其实欲望太多，反而会成了累赘，还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实满足呢？选择淡泊，抛弃贪婪吧。
人都有欲望，贫穷的人想变得富有，低贱的人想变得高贵，默默无闻的人想变得举世闻名，没有受过赞誉的人想得到荣誉，这是无可非议的，但问题是欲望和能力之间必须成正比例。修身养性就是寻求欲望与能力之间的和谐。世界上美好的东西实在数不过来，人们总是希望得到尽可能多的东西，其实欲望太多，反而会成了累赘，还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实满足呢？选择淡泊，抛弃贪婪吧。
淡泊名利，不求奢华
《菜根谭》中这样说：“此身常放在闲处，荣辱得失谁能差遣我；此身常放在静中，是非利害谁能瞒昧我。”意思是，经常把自己的身心放在安闲的环境中，世间所有的荣华富贵和成败得失都无法左右我；经常把自己的身心放在安宁的环境中，人间的功名利禄和是是非非就不能欺骗蒙蔽我。
我们的各种欲望，如果任其放纵而不加约束，那么就必永无止境地堕落，所以必须磨炼自己的意志，制定一个可行的计划，以制止自己的贪欲心。
知足者常乐
这个生活法则会让你在欲望炽热的时候，安静下来。克服种种不切实际的幻想，特别是对物欲的贪婪。安于现状，知足常乐，并不是指对美好的生活失去信心和追求。
战国中期著名的思想家和文学家、道家的代表人物庄子轻视高官厚禄，追求逍遥自在。楚威王听说庄子有才干，派了使臣，带了千金重礼，聘他为相。他对楚国使臣说：“千金是很重的财礼，卿相是尊贵的职位，你难道没有看到祭祖用的牛吗？人们养它几年，然后给它披上绣花的衣服，送进太庙，杀了祭祀。到这时候，它即使想做一头自由自在的小牛，难道还有可能吗？你快走吧，不要玷污我，我宁可在污秽的小河中自得其乐，却不愿受国君的管束。我要终身不做官，以实现我的志向。”
人就像投入社会洪流的一叶扁舟，有的人一帆风顺，心想事成，跃上成功的巅峰，成了声名显赫的人物；有的人乘风破浪，成了时代的成功者；有的人可能暂时落入失败的境地，但无论一个人的人生是绚丽多彩，可歌可泣，还是平庸乏味，可悲可叹，我们都应该学会随遇而安，退一步海阔天空，即使到了万般无奈、穷途末路的地步，也能化险为夷。
运用理性克制贪欲
只有不做金钱的奴隶时，才能呵护好生命。一个最明智的人，甚至生活得比穷人还要简单，因为贫穷常常是智慧的土壤，它能助人洞悉生活的平淡，自古以来“成由勤俭败由奢”。我们也许改变不了世界，但我们至少可以从自己身上解除贪婪这道枷锁。
许多身处逆境的人磕磕绊绊，但靠自己的努力最终还是走向了成功，而另一些人往往被眼前的利益所诱惑，迷失了前进的方向，终身与成功无缘。在这个世界上，人是最容易被毁掉的动物，因为在人的一生中，充满许多诱惑——金钱的魔力，地位的荣耀，名誉的光环等等，它们中的任何一种，只要在人的身上滋生蔓延开来，都足以使生命的火焰减弱或熄灭。然而人又是最不容易被毁掉的动物，因为人有理智和良知，有爱和向往，有意志和判断力，它们犹如养料一样滋养着人、激励着人。在你的一生中，你的生命是否能光芒四射，绚丽多彩，关键是看你对人生的态度。君子爱财，取之有道。得到的欣然接受，失去的坦然放手，名利如此，一切都如此。在增多与减少、收获与付出、得到与失去、喜悦与惆怅之间，收放自如。卡耐基说：“为所有而喜，不为所无而忧。凡事往好的一面去想，这种习惯比收入千镑还重要。”
其实，人生只是一段平平常常的旅程，毫不奢侈。我们不满足，只是因为我们的贪婪，只是因为我们忘记了，平常的生活所蕴涵的美好和珍贵。对生活，我们经常只有吞咽而无咀嚼，只是经过而不回眸，是我们要的太多。而真正的人生是一种对纷繁诱惑的超越，对生命的透彻领悟，以及一种内心坦荡明朗的境界。淡泊名利的人容易给人一种追求不大胆、理想不远大的误觉。其实他们踏实沉稳地走完每一段路，对自己的事业、生活总有一个适合于自己的现实计划；而贪婪的人永远不会满足，永远会对一些无关紧要的东西表示出义愤填膺，永远觉得自己在受委屈，活得太苦太累，活得暗无天日。
古语说：“身安不如心安，心宽强过屋宽。”一个控制了贪婪的人，一个能自觉地消除贪婪或者能把贪婪转化为动力的人，必然是一个能够理性地驱使自己走向成功的人。请务必记住：生活原本可以很美丽，读一本书，看一场精彩的电影，在一个月明风轻的晚上散散步，都可以体会到一种超越喧嚣凡尘的快乐。用你的理性，解除你身上贪婪的枷锁吧！不为物喜不为己悲，只看人生天空中的云卷云舒。