假如你背对着整个世界，整个世界也会背对着你。命运是不可改变的，可改变的只是我们对命运的态度。只要我们能够以恰当的态度对待命运，命运也就不是那么可怕的东西了。
一位年轻人的父母突然病故，他自己也失了业。面对这突如其来的打击，他陷入了极度的痛苦之中，便想跳河自杀。一位盲人从河边经过，手中的竹竿碰到了这位欲跳河的年轻人。
盲人问他为什么要自杀时，他说：“我觉得眼前一片黑暗，看不到一点光明。”
盲人劝导他说：“其实你实在太傻了。黑夜再长，可你总能看到太阳出来的时候；冬天再冷，可你总能看见春天花开的样子；生活再苦再累，可你总能有笑的那一刻，至少感伤时你可以哭。可我什么都看不到，一直生活在又长又冷的黑夜中，甚至欲哭无泪。可我一直告诫自己，一定要活下去，好好地活下去，因为我热爱光明。难道你不觉得，你比我幸福快乐得多吗？但你有没有我坚强呢？”
年轻人感叹道：“真得好好谢谢你，是你给我带来了光明。你真是个光明的天使。”
真正的光明，是在人的心中。是取决于人们对生活的热爱，思想的坚强。
真正的光明，是燃烧在人心头的火炬，它是对人生的一种热爱，对生命的一种希冀。
真正击倒你的，只有你自己。不要轻易就悲观失望：看不到光明，是因为你自己闭上了眼睛。
放弃绝望的思想，换一个角度想问题，就会豁达起来，发现原来什么都没变：阳光依旧照耀着你，月光仍然抚爱着你。
不以物喜不以己悲，看世事风云变幻
大家都非常熟悉范仲淹在《岳阳楼记》中的千古名句“不以物喜，不以己悲”，它体现了他的博大胸襟。“不以物喜，不以己悲”是中国的传统儒家思想，讲究无为心态，是一种思想境界，是古代修身的要求。这句话的外在意思是不因为物（财物、外物）的丰富、富有而骄傲和狂喜，也不因为个人的失意潦倒而悲伤。无论面对失败还是成功，都要保持一种恒定淡然的心态，不因一时的成功和失败而妄自菲薄，无论何时都保持一种豁达淡然的心态，也就是以一颗平常心去对待日常事物。请不要误解，这里所说的平常心是一种行动，而不是空洞的一种无所谓的心态。
“不以物喜”：“物”是指结果，指的是你现在已经得到的东西，可能是金钱、房车，可能是职位、权力，也就是名和利。这个世界越来越以结果为导向的社会，个人的成就越来越与客观得到的名和利直接挂钩，而非主观自我欣赏之类。你对社会的贡献价值会直接与你得到的名利挂钩，当然不排除你运气很好。这些“物”往往是你现在的财富、成就，是对你过去的价值承认。所以，现在我们就比较容易理解“不以物喜”这句话了。得到的已经得到了，人的满足感、成就感基本来自于刚刚获得的财富增加，名利增加，也就是增量部分才能给你实在的好感受；若是没有了增量，那么人的满足感和成就感就会日渐减少。所以有句话就叫做“时过境迁”，指的就是随着时间的走动，心境就会随之变迁。所以，用辩证的眼光来看，现在的财富和名利是对你过去价值的承认，也是未来的起点。人需要始终保持一颗迎接未来的心。所以，很重要的一点是，人只要活着，在任何时候都别把自己太当回事，不管你觉得自己是多么厉害的技术人员也好，销售冠军也好，管理奇才也好，战略高手也好，保持一颗平常心是最重要的。路还很长，更多的机会和挑战还在我们的前头。如果我们只会欣赏现在的“物”，那么我们就可能失去更美好的未来。
“不以己悲”：人只要活着，在任何时候都别把自己不当回事，也就是不要妄自菲薄，被所谓的权威、所谓的成功者、所谓的领导者蒙蔽你的双眼，无谓地判定自己的弱小和无能。每个人在看到自己弱点或是失败的时候往往都会很沮丧，甚至带着消极的情绪，这样就完全限制了自己的潜力和发展机会，完全埋没了自己，是不值得的。每个人都需要建立起自己坚强的发展系统，在自己的职业发展中不断努力，不断挑战未来的可能性，公司的发展同样也是如此。做人千万不要看不起自己。对于每个人来说对待自己的未来都需要抱以“不以物喜，不以己悲”的心态，那就很好了。
人的一生面临太多得失，所谓“得失”，也许真的有得必有失；所谓“舍得”，也许真的先舍才有得！现实生活和工作中难免会有种种近期效益的诱惑，这种时候人很容易患得患失，所以必须追问自己到底想要什么，怎样才能跟梦想靠得更近。放弃，也许是为了另一种坚持。人生有梦，但筑梦要踏实，一步一个脚印。能知道要什么，能够做到什么，不可能做到什么就很不错。
人生中的伤害和挫折并不可怕，重要的是化解痛苦，寻找来自内心的支持的力量。是的，当不如意时，就把所有的烦恼都沉入心底吧，不要为那些不顺心的事纠缠。
不以物喜，不以己悲，看风云变幻，自云淡风清。
风物长宜放眼量，遇事多向前看
美国第九位总统威廉·亨利·哈里森小时候曾有一段时间被人认为很傻。为什么呢？邻居们做过这样的试验：拿出一个5分的硬币和一个10分的硬币，让小哈里森从里头挑一个，小哈里森每次都拿那个5分的。每次都屡试不爽，大家均以此为乐。
一个外地人路过此地，听说这件事后，感到很奇怪，于是亲自试验了一回，果然和大家说的一样。外地人仔细观察小哈里森的言行后，拍拍他的肩膀笑着说：“小朋友，你一点也不傻，你很聪明。”小哈里森也笑了。外地人没有再说什么就走了，邻居们都感到有些纳闷。
后来，终于有人想明白了为什么：如果小哈里森拿了10分的硬币，下次就不会有人去做这样的试验了，他每次5分的收入就将终止。小哈里森原来是弃眼前的小利来保留长远的利益，小小年纪，就有这样的长远眼光，可真了不起！邻居们都赞叹不已。
成功离不开隐藏自己的真实目的，但会不会藏就是另外一码事了。精于隐藏的人都有一个共同的特点，那就是和小哈里森一样，有着长远的眼光。
一个人在成功的道路上能走多远，首先要看他站得够不够高，看得是不是远。只有看得长远，他才能对自己以后要做的事情心里有底，才知道自己行进的方向，以及需要为此采取什么样的行动。眼光长远的人往往不容易被眼前的得失所迷惑。有很多成功人士的例子都说明了这一点。他们有的面临着金钱的诱惑，有的经历了困境的阻挠，但他们往往能够执著于自己的梦想，从而摆脱眼前利益的诱惑，冲破困境的束缚。因为他们能够很清楚地看到未来的图景，所以他们能意志坚定，矢志不移。
战国时期，有两位好朋友，同受业于当时的名师鬼谷子的门下。他们就是我国历史上有名的说客苏秦和张仪。
苏秦出道较早，成功也来得顺利，而张仪初出道时较为普通，郁郁不得志，不知前途如何。看到苏秦已成大事，便想投身门下，找到一条晋升的捷径。于是，他来到苏秦的门下，期望求取晋见的机会。一连几天，苏秦也没有来见他。之后，苏秦的属下安排他住下来。张仪好不容易才见到了苏秦这位发达了的老友，可惜苏秦没有热情地款待他，吃饭的时候，不但没有同坐，还安置他在最末的位子，吃着仆役们才吃的粗饭。接着苏秦又用话语去羞辱他，说：“以阁下的才干，怎么会潦倒到如此地步呢？我实在没有法子帮你，你还是靠自己的运气吧！祝你好运。”
远道而来的张仪，满以为见到老朋友之后，一定会得到热情的招待和帮助，没想到反而招来无名的羞辱，于是愤怒地离开了苏秦的住处，希望凭着自己的才能，与苏秦一争高下。
当张仪走了以后，苏秦又暗中派人沿途用金钱接济他，支持他进行游说秦国的工作。苏秦的门人们很奇怪，纷纷问苏秦是怎么回事，苏秦说：“张仪的才干在我之上，我怕他为了贪图一时的眼前小利，过分安于现状而丧失了斗志。所以，我侮辱了他一番，以便激发他的上进心。”
张仪是幸运的，有他的好朋友在激励他、帮助他。并不是所有的人都有这样的朋友，所以我们要不断提醒自己、激励自己，让自己的目光始终盯着远方，让自己沉浸在实现远大目标的行动之中，这才是最为重要的。
眼光长远的人往往能走在时代的前沿。他能看见别人所不能看见的东西，掌握事物发展的未来趋势，因而能先行一步。在我们这个竞争日趋激烈、创业变得很艰难的时代里，这是成功不可或缺的元素。短视者只能迎接失败，即使他们曾经拥有过很优越的条件。他们往往被眼前的利益所迷惑，在透支享受今天的同时，忘记或忽略了给明天播种，最后只能被明天抛弃。
这就像下棋一样，技高者能看出五步、七步甚至十几步棋，低能者只能看出两三步。高手顾大局，谋大势，不以一子一地为重，以最终赢棋为目标；低手则寸土必争，结果在辛苦中屡犯错误，以失败告终。
人生就像是马拉松比赛，谁先到达终点，谁就是胜者，谁就是英雄。没听说过有什么人可以在不断采摘路边野花的同时获得冠军。而且，过程是为目标服务的，再美妙的过程如果得到的是苦果，也不会有太大的意义。
要养成始终目视前方的习惯，不要被眼前的小利所迷惑。这才是人生成功的要点。
人生无常无物永驻，宠辱不惊物我两忘
电视剧《三国演义》主题歌曲慷慨、激昂、悲壮，尤其是词中“是非成败转头空”这七个字，颇能表达我们偶尔对人生所生发的感触。三国中无论是足智多谋的诸葛亮、义薄云天的关羽、勇猛豪爽的张飞，还是雄姿英发的周瑜、雄才大略的曹操，无数英雄豪杰都随滚滚长江向东流去，纵横驰骋的战场早已硝烟散尽。艺术家的彩笔为我们道尽人世的悲欢离合，但终如南柯一梦。人生无常，是非成败转头空。
人生无常，无物永驻。天下没有什么事物、对象、情势、局面是永远不变的。古人不见今时月，今月曾经照古人；好花不常开，好景不长在；年年岁岁花相似，岁岁年年人不同；人无千日好，花无百日红。物有生、死、毁、灭；人有生、老、病、死。盛极必衰，否极泰来；月有阴晴圆缺，人有悲欢离合；天下大势是分久必合，合久必分；官无常位，境遇常变；三十年河东，三十年河西，风水轮流转。老子说：“金玉满堂，也无法永远守住。”人生聚散、浮沉、荣辱、福祸，这一切都在不断地转化，相辅相承。“百年随手过，万事转头空。”明白此理，你就会视一切变化为正常，就会对一切事情的发生有思想准备，就不会呼天抢地，不撞南墙不回头，与天道（客观规律）死磕下去。做人，不能逆天道（客观规律）而行事。
人生无常还指事物变动的不可预见性、偶然性，事情的不期而遇。俗话说天有不测风云，人有旦夕祸福；福无双至，祸不单行；运去金成土，时来土作金；屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风……人生之中不可预测的事太多太多。
人生无常，天道有常。人生无常，正是天道有常的表现。对于那些觊觎权势、玩弄阴谋的人来说，既有小人得志飞黄腾达之时，也有时运不济，栽跟头之日。秦桧玩弄诡计、陷害忠良，落得个无穷骂名；严嵩专横拔扈、不可一世，终落得满门抄斩。多行不义必自毙，逞一时之能、称一世之雄又能存于几时？爬得越高跌得越惨。也许对爬得高的这个人来说，这是他人生际遇的无常，对于群体和社会来说则正是有常的表现。一个肆无忌惮、伤天害理的人早晚会受到客观规律的惩罚，一个霸主早晚有稀里哗啦倒台那一日。这对于他本人是天道无常的表现，对于别人则恰恰证明了天道有常。正所谓天网恢恢，疏而不漏。
感叹人生之无常，并不完全出自无奈的悲愁；相反，它可能出自人心对幸福的追求与对永恒的向往。哲学家努力透视人生真谛，帮助人们建构精神家园。宗教家则超越于无常的罗网之上，打通生前死后之结，引人走向不朽的乐土。可惜的是，一些人对哲学存着怀疑的眼光，对宗教抱着利用的心态，因而陷于变幻不已的现实世界，无法解开内心深处的愁结。
聪明的人总是在变化无常中力争主动，在变化之前或之初看到变化的端倪，去把握有常，居安思危，未雨绸缪，处变不惊，临危不惧，从而在恶劣的处境下，能登高望远，看到转机，看到希望，有所准备，不失时机地转败为胜，扭转乾坤。
唐伯虎诗中说：“钓月樵云共白头，也无荣辱也无忧。相逢话到投机处，山自青青水自流。”如果人人都能了然于山自青青水自流，就自然会宠辱不惊，物我两忘，也不会去徒自贬抑，自招屈辱。
点燃生命的激情，编织幸福的璎珞
走在上班下班的人潮中，面对着拥挤的人流，我们有时徒生感慨：日复一日重复着同样枯燥的事情，面对索然无味的工作及生活，生命是否平淡得有些苍白了？长此以往，生命的意义何在呢？生命何时才有激情可言呢？