先生的“解释”是：“我本来不要，也推荐了你，可是上面坚持要我……”
隔了半年，吴先生才在一偶然的机会中，从许先生同事口中得知，当初许先生根本没有把吴先生的个人资料往上报。
有人说，大学时期建立起来的友情最珍贵，也最不易变质。这种说法也对也不对，说它“对”是因为大学时期彼此没有利害纠葛，往往能坦诚相见，所以比较“知心”，友情也比较长久，所以很多人的“老朋友”都是大学同学。相反，踏入社会后认识的“老朋友”会比较少，这是因为踏入社会后才认识的很多是事业上的朋友、利益上的朋友，这种朋友较难“知心”，要成为“老朋友”不容易。但这话也有“不对”之处，道理在于，求学时期因为彼此没有利害上的考验，固然双方可“交心”，但却缺乏免疫力，因此一踏入社会，面对利害关系，就可能变质发霉。
其实，我们也没有必要一味对许先生进行指责，虽然他的选择违反了朋友间的道义，但却符合了求生存的要素——自私。
人们常把朋友之间的关系用“情义无价”予以涵盖。但很多时候，人不是因为有了情义才有了朋友，而是因为有了朋友才有了情义。在阿奎那的《神学大全》中曾有过这样一段话：高境界的朋友“的确不是为了利用他们，因为他自己的能力已绰绰有余了；也不必从他们之中寻找欢乐，因为他在富有美德的行动之中已经得到了尽善尽美的欢乐。他需要朋友，只是为了行善，即，他可以为朋友做好事，在朋友快活时自己也感到欣慰，并再次用善行帮助他们”。阿奎那说这番话的目的是为了宣扬朋友之间应该达到“情义无价”的那种境界，于是他将一种理想的“不必从他们之中寻找欢乐”的思想来指导天下人的交友观。
然而，这毕竟是理想，离现实世界太遥远。在现实世界，情义是有价的。价在何处？在于彼此对对方的实绩评估。实绩是具体的、看得见摸得着的东西。比方说有人问身边的人，某某人值不值得交朋友，周边的朋友所能提供的参照意见不外乎两个方面：一是品德，二是实绩。品德是公说公的道、婆说婆的理的东西，只有实绩才是人与人处世交友中实实在在、可触可摸的价值体现。
现在很多人强调交友要交得“友有所值”，所谓“值”，实际上就是把对方的付出作为交友取舍的标准。但是，你应该想到，你讲究“友有所值”，别人同样会考虑“友有所值”。
由“友有所值”引伸到朋友的情义。可知人与人之间根本就不存在无缘无故的交情，因此也就没有无缘无故的情义。在彼此结成朋友之前，情义根本是不存在的。只有交情深了，才构成了以友谊为基础、人情为桥梁的情感。这种友谊和情感的交融就是朋友的情义。
情义的产生是对友情回报的一种承诺。比如一个人不断地接受其朋友实绩性的帮助，但由于种种原因却不能为朋友做些什么，因此总觉得自己欠了人家的情，天天在找机会要报答对方。
既然朋友之间的情义和此之前的付出是有直接关联的，那么，就不能说这种情义没有前提条件，既然朋友的情义是有前提条件的，那么，朋友之间的“情义无价”之说就不能放之四海而皆准。
3.铁哥们也非“事事通”
有人认为，所谓“铁哥们”就是有福同享、有难同当的弟兄，遇到什么事招呼一声就行了。的确，铁哥们可以帮我们许多一般人不会帮的忙，然而，铁哥们也不是“事事通”，也不是你可以供你任意驱使的工具，不能任何事都要找铁哥们。
随着这个社会上浮夸的人的增多，朋友的价值也不断地受到污染，这时候惟一具有可信性的，或者说能够给人以信心的就剩下“哥们”，更保险点说是“铁哥们”了。一个自称有很多“铁哥们”的人，日子必定过得很舒心，如果他不是吹牛的话。
铁哥们的诱惑在于朋友之间的那种心心相通，在于“有福同享，有难同当”，在于“两肋插刀”的气魄。有这么多诱人的东西摆在面前，仿佛只要有了铁哥们，一切问题就都不是问题了。但是，铁哥们究竟能做什么呢？
你没钱的时候，苦闷的时候，有钱的时候，高兴的时候找到铁哥们，都是最好不过的事，但惟一有一件事是不能找铁哥们的，那就是需要一起共事的时候。
铁哥们就像恋人，同事就像老婆，是恋人就可以有许多美好的想象在里面，隔着一层美丽的面纱，有一种“雾里看花，水中望月”的朦胧；而老婆就不一样了，成天在你旁边絮絮叨叨，没完没了，纵使你有多少耐心，也会被对方搞得毫无兴致。而跟铁哥们共事，无疑是把恋人变成老婆这样的愚蠢之举。
这得从铁哥们是怎么交下来的谈起。“君子之交淡如水”，这句话的确很有道理，因为假如一开始两个人之间就充满了利益的矛盾，他们是很难毫无芥蒂地走到一起去的，所以铁哥们只能是同学、战友、打小一起和泥长大的玩伴。因为没有利害冲突，所以就可以肆无忌惮地说东道西，聊天喝酒，一个星期见一回面或者更久，彼此有一点牵挂，然后更多的时间里是各忙各的。
如果一旦和铁哥们走到一起去了，按现在的社会衡量能做什么呢？最切合实际的就是赚钱，来路正的钱当然很好，但这里面仍然有一个谁领导谁的问题。哥们之间还可以有一个大哥，但铁哥们之间就难分彼此了，平时觉得意气相投，直来直去惯了，可工作就不能这样了，总得有人说话更有分量一些，但是一个人一个想法，一个人一套思路，憋在心里，日久天长就会产生摩擦，产生隔阂，到最后好说好散还好，就怕弄得钱没赚到，反倒丢了朋友。
一个人去旅游结婚，他的一个铁哥们正好也要出去办事，顺路，于是相约结伴而行，这还不是什么有利害冲突的事，但一路走下去，双方都很失望，只是因为在那个过程当中，双方都不自觉地暴露了太多“淡如水”时无法发现的缺点，于是友谊便大大地打了折扣。
另外，铁哥们之间共事还有一个不成文的定律，那就是大家的素质都很高，那么导致的结果就是窝里斗；如果大家的素质不高，甚至还有破坏力很强的人，那么铁哥们共事的结果就是缺点的大综合，把本来能向好的方向发展的事搞得一无是处。如果你爱财，我很喜欢暴力，那么我们就有可能真的去做什么坏事去了。即使你不和他们同流合污，但如果不是大义灭亲的话，又难免帮着保守一个见不得人的秘密，这是一件多么痛苦的事。